浅谈演绎大型山歌剧《客家阿姆》的体会
2019-04-29邓碧霞
邓碧霞
摘要:客家山歌剧是广东省省级非物质文化遗产,她以海纳百川,博采众长而异军突起,璀璨夺目。
关键词:客家山歌剧;传统民歌戏曲;现代音乐;审美与正能量;守正与创新
一、守正传承
大型山歌《客家阿姆》讲述的是客家母亲的故事,我本人成功塑造了一个典型的客家母亲的形象:普通的客家阿姆春芬在小儿子出生没多久,丈夫为了赶回家中上灯而意外坠入江中身亡,噩耗传来春芬悲痛万分,但在上灯宴上她强忍着泪水为了儿子祈福。
家徒四壁的她独自一人抚养着四个嗷嗷待哺的孩子过日,其亲人劝她送两个孩子给别人抚养,但她难舍骨肉亲情,硬是用自己稚嫩的肩膀扛起了千斤重担。然而生活总是给春芬制造麻烦。自己被别人看不起、孩子受人欺负、名声被人玷污、身体得病等等各种情况向她袭来,她都一一承受住了。但文化程度并不算高的她知道客家人耕读传书,知识可以改变命运的传统,只有让孩子们读书才能飞出贫瘠的大山,才能有更广阔的天地,于是她把一生的精力都放在培养孩子们读书成才上。
二、内柔外刚坚韧顽强
命运一次次和她开玩笑,老大考上大学却因为村里闹猪瘟而无法交出学费,老大为了减轻家里负担选择出门打工,老二老三准备高考之际,老大却在石场打工时出现了意外,腰椎受到重伤瘫痪在床,为了给老大治病辍学离开外出打工,这些都让春芬的心千疮百孔,内心经历了一次次的非常痛苦的挣扎和选择。最后在全家人的努力下,老四不负众望成为了他们家唯一考上大学的孩子,圆了春芬的一个梦,同时儿女们在她的孜孜不倦的教育下事业纷纷有成。
回望十八年来,每当夜幕降临,春芬也渴望男人的爱,多想借一直爱恋着她的猪哥四的肩膀靠一靠。但为了儿女们她已经没有多余的精力享受男人的温暖,也不愿意自己的四个拖油瓶把老实厚道的猪哥四拖累,猪哥四一生未娶等待春芬。但当春芬孩子有出息后又觉得自己配不上春芬,两人虽然有情,但却没有了份。猪哥四爱她是因为她的善良和勇敢,当老二打架闹出大事被村邻紧紧相欺的时候,柔弱的她展现出母亲的勇敢,硬把对方挡在大门口,血溅当场,誓死不退地保护着孩子们。当三女儿早熟情窦初开的时候,她不是一味的指责,而是循循善诱。当大儿子出现意外身心颓废的时候,她为了让儿子恢复自信重新站起来,决定以身作则,执意上山开辟一条被外人看来是不可能完成的“凌云路”,借此感化儿子,让儿子看到“只要有信念就会有奇迹”……“爷娘想子长江水”,伟大的客家母亲燃烧了自己来诠释对儿女们独特的爱。
三、大胆创新,细心探索
大型现代题材山歌剧《客家阿姆》是第二届“广东省青年创作扶持计划”的三个剧目之一,这台戏主要是以锻炼年轻主创和演员为目的,本剧从编剧、导演、作曲到舞美、灯光设计、化妆造型设计、道具设计、服装设计等都是由本团创作人员担纲完成,剧中所有的角色都是由市山歌剧团的年轻演员饰演,平均年龄24岁。
我很喜欢剧中春芬这个角色,她是位平凡而伟大的母亲,耕读传家,知书达礼,有像梅花一样的品德。她很爱自己的四個孩子,平时对人都是温柔,善良的,只要伤害到自己的孩子就是勇敢,刚强的个性,再苦再累也坚持书香传家,在她的身上充分体现了客家人崇文重教和客家女人的不平凡。我作为一个年轻的演员饰演春芬这个角色还是挺有挑战性的,这个剧是情感戏,没有尖锐的矛盾冲突,也没有旗帜鲜明的正反人物之分。有的是如涓涓细流一般的情和爱,内心的情感戏居多,时间跨度大,近二十年的时间跨度,需要从青年演到中老年,每一个年龄时段都有不同的内在和外在的表现。而且这二十年是改革开放前二十年,社会环境发生着巨大的变化,在表演的时候不但要抓住年龄阶段身心特征,还要体现出细微的时代变化感,这就要求演员有很强的表演功力来驾驭这样的一个角色。
我谦虚谨慎,一丝不拘,在熟读剧本,理解人物内心世界,广采博取客家母亲优秀品质的闪光点,充分发扬客家山歌剧能海纳百川,扬长避短,守正创新。勇立时代风范的剧种特性,让客家阿姆可亲可敬的慈母深入人心,获得了文艺同行专家的充分肯和广大观众的真心喜爱,为弘扬中华优秀传统文化和社会主义核心价值观作出了自己应有的贡献!