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浅析《印度合伙人》中两种不同的女性形象

2019-04-29孙麦双

艺术大观 2019年1期

摘要:2018年12月14日在中国大陆上映的印度电影《印度合伙人》将视点置于打破印度传统的封建思想和禁锢上,通过男主人公拉克希米的创业经历塑造了葛雅特莉和帕里两类完全不同的女性形象。影片中拉克希米将个人问题上升到整个社会妇女的问题,由此引发了印度妇女对于卫生巾的声势浩大的改革。以男性的视角来推动女权运动,在爱情喜剧的外壳之下引起人们对于印度农村女性现状的思考和反思,充分揭示了两类女性形象在传统教义束缚和现代独立思想、反抗和不反抗方面的差异。

关键词:《印度合伙人》;女性形象;差异化

印度导演R·巴尔基执导、宝莱坞著名演员阿克谢·库玛尔主演的《印度合伙人》根据印度真实事件改编,讲述了拉克希米由于爱护关心妻子健康问题开始制作女性用品卫生巾,却遭到了包括妻子葛雅特莉、母亲和姐姐在内的全村人的指责和辱骂,葛雅特莉也并未把丈夫的所作所为看成是爱意,而仅仅当成是对自己的耻辱,感到非常的难为情和羞愧。万念俱灰下,遇到了一个印度新女性帕里,帮助拉克希米克服种种困难,最终将低成本的卫生巾制造机推向全国,解决了大量印度妇女的安全问题。这部电影再现了印度传统文化和现代社会中新的价值观之间的冲突,触及了印度女性之间基本的生存安全问题、落后思想和先进思想的碰撞,呼唤社会中的每个人学会关爱女性,表达出了鲜明的人文关怀,尤其是影片中折射出来的两种女性的现实状态对于印度女性的解放和传统封建思想的改革具有重大意义。

一、《印度合伙人》中传统的印度妇女形象

在电影中出现了很多的传统印度妇女,拉克希米全村里的妇女和男性都是深受传统教义的束缚,将女性每月正常的月事视为一种肮脏之事,要被禁足五天。典型的传统妇女形象就是以拉克希米母亲、姐姐和妻子为代表的人物。面对妻子的不卫生,担心会影响健康,开始制造卫生巾,却遭到了以妻子为首的一群妇女的辱骂和远离。葛雅特莉作为拉克希米的妻子,她是典型的农村妇女,传统封建,贤惠保守,在家庭和生活中,她是毫无疑问的贤内助,勤俭持家,任劳任怨。但是面对丈夫制作卫生巾,却拒之于千里之外,站在和拉克希米完全对立的一面,在精神层面上和拉克希米达不到一种真正的沟通和交流,再加上外界的议论和打压,保守的葛雅特莉选择回娘家,导致一对恩爱夫妻的婚姻出现危机,走向了破碎的边缘。

电影中女性不同形象的传达是通过男主的行动表现出来的,在影片的前半部分,围绕在男主身边的女性大都是家庭妇女的形象,她们在家庭和社会中的地位很低,很多情况下都得服从丈夫和婆婆,甚至还会遭到家暴。影片中有一个情节就是印度农村的妇女遭到自己丈夫的家暴虐待,最终在拉克希米和帕里的帮助下摆脱了嗜酒和家暴的丈夫,并拥有了自己的事业。拉克希米最终在事业上也取得了很大的成功,被邀请到纽约演讲,成为了印度莲花勋章的得主。衣锦还乡之后的拉克希米成为了众人拥戴的对象,回到村里之后人们也改变了对于卫生巾的偏见,很多妇女开始制作卫生巾。这些传统的妇女在拉克希米最初的卫生巾制作上带去了很大的阻力,但是好在最后都改变了自己的一些传统观念,拉克希米也通过自己的成功给村里的妇女们带去了解放。从这个意义上来说,拉克希米的创造促进了在整个社会中建立一种健康、正确的妇女观,为传统的妇女带去了进行思想改革的机会。

