西藏红色资源融入西藏高校大学生思想政治教育的路径研究

韩娜 宁朝阳

摘要：西藏红色资源融入西藏高校思想政治教育建设，是对西藏各高校思想政治教育有效性的提升，是维护西藏民族团结、地区稳定的重要方式，是增强大学生爱国主义情怀的方法，是坚持社会主义办学方向的有力保障。西藏自治区的七所高校是西藏大学生接受思想政治教育的主要活动场所，将西藏红色资源有效融入西藏高校大学生思想政治教育之中，需在校园文化、课堂教学和大学生实践活动中加入红色文化元素，同时还需把握红色资源在“互联网+”时代背景下的创新应用。

关键词：西藏红色资源   高校   思想政治教育   路径

西藏红色资源合理、准确的在思想政治教育活动中的运用保证了西藏各高校的正确办学方向，完善和提升了西藏高校思想政治教育的内容与质量。与此同时，西藏红色资源的融入对培育大学生的民族自信和爱国主义情感、坚定理想信念、提升政治责任感与使命感具有重要意义。

一、西藏红色资源的内蕴及分布

（一）西藏红色资源的内蕴

西藏地区丰富的资源，也包含了西藏的红色资源。但是，目前对于红色资源的定义，在学界依然存在很大争议与分歧。就红色资源的内蕴而言存在：“红色资源是我党领导人民群众在革命战争年代形成的革命文化”，“红色资源是指一切革命活动所凝聚的、符合历史潮流、弘扬爱国信念的人文景观和精神。”也有学者认为：“红色资源就是先进文文化”。笔者认为红色资源是从1921年中国共产党成立，历经国民大革命、土地革命、二万五千里长征、抗日战争、解放战争等重大历史节点，留下的重要革命遗址、历史遗迹等物质载体及文化总和。其承载着各族人民在党的领导下争取民族独立、解放与复兴的伟大爱国主义情怀，并在新时代中国特色社会主义伟大实践中不断丰富和发展。包括革命纪念碑、纪念馆、革命展览馆、烈士陵园，也包括红歌、红色经典文学作品、红色电影等。西藏历代共产党人的爱国主义情怀和伟大的民族革命精神，以强大的感染力号号召力鼓舞着一代又一代西藏儿女不忘初心、砥砺前行，这种伟大的历史精神和革命精神正是西藏红色资源构成的源泉。

（二）西藏红色资源的分布

西藏自治区地处祖国西南边陲，和新疆维吾尔自治区、四川省、青海省和云南省为邻。从七世纪吐蕃王朝的建立、兴盛到部族的混战、分裂瓦解;从公元823年“长庆会盟”到公元1279年西藏纳入元朝版图，乃至七百多年来中央政府的管辖，西藏经历了几代王朝的兴替。正是由于特殊的历史地理因素，西藏在发展过程中，尤其是在中国共产党领导人民争取民族独立解放与伟大复兴的历程中留下了无数的宝贵红色资源。据统计，已调查登记的重要红色文化资源达80多处，以革命纪念碑、纪念馆、革命展览馆、烈士陵园等形式沿藏南谷地及雅鲁藏布江谷地集中分布于拉萨、山南、昌都林芝和阿里等地区。主要包括1950年的昌都解放战役遗址;1950年李狄三战士率领的解放阿里英雄分队留下的阿里先遣连旧址;1951年张国华和谭冠三将军率领十八军进驻拉萨时创建的八一农场;中印边境自卫反击战牺牲的781位烈士的山南烈士陵园;西藏中央人民政府代表处旧址;克松村党支部旧址;西藏农村第一基层党支部等以及与“长征精神”“延安精神”同属一体的“老西藏精神”和“两路”精神等。

二、西藏红色资源的亮点

开展大学生思想政治教育实践活动，能够为大学生思想政治教育活动提供宝贵的资源。西藏红色资源在新时代焕发出与时俱进的活力，对西藏高校思想政治教育的具体实施有着重要的指导意义。具体表现在以下两个方面：

（一）特殊的民族地理环境。西藏各族人民在中国共产党的领导下，为西藏的稳定发展和中华民族的伟大复兴做出了卓越的贡献。以藏族为主、少数民族聚居的环境西藏地区的红色资源注入了不同于其他地区的民族地域风情。西藏红色资源是融合了多民族特性的寶贵历史财富，是祖国西南边疆地区独特的文化资源。在西藏高校思想政治教育的实践活动中，具有十分重要的历史意义和时代价值。

（二）丰富的文化资源特色。在中国共产党的领导下，西藏各民族儿女们在建设伟大祖国、建设美丽西藏、追求幸福生活的历程中，凝聚了不怕吃苦、不怕困难、不怕牺牲的爱国主义情怀与坚韧不拔的意志。主要表现形式为诸如《奔腾的雅鲁藏布江》、《唱支山歌给党听》、《白雪—解放军西藏纪实》等具有历史与时代意义的红歌、红色经典文学作品、红色电影。西藏大学生可以在红色资源丰富、学习条件便利的良好环境中，通过读书、观影和走近身边的历史文化产物，接受西藏红色资源潜移默化的影响，培养爱国主义情怀和中华民族共同体的认同意识。

