侗族侗锦艺术图案的美学分析
2019-06-01李怡丽陈晓玲
李怡丽,陈晓玲
(湖南工程学院 纺织服装学院,湖南 湘潭411201)
侗族侗锦是中华民族民间工艺的文化产物,是我国少数民族织锦艺术中的瑰宝,是侗族人民传统文化精神的信仰,也是侗族人民创造和完善其编制技术的诠释,再现了侗族人民对于图案编制艺术的设计表现力与创造精神,同时促进了中国传统本土文化的传播。侗族人民为了记录朴实生活,将工艺复杂、不同色彩和纹样的织锦变成一种艺术形式,刻在人们对未来生活的向往之中[1]。在当前发展中,我国少数民族的服饰深受广大消费者的追崇和喜爱,这种带有少数民族气息的服饰渐渐发展起来,通过不同鲜艳色彩组合、图案纹样风格配饰来吸引更多的消费者。侗锦图案的艺术表现力对于侗族侗锦设计制作和加工有重要影响,本文通过对侗族侗锦的艺术图案的鉴赏来展现中华民族民间工艺的文化传承。
1 侗锦图案的用色、应用与构成
多民族之间的文化相互共存融合,如苗族、壮族、瑶族、侗族等多民族各有其特征与文化同源性。侗族所展现的民族文化魅力是在历史的演变和发展中形成的,侗族属于汉藏语系壮侗语族,与国内外很多民族文化同源[2],侗族侗锦代表的是少数民族的独特性和多样性。在当前众多的侗族织锦中,一般来讲,以贵州黎平、广西三江、湖南通道3个地方出产的织锦为主,其色彩靓丽夺目、图案刻画出神入化、制作工艺精细精良,形成了浓烈厚重的艺术风格。
1.1 侗锦的用色
侗族侗锦一般分为“彩锦”和“素锦”2种。传统的侗锦是用黑色、白色这2种纱线编织而成的,称之为“素锦”。彩锦由彩线织成的,多以通经断纬或通纬断纬相结合,其织造工艺较素锦要复杂得多。但其色彩较为丰富,具有民族特色。素锦是经过织机进行手工数纱挑织,以挑经织纬和纬线起花,属通经通纬织造。素锦中的花样图纹有种效果就是具有双面性,展现了清新淡雅、彩色显明、大气稳重等特点[2]。在色彩构成方面主要以白线为经,黑线、蓝线为纬,两者相交接为共纹,图案主色调以黑色、蓝色为基调,而底色为白色,因此能给人淡雅素净的视觉冲击力。
1.2 侗锦的图案
1.2.1 图案应用
侗族人民通过侗锦记录着历史发展和生活的美丽,图1是他们对日常生活中点点滴滴的元素和发展轨迹领悟所成的,侗锦搭配的色彩和精益求精的做工使其在生活中用处广泛。
在侗族有个传统习俗就是女子的嫁妆必须备有侗锦。女子在出嫁时必需品之一就是手帕,因为手帕上面的图案代表着侗族传统文化,寓意深刻而真实。图案上面一般是由鞭炮和鸾凤构成,“鸾”和“凤”都是古代传说中凤凰一类的神鸟。颜色是赤色的多为“凤”,颜色为青色的多为“鸾”,象征夫妻恩爱、家庭和睦、家业兴旺,寓意着天长地久的爱情。侗锦也是侗族民俗的载体,通过侗锦图案的流传,记录了侗族人的美好生活,传播侗族传统习俗。因此很多女子从小时候就开始学习侗锦的制作,为以后做准备,这也说明侗族侗锦的独特性和民族文化的感染力。侗锦可以应用到床上的被罩及被单、丝巾、帕子、背带等。侗锦图案的形式美感讲究对称性,就像少即是多的法则一样,点线面的组合排列更能代表图案的艺术性。
图1 侗锦工艺
1.2.2 图案构成
从侗锦图案来看,一眼望去具有某些冲击力(图2),因此简约就是其第一大特征,结构整体较为严谨,总体来说侗锦图案是由3种类型纹样组合而成的,第一是轻快明晰的四方连续和二方连续纹样;第二是复合的几何图形,由各式各样的几何图纹编织和穿插组成,如正方形的格子、被切割过的菱形等都是侗锦图案造型的基本底图;第三是底纹为几何纹样,与动物、植物的纹路互相穿插形成凸凹不平的立体感样式,从细化纹路到抽象式运用,侗锦图案基本构成方法的特定规律就是在复杂中带着厚重,在细致入微的切割划分之后进行背景的填色。
