新中国著名外交家柴泽民的家风

王长远 张天辰　

家风，即一个家庭因教化而流传的风习，是家族文化风格和精神风貌的高度浓缩，是一个家庭在长期实践中经过点点滴滴的积淀融入每个家庭成员的文化基因，是一种强大的精神财富和精神力量，是一个家庭代代相传长盛不衰的文脉和根基。而中华民族优秀儿女们，用鲜血和生命形成的红色家风，则是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。

柴泽民1933年8月加入中国共产党，先后任中共闻喜县委组织部长，抗日游击队政治部主任，中共夏县中心县委书记兼康杰支队队长、政委。1941年任中共条西地委书记，太岳五地委、三地委书记兼太岳五分区、三分区政委。1960年12月，他调到外交部工作，开始了外交官生涯。他先后出使了匈牙利、几内亚、埃及、泰国和美国。柴泽民作为河东地区一位德高望重的老革命家，他的红色家风已在当地传为佳话。

柴氏一门的红色家风特色明显：一是以忠立身，忠心报国;二是侠肝义胆，为追求真理，铮铮铁骨，坚毅刚强;三是在困苦面前，勇于担当，临危不惧，百折不挠，自强不息;四是清正廉洁，清白为官;五是知恩图报，乐于奉献;六是严教子孙，才学自立。

父辈重商德 家训传儿孙

柴泽民的家乡在闻喜县。历史上，闻喜人善于经商，长于理财，兴办的钱庄、商号多见于全国各大商埠。富人家子弟尚可继承家业，外出经商;穷苦人家子弟则为生活所迫，外出给富人家打工。柴泽民的父亲因家中贫困，养活不了全家人，经朋友介绍，千里迢迢远走四川，在重庆一家商店作学徒。他在家就结了婚，并生有一子，但不幸妻早亡。由于他勤苦好学，获得老板的赏识，经朋友介绍，便又娶了重庆沙坪坝的一家刘姓姑娘为妻，生下三男一女。

柴泽民的父亲忠厚诚实，崇仁守义，明礼诚信，教子认真。他根据其社会经验和体会，将祖上传下的家规进行了充实修改：一、行仁德：立身须修德，待人要仁爱;创业需勤俭，贫苦要温恤。二、重道义：为人重道义，德高受人尊;见义而勇为，交友情意重。三、懂礼法：礼仪与廉耻，为人要记清;遵纪与守法，相传不能忘。四、有智慧：为人要立志，志大功可就;宝剑欲锋利，全凭磨砺出。五、守信用：为人要立身，信义是根本;诚恳而守信，笃实而严谨。六、要忠诚：为人要忠诚，老幼皆尊重;忠诚讲义气，忠实而职守。七、尽孝道：为人要慈善，百善孝为先;行孝而不辍，孝心是关键。八、好友爱：为人要友爱，交友很要紧;亲戚与乡邻，团结要和亲。九、乐善施：乐善而好施，中华好传统;柴氏众后裔，世代要传承。十、知廉耻：立身要清白，行止需端正;廉士不辱命，知耻近乎勇。十一、勇担当：临危不惧怕，男儿当自强;见义要勇为，以身来报国。十二、懂感恩：饮水要思源，勿忘先祖恩;知恩要图报，良风永传承。

民国以后，华夏大地连年征战，烽烟四起，政权不断更迭;四川更是战乱不断，生意难做，人民生活痛苦不堪。无奈，柴泽民的父母只好带他的两个哥哥和姐姐回到老家闻喜县城。可父亲回家不久，即身染大病，一病不起，留下一个遗腹子便撒手人寰。

由于家庭贫困，生活艰难，柴泽民的两个哥哥，都没有读什么书，便早早离家外出，自谋生路。二哥柴愚，字子直，先到太原当学徒，因工资微薄，难以糊口，跑到陕西当了兵。后经人介绍，进入冯玉祥在耀县办的三民主义军官学校学习，毕业后到杨虎城的十七路军做文书。由于部队经常发不出饷，后又到一家饭馆管账。三哥柴喜，字欣斋，跑到四川，由人介绍到康定当学徒，靠贩卖药材为生。兄弟两个，不论做什么，都能记着柴氏家训，认认真真地干事，清清白白地做人。

母亲明大义 送儿上战场

柴泽民生于1916年10月18日。在他出生之前，父亲即已去世。他母亲出身穷苦，一生勤劳俭朴，对子女充满爱心。她深明大义，爱憎分明，不仅是儿子开展革命斗争的支持者，而且是积极的参与者。他们的重要文件都由母亲巧妙地藏在他家房屋正面的神主背后。他们家成了闻喜党组织秘密活动联络点。他们开会柴母在外面放哨，大家亲切地称她为革命母亲。