二、《印度合伙人》中的新女性形象

电影中有一类是印度社会的新女性形象,她们接受过高等教育,有着非常独立的思想和较好的家境,追求思想解放和性格独立。拉克希米得力的合伙人帕里就是一个典型的代表,她生活在印度孟买,是一个城里人,父亲是大学教授,她从小就接受着良好的教育,有着非常独立的精神和自己的追求。她是第一个真正试用拉克希米通过机器制造出来的卫生巾并给予反馈的客户,也是她告知拉克希米科技创新大赛并帮助拉克希米在最开始获得了国家创新总统奖。在拉克希米获得奖项回到村里却还是不被村里人理解和支持,陷入困境之时,帕里又出现了,经过帕里积极的推广,村里的妇女开始逐渐接受卫生巾并开始参与到卫生巾的生产和销售中。在之后,帕里又陪伴拉克希米去纽约进行演讲,真正帮助拉克希米实现了事业上的成功。在和拉克希米妻子葛雅特莉的对比上,可以发现是两种截然不同的性格,传统形象代表的葛雅特莉能够给拉克希米提供生活上的保证,是家务生活中的一把好手,但是却给不了拉克希米精神和事业上的支持;而帕里可能生活家务方面不如葛雅特莉,却在事业和精神上能给拉克希米最大的帮助和解惑。面对自己的真情实感,新女性代表帕里理智的放弃感情,还给男主真正的成功和自信。

作为印度的新女性形象,帕里对于职业选择有自己的思考和判断,对于感情也懂得理性的克制自己。她结合自己的学识给拉克希米提供了很多事业上的建议,包括经济贷款、英语口语、专利使用等等,她没有受到传统思想的束缚,也没有因为男性制作卫生巾而远离他,反而是帮助拉克希米给众多受到传统束缚、有安全隐患的妇女们带去解放。印度电影中的新女性形象,她们大多是坚强勇敢的,能够独立的面对生活,她们是自立自强的,面对不平等和不公平的现象,也会奋起反抗,她们追求爱情和婚姻的自由,但是面对爱而不得的情况,也会理智的选择放弃和拒绝,对生活有着积极的热爱。《印度合伙人》中帕里的新女性形象的塑造也是离不开拉克希米这个男主人公的经历,以男性视角表现出了合伙人帕里的形象。

三、两种女性形象之间的差异化

很多传统的印度女性由于封建宗教的压制和文化方面的原因,没有自己的思想,社会地位非常低下,完全的屈服于男权主义,成为了男性社会的牺牲品。但与此同时,具有独立思想受过高等教育的社会新女性出现了,她们反对封建社会对于女性的压制,她们追求思想解放和精神独立,并愿意为了社会上传统女性的不幸遭遇挺身而出,对社会上不平等的现象进行反抗。而造成这种现象的原因一方面在于受教育程度的多少,另一方面在于家庭的经济状况。在20世纪90年代初,印度进行了经济改革,参与了经济全球化,西方很多国家的产业开始逐渐将产业转移到印度,带动了印度的经济发展,一部分城市里的人已经开始接受西方思想并且已经先富了起来,导致整个印度社会出现了严重的贫富差距和思想的差异。

《印度合伙人》中农村妇女葛雅特莉和城市女孩帕里两个不同的女性形象,首先是在经济方面,葛雅特莉没有自己的收入,全靠丈夫拉克希米的工资支撑,也没有受过教育,面对自己的不安全和不健康都没有勇气说出口;而帕里在大城市接受过高等教育,会说一口流利的英语,有自己的兴趣爱好,追求音乐,家庭经济状况也非常好。这些都是造成两个女主人公形象完全不同的主要原因。占据印度人口绝大多数的农民依然处于一个贫穷的状态,他们的经济和思想都很落后,并且还在深受印度传统封建思想的束缚,拉克希米整个村里的人就是这样的代表,充分反映了印度的社会经济和社会发展的极度不平衡。

传统的印度女性形象和新女性形象的差异化,阻碍了印度文明的发展。而要想解决印度的这些社会问题,归根结底还是要大力地发展经济,快速地把印度的农村地区繁荣起来。只有经济发展了,才有接受教育的机会,能看到外面的世界,才会对自己传统的封建思想进行反思。进而才会去为女性的权利和健康安全去反抗和争取,就像电影《印度合伙人》最后的画面,很多的女性开始改变卫生巾肮脏和不能提的情况,亲自制作卫生巾。但是,从电影中也能看出来,在印度贫富差距和种姓制度的压制之下,要真正地实现男女平等并能保证女性的正当权利,还需要一段非常漫长的时间。

参考文献:

[1]李姝,田甜.当代印度女性电影创作述评[J].成都大学学报,2018(2):77-82.

[2]张春明.从独立自由到开放发展:独立后的印度中产阶级探析[J].社会科学家,2005(9):61-65.

作者简介:孙麦双(1995.07.13),山西师范大学戏剧与影视学院2016级硕士研究生。