如图3所示,总体来看侗锦的图案很是强烈和抽象,且形成了一种以自然样貌与变形、夸张、扭曲的形态相互结合搭配的手法。在装饰与功能并行的情况下,大胆构成与精细制作相互变通、互为一体,具有较为浓烈的艺术美感。可以看出侗族人民在生产实践基础之上,改进侗锦的制作技巧和做工手段,并不断注入新的活力,是对于侗锦工艺之美的最好诠释[3]。
图2 侗锦图案
图3 侗锦图案构成
2 侗锦图案风格与内涵
侗锦的色彩是侗锦图案元素的重要组成部分,结合侗锦图案的色彩分层及色样基础,立足于侗锦不同图案风格对其加以研究。侗锦各种图案颜色相互分段且节奏明快,图案和色彩交织在一起,相互衔接,融合其中。侗锦上面有各式各样的花纹题材,有来自自然万物的鸟兽飞禽、花草虫鱼,有来自于宇宙之中的星月神话传说,应有尽有,涉及内容非常丰富[3]。侗族人民通过大自然的瞬息万变、生活发展的思考来借鉴和学习,从想象到实践的过程正是艺术在发展中的又一个创造力。
2.1 古典沉稳之风
侗锦的大体色块呈深色系列,以深蓝色、深褐色、黑色等为主基调。在古典的深意之中又透露出一丝安宁祥和的气质。这种色彩的图案元素与当地人民追求理想安定生活、热爱追崇自然等互相对应。图案中的白线、深蓝线、深黑线相互编织在纹样的块面之中,以单一朴素的颜色诠释着传统工艺的天然制造。这类型图案大多数以粗细不一的线条纹样构成,显得更加厚重、沉稳,形成以复古阴郁的气息、纯天然的原始材料为创作肌理的纯朴素雅的美感。
2.2 自然纯净之风
在侗锦的图案元素中,有一类别是以白色为底图,以白色、浅蓝色、浅黄色、黑色为主编织出脱俗淡雅的色调。底纹运用轻快的线条勾勒其中,加以宽松飘逸的款式和材料结构构成。一般使用飘逸、轻盈、纯天然的纤细材质,这样就会使得整体的图案色彩与底部白色上面复合的图案相结合,并更好地使用不同的设计形式美衔接而成。其中有一些是与侗族民族节气和历史典故相关的图案,加上典雅自然的色彩格调,突出了一股轻盈恬淡的清新田园气质。背景图案清新的色调起到局部装饰效果,与主体背景相搭配,来衬托图案纹样的层次变化,给予人们闲适幽静的视觉享受。
2.3 侗锦色彩与图案元素
2.3.1 中国式色彩
侗锦的创作是一种以民族文化传播为目的的艺术活动,它不局限于某个民族自发的艺术活动过程,而是展现了一种中国式文化的力量。
从侗锦上可以看到一些紧凑、缜密的强烈色彩图案,如鲜红色、翠绿色、黑白灰等,这些总是让人觉得喜庆和愉悦。其中的黑白灰色系是从生活中的光线抽象刻画出来的,光射在某个界面上就是亮、灰、暗的交织,这些变化规律是视觉的一种感应。黑白灰表现的是一种物体或物象受光面和背光面的整体构成。侗锦底纹运用的白色系象征着人们对于亮色、光明的追求,白色纯洁、静谧、空灵的特征包容了一切杂色的情感。而黑色所要表达的是沉稳的力量,能给予图案更加立体的效果。灰色代表的是一种调和的状态,在黑色、白色之间寻找图案元素的塑造能力,放射出平稳、富有质感的艺术效果[4]。这些色系的对比形成视觉冲击力,让各种编织纹路镶嵌其中,互相独立的个体表现了中国式的文化色彩审美品位。
2.3.2 图案信仰
崇尚自然、敬畏自然的民族是富有灵性的,能细化自然表象、观察自然从而注入到带有灵性的图案上面,再交织到锦缎中去,表现着对神灵、大自然的崇拜。侗锦的装饰图案种类较为广泛,且尤为精美,并各具特色。有的元素是圆形的图案,侗族人把太阳绘制成一个圆圈状的纹样来形成对太阳、宇宙星空的崇拜,把物象轮廓特点和自然现象描绘的淋漓尽致。图4为神龙纹样,代表了对于龙的敬仰。侗锦图案的纹样寓意使侗锦图形结构更加精美、富有表现力。昆虫类、蜘蛛类图案元素的应用也比较广泛,如图5所示,侗族人民把蜘蛛作为一个形象来刻画,把它看做是智慧、神灵的象征。一般编织昆虫类的图案是有难度的,因为四肢的动态和色彩要靠侗族人民的想象和技艺来把握。
