浅谈外国文学影响下《月牙儿》中的人的欲望分析

摘  要：老舍著名短篇小说《月牙儿》是作者在英国生活后写的，此时作者的写作风格已经受到了外国理论的影响。《月牙儿》中的人的欲望，在西方美学以及理论中，已经有了很深的研究，所以在小说中，主人公的态度转变，以及主人公种种的做法，用外国理论研究就有了更为深刻的理解。

关键词：外国文学;理性激情;肉性激情;基本人欲

作者简介：路明明（1998.5-），女，汉族，山西晋城人，山西师范大学本科在读，研究方向：汉语言文学。

[中图分类号]：I206  [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2019）-11-0-01

老舍是我国现代文学史上，一位敢于另辟蹊径的人物，自他在1924年到英国伦敦生活过后，他的作品以及思想就受到了许多西方理论的影响。老舍的小说《月牙儿》就是在1935年4月出版的，历经西方思潮的影响，里面的“人”的描写更加入木三分。在作品中，作者对“人的欲望”的描写，借鉴了外国文学中的许多理论，把人欲写的透彻淋漓。

1、外国文学对老舍《月牙儿》影响

“五四”以来的新文学如果没有从西方的“拿来”，没有借鉴西方的文学，就不会有我国新文学的崭新局面。因此，我们说，外国文学对我国新文学的发展，是起了“催化剂”的作用。关于这一点，我们从老舍的创作中，便可以得到有力的印证。[1]

虽然五四运动对老舍的文学有影响，但是，真正对老舍文学产生影响的是老舍1924年到英国伦敦东方学院讲学，老舍开始接触外国作品，并受到一系列的影响。1934年，老舍在谈经验时，明确地说到：“二十七岁，我到英国去。设若我始终在国内，我不会成了个小说家——虽然是第一百二十等的小说家。”老舍在国外时，曾经受到过许多著名作家的影响，斯威夫特、狄更斯、果戈里、契诃夫……他们的理论和写作手法，都对老舍产生了巨大影响。

2、理性激情到肉性激情的转变

在托马斯·哈代的筆下，人物可以分为三类：肉性激情人物、理性激情人物以及灵肉性激情人物。而《月牙儿》中的人物前后之间的不同反应，就是人物由理性激情人物向肉性激情人物的转变。

在“我”的前期，厌恶妈妈的做法，想通过自己的力量来生存下去，并且追求自己的爱情，与青年人相恋。这时的“我”，还有着些许的反抗精神，不会被束缚，是一个典型的理性激情人物。

在“我”的后期，“我”开始做暗娼，为了钱，不顾一切。根据弗洛伊德的理论，成年人心里能够划分为：本我、自我、超我。[2]本我是“快乐原则”，自我是受现实原则控制，并为本我服务。后期的“我”就是典型的肉性激情人物。在当时的社会，做暗娼已经成为了公开的秘密，在这样社会的情境下，主人公为了满足本我和自我的需求，逐渐变成了典型的肉性激情人物。

哈代写道：“在波切利的画里，灵魂显露在肉体之外，以它的情感渗透它的观众。”《月牙儿》中“我”的转变是“我”慢慢步入社会，经历过一个女性，在社会生活的不幸不易之后，所做的选择，是一个逐步过渡的过程，一步步的沉沦，展现了那个社会的肮脏无情，披露可女性的社会地位低下的事实。母女俩遭遇的相似，既写出了悲剧的普遍性，也写出了悲剧的不可避免性。最悲的是，反抗之后依然是悲剧，这里写的女性没有未来的未来，是十分令人痛心的。

3、人物的基本情欲需要

十八世纪著名的美学家博克认为“人只有在安全感下才会做善事”。在博克的美学著作中，本着经验主义的治学态度，从经验主义美学“适宜说”批判“完善说”，从人的生理和心理结构出发提出并区分了人类两类基本情欲原则：自我保存和社会交往。[3]

在《月牙儿》中，“我”开始时，在妈妈的养育下，在新爸爸的帮助下，可以在学堂读书。同时，“我”恨妈妈做着暗娼的工作。但是，到后来，“我”与青年分开，经历了小饭馆的事情后，一步步走投无路，没有了基本的“自我保存”，“我”开始效仿妈妈，做着暗娼的工作。所以，在文章中，主人公发出了这样的感慨“钱比人更厉害一些，人若是兽，钱就是兽的胆子。”这些话，都是在那个时代的体现。人只有在安全感下，在基本的自我保存之下，才会做善事。

同时，在文章中的“妈妈”，在第一任丈夫刚刚去世后，还凭借着自己的力量来挣钱，但是由于体力不支，在第二任丈夫走后，只能一步步沦落。所以，美好的生活只有在满足基本的生活需要时才行。

老舍受西方的美学思想的影响，同时受到中国底层人物现状的启发，通过写主人公内心的种种想法，用意识流的方式写出了人物与基本情欲之间的关系。博克还指出：痛苦和快乐分别源于人的两种自然的激情，即自我保护的激情和社交性的激情。前者是求生的本能，后者是对异性和令人快乐的对象的爱，它们是人类社会必不可少、相辅相成的内在驱动力。[3]主人公在感到生活无助，没有饭吃，走投无路时感到的痛苦，使主人公只有走她妈妈的旧路，回到原来的住所，“浪漫”地挣钱吃。

“人一点一点地适应，到黑暗中就不会不适应”，作者有意安排母亲之前走投无路的铺垫，给“我”做了范本以及提前适应的时间，在主人公走投无路时，就自然而然地走向了相同的道路。母女俩在基本生存的逼迫之下，走向了同样的道路。这是不可避免的，也能说明当时妇女的悲剧命运是不可避免的。

在外国生活过的老舍，思想受过西方理论的影响，写出了更为出彩的作品，让我们感受到了全面的、独特的“月牙儿”。

参考文献：

[1]吴怀斌，曾广灿.《老舍研究资料（下）》[M].北京十月文艺出版社，1985.

[2]西格蒙德·弗洛伊德.《自我与本我》[M].上海译文出版社，2015.

[3]埃德蒙·伯克 .《关于我们崇高与美观念之根源的哲学探讨》[M].大象出版社 ，2010