日军侵华战争的毒焰遍及晋南大地，我抗日游击队的健儿神出鬼没地不断给鬼子以沉重打击。柴泽民是河东抗日游击队的组织者和主要领导人。日军为了镇压抗日军民，抓到抗日骨干分子就将头砍下来，装在木匣里让沿村游行，或挂在城头上示众。

鬼子为了扑灭抗日烈火，在河东地区的主要道口、城门上都贴满大幅布告，以1000元现大洋悬赏捉拿柴泽民。闻喜县城许多人围着看布告，他母亲也凑上去打听。却被一个自卫队员拉到一边说：“老婶子，你怎么还不走，布告写着要捉泽民啦！”这个自卫队员雇了辆马车，载着柴母混出了县城。柴母就到远离县城50多里的蔡村暂住了下来。

一天柴母决定回自己家去看看，走到家门口时眼前的景象让她天旋地转。哪里还有什么家？日军汉奸抓不到柴泽民，就把他家的房子拆个精光，留下堆烂瓦砾。邻居们都围上来问长问短，有的要慷慨相助，有的同情怜悯，有的冷言冷语说是柴泽民干八路闯了祸，把个好端端的家给毁了。柴母对关切同情者表示感谢，对冷言冷语者不恶不嫉。她说：“日寇进中国毁了多少个家，有的人并没有参加八路军，但他们的家也给毁了。日寇来不是泽民的过，他没给闯祸。他们参加抗战正是要把日本侵略者给赶出去，保卫咱们的国家。日寇毁了我的房子我愤怒，我恨那伙强盗，但我不为泽民参加抗战后悔。”

以和传家风 缔结友好城

柴泽民的父亲一直奉行“和气生财”“和睦乡邻”的家教。建立和谐友好的睦邻关系，一直影响着柴泽民。

柴泽民担任驻美国大使后，美国旧金山市长不幸遇刺身亡。作為外交使节，按照惯例发个唁电就可以了，但柴泽民却放下手中的工作，亲飞旧金山进行悼念。当新市长看到风尘仆仆的中国大使时，不禁又感动又惊讶。柴泽民握住对方的手说：“请你接受我对前市长的深切哀悼，以及对阁下出任新市长的真诚祝贺！”

新市长感动万分，称赞道：“真是神速，大使先生，你是我上任后见到的第一个外国人！欧洲有一句谚语，当我草堆起火的时候，我认识了自己的朋友。”新市长取出一把4寸长的钥匙交给了柴泽民：“这是我市最尊贵的礼物，这是前市长留下来的，我还没有来得及做新的。有了它，你可以作为我们的荣誉市民，随时都是旧金山的贵宾。从此以后，我们旧金山保证不同台湾国民党政府来往。”

就这样，柴泽民用真挚的情谊打动了异国友人的心。为了表示对中国的友好，新市长还提出要与上海建立友好城市关系，柴泽民立即向国内报告，明确提出中美两国开展省、市建立友好关系的建议。彼此友好往来延续至今。

在柴泽民的精心安排下，中美友好城市不断扩大，大大加快了两国关系发展的步伐，也有效地架起中国人民与世界人民建立友好关系的桥梁。

目前任中国人民外交学会副秘书长的毕刚，在柴泽民身边工作过十几年。他说，从驻美大使到外交学会副会长，柴泽民几乎走遍了美国所有的州，从国会到民间，从城市到乡村，他把在战争中养成的深入调查的习惯和现代外交艺术融合，在这里打开局面，促成了美国30多个州与中国建立友好关系。美国朋友说，柴大使是大使中最受欢迎的一个。而在1984年的美国民意测验中，支持美中发展关系的百分比由30%增至70%之多，这也是柴泽民积极努力的回报。

柴泽民在担任驻美大使期间，曾数次到犹他州去。当他了解到这里也有一个盐湖城，就立即想到中国运城盐湖。到地图上一查，运城盐湖位于东经111度，美国的盐湖位于西经111度，好像地球两端镶嵌的两颗明珠。他把这个情况告诉了使馆的文化参赞和商务参赞，让他们研究一下，两个城市能否联起手来，搞成友好城。回国后，在运城参加党史座谈会时，柴泽民谈了这个事情。时任运城市长胡苏平也想同美国犹他州盐湖建立合作关系，便请柴大使帮忙牵线搭桥。在中央电视台四套《让世界了解你》 栏目承办的对话节目中，柴泽民首先朗诵了唐诗“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼”。接着他介绍了运城以及犹他州的情况，赢得了阵阵掌声。这台节目，使运城的文明史、工业和旅游优势得到了充分展示。