类似还有羽毛纹样、水波纹样、锦鲤纹样、山峰一角纹路、河流弯道纹路、螺旋纹路等图案图腾,标志着侗族人民在每个历史阶段对于时期变化和发展的又一次记载[5]。不同种类的纹样表示不同的活动,要了解侗族侗锦艺术的思想就要了解侗族的民间神话传说。
图4 龙纹元素
图5 蜘蛛纹元素
3 侗锦图案的艺术传承
3.1 历史文化内涵
侗族侗锦是借助于相应的工艺技术和侗族审美习惯生产出来的,其颜色搭配和民间传统用色有着密切的关系,加入了民族色彩之后更有文化内涵和中国风味。
把观察、想象到的自然物象通过各种手法,以形式美的方式描绘出充满艺术内涵特点的侗锦图案。在图案的做工上,主要以侗族人的经验和传统手法进行紧凑的编织。就像世间万物都可以看作是一种图案,一种纹路。依据侗族的民族文化理解发挥想象,不断地创新和改进。在继承侗锦的道路上,探索新的风格特色,使得图案更加多元化,符合当前美学的发展要求。侗锦制作工艺凝聚了侗族人对祖先的尊敬和对历史的传承,通过服饰展现民族特色文化,表达了对于民族的浓厚情感[6]。
3.2 民族艺术载体
侗族的侗锦艺术作为民族情感寄托与信仰万物的文化形象,不仅符合当代美学发展美观为主的需求特征,而且代表了侗族的优秀传统文化的传播和信仰神灵、敬畏自然万物的内涵和深意[7]。
侗锦作为侗族民族艺术的代表,对于侗锦图案艺术的研究和探索,是促进中国风走向世界的一步。侗锦艺术是中国少数民族艺术的重要组成部分之一,更是世界多元化文化艺术的重要内容之一。侗锦以其具有代表性的色彩、独特鲜明的图案、抽象的构图工艺特性,展示了独具一格的艺术韵味,传播着我国侗族人民的技艺和智慧,记载着历史潮流的发展趋势,并在艺术大趋势中得以继承发展,激发民族特色文化的创新活力。
4 结语
侗族侗锦是我国传统民族艺术文化之一,其图案的艺术特色、纹样构成、色彩搭配等方面的特征和浓厚的人文环境构成了侗锦图案的民族底蕴。图案的历史来源和寓意信仰深刻体现了侗族的文化发展过程,我们应该把握侗锦图案的民族艺术内涵,继承具有民族特色与民族精神的的优秀传统文化,让侗锦艺术能够在现代社会发扬光大。把工艺与形式美相结合的侗锦艺术发扬传播出去,促进中国传统民族艺术的多元化发展,从而去探索新的风格特色。
有“生命”的自愈合材料问世
东华大学纤维材料改性重点国家实验室游正伟团队研制出一种“有生命”的自愈合材料。这种新型材料在损伤后,能够像人类的皮肤一样自行愈合,恢复其原有的结构和功能,可以大大延长材料的使用寿命、提高材料的使用安全性、降低材料的维护成本。相关研究成果发表于《先进材料》。
自愈合材料在汽车涂层、可穿戴电子、软体机器人、生物医学等诸多领域备受关注。然而,已报道的自愈合材料往往需要外界刺激(比如加热、激光、压力等)来激发愈合过程,同时力学和自愈合性能难以兼顾,研制理想的高强韧室温自愈合材料仍然是该领域的挑战。
因此,研究人员提出一种可以同时提升材料自愈合性能和力学性能的分子策略——基于铜配位丁二酮肟氨酯的弹性体。游正伟告诉《中国科学报》,基于铜配位丁二酮肟氨酯的弹性体中同时存在动态共价键(肟氨酯键)和动态非共价键(金属配位键和氢键),其中铜离子的配位作用是关键:配位产生的动态交联显著增强了材料的力学性能;同时,铜离子的配位提升了肟氨酯键的动态性,材料表现出更优的自愈合性能。
苏州大学教授鲍晓光团队通过密度泛函理论计算解释了其中的分子机制。三种动态键的协同作用使得材料具有一系列优异的性能。同时,基于铜配位丁二酮肟氨酯的弹性体在室温下可以自发自愈,即时自愈强度超过所有同类材料的原始强度。
游正伟表示,该工作提出的利用金属配位作用来同时提升力学和自愈合性能的策略,可以拓展到其他金属离子和动态键体系,为研制高性能的自愈合材料提供了全新的思路。
(来源:中国科学报)