“拾”事拾零，拾级而上

王继颖

“拾”，一个意思是收拾。拾掇与收拾是近义词。拾掇家务，家被整理得洁净整齐;拾掇钟表，旧物被修理如新;拾掇违反规矩或法律的人，不良行为得到惩治。

“拾”，最重要的意思是捡，有物在地，以手拿起。童年的秋天，门外飘落的黄叶，田间遗漏的花生，我捡入筐内，拾得灶前的暖，唇齿的香，拾得与收获有关的成长。

因生活贫困等原因而拾取柴草、田地间遗留的谷物、別人扔掉的废品等，是“拾荒”。“拾荒”一词，关联着勤劳节俭等品质，即使生活贫困又如何？以拾荒为营生的人，比那些不劳而获的乞丐要高贵得多。因车祸离世的退休教师韦思浩，生前拿着五千多元的退休金，本可安心养老，却选择以拾荒的方式捐资助学二十余年，被誉为“精神世界的拾荒者”。

义为捡的“拾”，常与“丢”相对。丢的若是芝麻绿豆，倒也风平浪静，心无涟漪。丢手机的滋味却迥异。同事与我，同样是坐别人的车回家，在小区门外下车时，手机从座位还是口袋中滑落到路边而不知，待发觉时回去找已无踪影;同样是心急火燎借手机一遍遍拨打自己的电话号码。一部手机，珍藏着我们与世界交流的串串密码，关联着太多隐秘的记忆，一瞬失落，心中风云乍起，波涛暗涌。回顾发现手机丢失的那一刻，同事说，丢的若是几千块钱，绝不会这么心疼。我拨出自己的电话号码后，手机已是关机状态，从此杳无消息;同事拨出自己的电话号码后，手机被陌生人送还，失而复得。拾取他人遗失的东西，据为己有，是“拾遗”。拾我手机者，所做就是拾遗之事，拾获财物的同时，已然丢失了道义。丢过手机这样贵重的东西，我对“拾金不昧”的美好内涵感悟更深：拾到钱财不藏起来据为己有，而是想方设法物归原主，璧还失物的同时，人格的完璧熠熠生辉。

青春时代，母亲命我在屋内灌水，痴迷读书的我，大概正读抓鸡的故事，于是放下书跑出屋外，费好大力气抓回一只鸡，惹笑了一家人，并被笑谈多年。上世纪初，在北大主讲国学的黄侃，一次看书入迷，竟把馒头伸进砚台、朱砂盒，啃了多时，脸被涂花也未察觉，来访的朋友捧腹大笑，他还莫名其妙。凡夫俗子、古今名人，读书、绘画、写诗、作文、对弈，方方面面，关乎趣的内容不胜枚举。把某方面有趣的材料收集起来，即“拾趣”。学会拾趣，于现实中，于记忆中，于阅读中，于行走中。拾趣之举多多益善。懂得拾趣的人，生命会增添轻松的韵味，高雅的情致。

“拾遗补缺”，补充他人遗漏的事物或缺失的地方，成人之美，也是可圈可点的表现。“拾人牙慧”的事最好禁绝。拾取人家的只言片语当作自己的话，人云亦云，是东施效颦，写文章的人和著书立说者应视为大忌。

把某方面零碎的材料收集起来，是“拾零”。元末明初著名学者陶宗仪，躬耕田园也随身带着笔墨，田间干活或树下休息时，每有治学心得或重要事情，就记录在纸上或树叶上，回家存放到坛子里。十年过去，稿子装满了十几个坛子。后来坛中手稿被加以整理、抄录，成了著名的《南村辍耕录》。陶宗仪坚持拾零，历史上有了“积叶成章”的故事。坚持拾零，可积沙成塔，积微成著，积羽沉舟，是捡到佳境“拾级而上”的过程。

“拾级而上”，义为轻步而上。轻步而上，逐级登阶，就有希望升堂入室，登峰造极。

（编辑   思智）