围捕与追捕

蒋骁飞

在非洲的一个原始部落里，人们在五十年前狩猎的主要方式是围捕——一群人把猎物围住，然后用石块将其砸死，或者用长矛把猎物刺死。后来，这个原始部落从外部文明世界中获得了枪支。按道理说，此时他们应该采用追捕的狩猎方式——枪支射程远，如果再采用围捕，不仅不易发挥枪支的优势，还极易误伤同伴。然而，令人颇感意外的是，直到今天这个部落仍旧一如既往地用枪支围捕猎物。也许，有人会认为，这个部落中的人已经习惯了围捕，不想接受追捕。

一个社会学家偶然进入这个部落，对这种现象产生了浓厚兴趣。随后，他有了更意外的发现，在这个部落里，几乎每个成员（从首领到一般成员）都对围捕心存疑虑，甚至心怀不满，但全都选择了沉默，以至于围捕被匪夷所思、不折不扣地执行了几十年。究竟是怎样一种消极的力量阻止了这个部落采取与时俱进的改变？

社会学家进一步发现，错误的狩猎方式之所以继续被保留下来，主要源于一种消极的心理——胆怯。部落的一般成员害怕自己的反对意见侵犯了领导权威或者集体利益，从而被孤立或受到来自集体的惩罚;部落的大小首领们害怕变革威胁到自己的权威，从而丧失了自己的优势地位。毕竟对于围捕的组织指挥，首领已经了然于心;但对于追捕这种新生事物，他们不太熟悉，不确定性让他们不敢轻举妄动。面对错误的做法，部落里所有人都缄口了。于是，部落里每天都要上演一幕滑稽的場面：几十个人将猎物赶到一个狭小的空间里，然后几乎是用枪口直接抵着猎物的脑袋开枪……

一方面，每个人都意识并希望改变这种不合理的现状，其实，有时候这种改变并不需要做多大的努力;另一方面，错误的做法仍旧在一成不变地持续，每一个人的利益都不可避免地受损，而无人站出来反对。在人类的组织中，这种现象比比皆是。所以，我们从来不缺乏同频共振的相谐之声，弥足珍贵的是与众不同的反对意见。“反对者”并不是“破坏者”，也许，恰恰是不可多得的组织急需的“建设者”。