雅玩千年浮生记

菡阁

愿以岁月可回首，且以情深共白头。如果有一份千古深情，且又时刻与文人唇齿相依的，也唯有笔、墨、纸、砚了。中国独有的文书工具，又被称为“文房四宝”。

“文房四宝”之名，据考起源于南北朝时期。因为时间更迭，“文房四宝”中代表之物屡有变化。其中南唐时代，“文房四宝”特指诸葛笔、微州李廷圭墨、澄心堂纸、江西婺源龙尾砚。自宋朝以来“文房四宝”，则特指湖笔（浙江省湖州）、徽墨（安徽省微州）、宣纸（安徽省宣州）、端砚（广东省肇庆，古称端州），此认知系统一直沿用至今。

其实中国传统文房用具，除了“四寶”之外，还有很多的辅助文具，如笔筒、笔架、笔挂、笔洗、砚滴、镇尺、印章等，这些用具造型各异，雕琢精妙，既可用又可赏玩，因此也被称为文玩。明代是中国文房发展的高峰，在明代文人屠隆的《考架余事》中，陈列出49种文房器玩才算一个完整文房，也算是达到了极致。

作为书写工具与记录载体，在漫长的历史时期，中国文房蕴含着中国历代文人的情感与记忆，关系着文明与文化的传承，它们的独特性能以及丰沛的文化内涵，同时成就了独树一帜的中国书画艺术。从原料采集与工艺成型、名流大家与书写工具的互动、匠心独具的技艺流程、不同时代的风尚.甚至在历朝历代中涉及国际交流与传播、以及在今时今日与当下遗产生活的连接……“文房四宝”的发明和演进，体现出一个民族在文化认知方面的独特创造。

本期封面专题以“文房四宝”为线索，挖掘文人案头器物所延续千年的文人雅趣。因为我们坚信透过每一件器物的背后，都有制作者、使用者、收藏者、研究者、传播者可感可触的痕迹与故事，中国文房体现出中国人独特的审美理想和高超的创造能力，也延续着中国人的愿望追求和精神情怀。

中国传统文化中讲究“器以载道”，永远不局限于器物本身。这才是本刊策划这次封面专题的初衷。