三、西藏红色资源融入西藏高校大学生思想政治教育的路径

习近平总书记在全国高校思想政治工作会议上指出：“思想政治工作从根本上说是做人的工作，必须围绕学生、关照学生、服务学生，不断提高学生思想水平、政治觉悟、道德品质、文化素养。” 在调查中笔者了解到，西藏各高校已经树立了严谨求实、勤奋互助、自强不息的校风和学风，做到了正确引导学生提高辨别是非的能力。那么红色资源作为中华民族的优秀传统文化，各高校的大学生都能正确判断红色资源，并对学习和了解红色资源具有一定的积极性。

（一）在校园文化建设中加入红色文化教育

高校校园文化建设既是对大学生业余生活的丰富，更深层次的意义在于培养大学生的价值观。西藏自治区有很多可以利用的西藏红色资源，可以利用相关的历史遗迹、战争遗址和英雄人物，设立主干路道、路标名，人物雕像等。如设立1950年以李狄三战士率领的解放阿里英雄分队为代表的狄三路，1951年张国华和谭冠三将军率领十八军进驻拉萨时创建的八一农场为代表的八一路。也可以建设具有西藏地方特色的红色资源展示厅，把西藏故事讲好，让西藏红色文化可以一直流传。还可以在教室、宿舍、食堂等学生必经处设立宣传栏、报刊亭等。以黑板报、文化墙、涂鸦井盖等形式讲述昌都战役、邓柯战役、十八军进藏、中印自卫反击战等西藏红色历史。通过这些潜移默化的人文教育环境，西藏大学生在日常生活中耳濡目染，可以形成对西藏红色资源的深度认识。开展校园红色文化活动，助力红色资源在高校发挥价值。组织学习为西藏和平解放和西藏社会主义建设事业无私奉献的革命战士的大无畏精神和爱国主义情怀，加深西藏大学生对优质红色资源内蕴的深度理解。

（二）在课堂教学中加入红色文化教育

西藏各高校可以充分发挥西藏红色资源的文化教育优势，不断推进西藏红色资源融入大学生课堂。例如，各高校可以编写相关的教程，开展相关的课程。在丰富的课堂教学中，提高大学生对学习西藏红色资源的热情，提升对西藏红色文化资源的认同感和归属感。西藏红色资源加入西藏高校课堂文化还让老师和学生之间有了更多的接触，和更多的沟通内容，既实现西藏红色资源的传承与发展，也增加了老师和学生之间的师生情谊。

（三）在大学生社会实践活动中加入红色文化教育

实践教学基地是高校思想政治教育活动建设的有效载体，社会实践也是大学生思想政治教育的重要组成部分。实践活动相对于理论课教学而言，更能激发大学生学习、了解红色资源的兴趣。西藏各高校可以通过一系列的实践社会活动来引导西藏大学生学习西藏红色资源。一定的思想政治教育总是与一定的环境相联系，形成一定的互动关系。在社会实践中，让大学生自己去感受这种红色文化带来的冲击感，让大学生自己明白自己身上肩负多责任于义务。在这种红色文化的熏陶之下西藏大学生自然而然的会接受西藏红色资源的感染，并严格要求自己。

（四）在“互联网+”时代的创新应用中加入红色文化教育

西藏各高校想要做到思想政治工作的因势而新，就在于如何把握好了互联网这个最大变量，如何主动占领网络这个战略新阵地。自从李克强总理在十二届全国人大会议上的《政府工作报告》中提出“互联网+”战略以来，互联网已经将触角伸向了我们生活的方方面面。西藏各高校必须通过网络媒介来推广西藏红色资源、巩固和加深現在大学生对红色资源的认识与了解。互联网可以构建思想政治教育新生态，提供思想政治教育新契机。高校如果把握好这个互联网这个因素，就能更加明确为西藏培养上什么样的人的教育目标。

西藏红色资源内容丰富，形式多样，对于提高高校思想政治教育效果、缓解思想政治教育现实困境具有重大意义。把西藏红色资源融入西藏大学生思想政治教育，有利于培养大学生的民族精神和爱国精神，增强大学生的理想信念，增强大学生的政治责任感，从而达到思想政治教育的目的。

参考文献：

[1]陈敦山.充分利用西藏红色资源做好全区高校思想政治教育的思考[J].西藏教育，2018，（01）：36-39.

[2]沈路萍.宜春市馆藏红色资源开发利用的现状及其对策[J].文化学刊，2019，（02）：178-180.

（基金项目： 大学生创新创业训练计划项目资助，项目编号：2018XCX049;作者单位：西藏大学）