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爱要岁月来沉淀

2019-04-22

中学生天地(B版) 2019年3期
关键词:西方人伦理子女

吟霖同学:

你好!谢谢你的信任。

你所提出的问题是我们这个时代的大问题,关乎到世道人心和社会伦理。我曾经写过一本书,名为《爱是需要学习的》,主要讲如何去恋爱和相爱,是关于男女问题的探讨,但后来我慢慢地发现,每个人不是只面对爱人,还要面对亲人、友人和社会上的很多人,也需要去学习处理好这些爱。

如果说我过去更多地以西方文化的方式去处理中国人的问题,那么,后来我发现中国人暂时还不习惯用西方人的方式,就像你信中所讲的那样。中国人是含蓄的,这是几千年来的文化基因使然,要一时改变恐怕不是很容易。我开始慢慢地试着去研究中国传统的处理情感的方式,这才真正地理解了一些中国人过去和现在对爱的态度、方式和背后的深层伦理。

当下中国人多是受了西方文化的影响,但这不是我们固有的传统,所以生活中的矛盾很多,处理得很糟糕。当然,即使我们全盘接受了西方文化,并按照西方人的方式去生活,爱的问题也会一直存在。当下西方人也一样有着爱的种种苦恼,这可以从文学、影视以及各种社会学著作中看出来。

那么,我们就来了解一下中国人的传统是怎样的,以便进一步来理解我们自己,尤其是我们的父辈。

中国人的伦理是三纲五常,五四时期被新文化打倒了,说到底也就是被引进的西方文化打倒了。一是它不平等,讲究“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”;二是中国文化不能让我们发达。这里只说第一个层面。中国人讲究孝,百善孝为先,而最好的孝便是顺从,即使有反对意见也不要当面对抗,而是委婉地表达、劝慰。这就是父为子纲的礼教。我们可以想一下,为什么会有这样的纲常呢?说明在古时候父辈与子女之间常常吵架,比我们现在好不了多少,所以汉武帝时代就将此明确了下来,成为家庭伦理。这是试图“消灭”子女不孝的行为,包括你所讲的一切争吵和不愉快。

这是强制性的规定。五四以后,这些规定没有了,代之以平等。我们身为子女,不再像古人那样处理父母的意见和爱,而是觉得自己是对的就一定要抗争,结果父母就会伤心,最终我们自己也会伤心。有人说,家庭不是讲理的地方,是讲情的地方。这话有几分道理。其实,就算你对了,可能将来有一天你会发现本可以处理得很委婉,一個成熟的人会以爱的宽容的方式来处理,会尊重别人,会“委曲求全”。那其实正是你讲的文明,文明就是委曲求全,就是替他人着想。

这样说并不是要教育你,我们也和你一样,都是被西方文化养得半生不熟的人。我现在是一位父亲,可我原来也如你这般叛逆,对父母的爱不理解(不管他们是对的还是错的),直到为人父后才知道,原来父母是那样辛苦,即使是错,也是因爱而错,这才理解了父母。等到四十多岁后,我才慢慢地知道,其实很多时候“顺”着父母也挺好的,不必非要坚持自己是对的,这才理解了古人讲的“孝顺”二字。

我如此讲,是想告诉你几个经验:一是要宽容,试着去理解父母与他人,你才能学会如何去爱;二是要尽可能去思考中西方文化的差异,接受现代生活方式的同时不忘尊重传统,找到自己的方式来处理生活中的种种问题;三是要等待,这是你成长道路上必然要付出的爱的代价,其实每一个行为都有其文化内涵,这是需要在成长、成熟甚至老去时理解并释怀的,有一些痛可以深藏不露,等着岁月去消融。

先谈这些吧。

2019年3月

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