2005年10月1日，央视国际频道播出了《东西111度——市长胡苏平对话美国盐湖城市长安德杰实录》。节目中，双方相互介绍了各自城市的历史、文化、经济、旅游和风土人情，全面展示了“古华夏新运城”形象。通过交流达到了建立友好城市、相互交流、共同发展的共识。节目播出后，在美国引起很大反响，一个古老而又崭新的运城市展现在了美国人民面前。

忠实而职守 从未住官邸

柴泽民在海外任大使期间，在任职国都有大使官邸。大使官邸和使馆往往不在一个地方。官邸主要是大使居住和接待、宴请重要宾客的地方。但他无论在哪个使馆工作，从未住过大使官邸，平时都住在使馆里，只有重要活动才开启官邸，待活动结束后，他再回到使馆继续工作和休息。他说这样既不脱离群众，又方便夜里随时处理国内的紧急机要电报，也方便和来到使馆的外國朋友和华侨朋友见面。他不愿意搞特殊，始终保持革命的勤俭节约和平易近人的家风。

柴泽民担任大使期间，当地华侨出于爱国之情都要给使馆赠送礼品。但不论收到什么礼品，他都让工作人员登记上缴入库。

当有记者问他，您一生出任多个国家大使，一定积累了许多宝贵的财富，不知您将给后人留下些什么需要继承的东西？他笑着说：“我在国外确实接受过一些国家元首或国际友人赠送的礼品。但我是党和国家任命的大使，我代表的是中华民族这个光辉形象。因此我只能把这些礼品上交国家。至于能够留给子孙继承的，只有我最珍贵的平生收藏的书籍和报刊资料。在国外，我一无账户，二无存款。因为我是一个靠工薪维持生活的干部，更要成为一位奉公守法的工薪层成员。唯一留给后人可以继承的，只是我在党多年培养下炼成的品格和我一生为之奋斗而未竟的共产主义事业！”

忠心只为党 家风励后人

女儿柴燕瑛说，作为副部级官员，国家给父亲配了专车，可他们子女从未享受过父亲的专车，“谁家都难免会遇到一些事情，有个车毕竟方便，但父亲就是不让坐。他说，国家给他配车是用来工作，不是享福的。如果想坐，自己赚钱去买”。

他对自己的子女严格要求。他经常对孩子们说，我回想起曾与自己一起战斗过的许多革命先烈，他们为了中华民族的解放和建设事业，把最宝贵的性命都无私献了出来，这为了啥呢？他引用毛主席的话说，人一生做一两件好事并不难，难的是一辈子都能给人民办好事。这话很对！我柴泽民说啥也不能在糖衣炮弹面前退缩，一定要以一个真正的、大写的共产党人，继续全心全意为人民服务，保持革命晚节！为此，他多年来不但能洁身自律，而且也严格要求家人。

20世纪80年代，国家陆续开始落实干部政策，很多干部从干校回城得到“解放”重新安排工作，子女也都回城全家团聚。在北京，国务院机关事务管理局为了配合落实政策，兴建了居住用房。

几个子女听闻父亲凭借资历可以向上级申请落实政策住房，于是想让父亲去争取这个福利。一天中午全家吃午饭时，就向父亲提出要房的意见。话音未落，柴泽民将手中的筷子往饭桌上一拍，愤怒地说：“你们都长大了，参加了工作，难道还要我这张老脸去向国家给子女要房，你们都应该在自己的单位里解决住房，不要到我这里要‘特权，你们怎么不想想还有多少人住不上房，住的房子还没有这么宽敞。你们怎么说得出口？我革命这么多年，你们让我这张脸往哪放！”说完后生气地拂袖而去，那顿饭也没有再吃下去。儿女们当时感觉父亲太不近人情，后来才理解了这是父亲对他们严格教育和要求的良苦用心。

柴泽民担任新中国驻美大使期间，全美华商会的侨领、美国华人妇女联合会的侨领，都向柴泽民暗示愿意协助其儿女来美国读书深造。柴泽民总是婉言拒绝，并告诉他们，我的儿女全靠他们自己，他们是不是能成才由社会实践去检验，他们能不能到海外去学习深造，全靠他们自己的努力。但只要我在美国大使馆工作一天，他们就不能借我的光来美国学习进修。

柴泽民回到国内，其外孙女和孙子到上学时，虽然通过他在市教委的老下级可以很容易地去上北京著名的景山学校，但做子女的却从未有过请父亲去找人请托的“奢望”，因为他们都知道父亲不会为了私情而去张这个口。

（责编 王家进）