以美启真
2019-05-27本刊编辑部
文/本刊编辑部
英国物理学家狄拉克在1928年提出了一个电子运动的相对论性量子力学方程,这在当时是一件惊天动地的大事。狄拉克方程“不从实验出发”、不考虑任何物理模型,但是得到的方程却连狄拉克本人都极感意外地自动得到电子自旋,得到的物质居然还有反粒子!1933年,狄拉克因为这个方程与薛定谔共同获得诺贝尔物理学奖。人们都希望知道为什么狄拉克有这种令人惊讶的“神来之笔”。1930年,狄拉克在他的划时代著作《量子力学原理》一书中首次明确地提及物理学中的美。在1956年访问莫斯科大学时,他遵照这所大学的传统,在黑板上题词并保存下来。他写的是:“一个物理学定律必须具有数学美。”
虽然人们都能感受到美,并且能够识别美,但是在回答“究竟什么是美”的问题时,答案却千差万别:美是形式的和谐(古典主义),美是上帝的属性(新柏拉图派),美是完善(理性主义),美是愉快(经验主义),美是关系(启蒙主义),美是理念的感性显现(德国古典美学),美是生活(车尔尼雪夫斯基)……美,难以描述,但是有一点,我们是可以确认的—丑陋。
乔布斯深知美学的重要性。临危受命后的1998年,乔布斯意识到苹果产品看上去已经过时,他召开了苹果的一个会议,并提出了这样的判断—苹果产品的问题就是出在没有美学因素。于是,在“暴君”乔布斯“Your work is SHIT!”的咆哮中,不符合其审美要求的产品被一次次否决,直至有了我们所熟悉的苹果系列。
达尔文说,自然界的竞争,并无必然法则可寻,关键在于个体偶发,是个体自发变异主导着进化的必然。个体为适应环境所作的奋斗、努力,可以造成种类的革新和延续。简单来说,植物对以美启真也有着自己的深刻理解:它们以美丽鲜艳的花朵来激发蜜蜂的采蜜欲望,从而实现基因延续—生物的最基本利益。那么,没有美丽花朵的植物怎么办?靠香味。因此,越小的花越香。从这个角度,美不是空洞的哲学概念,而是有着真正的“功利性”。鹰击长空,鱼翔浅底,自然万物在美中张扬生命之力,到产品层面,最美的跑车往往就是最快的跑车,再到企业层面,最美的管理往往就是最有效的管理(管理的本质是激发每一个人的善意—彼得·德鲁克)。
稻盛和夫认为人的差异仅由一点决定,就是心灵状态。他说,灵魂就是真,就是善,就是美。在投资1000 亿日元设立第二电电(KDDI)之前,他不断拷问自己:“你的动机是善的吗?你没有私心吗?”正是对审美的偏执,造就了这个企业家步入“经营四圣”的巅峰。他总结道:“事情的成败取决于领导人的哲学思想。只要领导人的哲学思想正确,无论碰到什么困难,都能克服。”
“以美启真”的“美”,是指“美”的本质,李泽厚先生论定它是“真与善的统一,也就是合规律性和合目的性的统一”。在商业范畴,这个规律性,是客户对企业价值观的认同;这个目的性,是企业追求卓越、伟大的初心。