“不市私恩”与“谢恩私门”

☉华金良

·正心亭·

干部得到提拔使用，是感恩组织，还是感恩个人，相信被提拔使用者不管是听到的要求，还是自己的表态，都肯定是前者。至于心里怎么想，私底下又做了什么，在有些人那里还要打一个问号。

比如，有的领导干部喜欢以“恩人”自居，把部属的升迁完全归功于自己，常把“你是我用起来的，你是我的人”挂在嘴边，以求回报；也有的干部把职务升迁看成个别领导的“恩典”，将其视为“恩人”和“靠山”，念念不忘、感激不尽。于是，一方利用权力输送“恩情”、搞“特别关照”，一方则把对组织的感恩变成了对个人的感激、行“谢恩私门”，如此一来，二者就拉上了手、对上了眼，你来我往、呼风唤雨，投桃报李、互通款曲。在过去一段时间里，这种现象在有的单位和部门并不鲜见。

选拔任用干部徇私情市私恩，混淆了公私界限，颠倒了个人与组织的关系，把组织行为当成个人恩惠，把同志之情异化为交换关系，是封建社会人身依附流毒在现实生活中的反映。如任其滋长蔓延，必然助长“有本事不如有关系，会做事不如会来事”等歪歪理四处扩散，助推“靠组织不如靠个人，靠本事不如有靠山”等潜规则大行其道，严重污染选人用人风气，恶性循环为亲亲疏疏、团团伙伙。

我国自古就有“不市私恩”之说，意为在处理公务中不掺杂个人“恩惠”来换取他人的好感和谢意。史载，西晋开国元勋羊祜，任职历魏晋二朝，“其嘉谋谠议，皆焚其草，故世莫闻。凡所进达，人皆不知所由。”在羊祜举荐下提拔起来的人，都不知道举荐者是谁。羊祜病危时，晋武帝曾问他：“举善荐贤，乃美事也。卿何荐人于朝，即自焚奏稿，不令人知耶？”羊祜回答：“拜官公朝，谢恩私门，臣所不取也。”在羊祜看来，为国家举荐贤能是职责所系，尤须公事公办、光明正大，借此机会招揽人情，让被荐者感恩戴德、答谢私人，使公权沦为私器，有违立国之本。

杜绝“拜爵公朝，谢恩私门”现象，关键在于用人者能够为政以公、摒弃私念，既有“伯乐”之才，又有甘当“幕后伯乐”之德，公道正派，“不市私恩”。源头清澈了，关系清爽了，“谢恩私门”现象自会失其源、断其流，以至销声匿迹。正所谓：屋漏在下，止之在上。虽然不管在什么时候，总会有一些投机钻营者千方百计寻靠山、搭天线、抱大腿，但只要领导干部“八风不动”，连顺水人情都不搞，投机钻营者也就无机可乘。反之，总想借机“夹带私货”、就势搭车以求感恩，甚至搞“在位施恩、退休回报”的期权式腐败，挑选“家臣”、培植“幕僚”、构筑“圈子”，必然成为“拜爵公朝，谢恩私门”不良风气的推手，成为政治生态的污染源。

当前，随着全面从严治党深入推进，选人用人风气有了明显好转，但“不市私恩”还没有成为常态，“谢恩私门”还没有杜绝，而是更加隐蔽和巧妙。这就必须弘扬“宜将剩勇追穷寇”的精神，通过树“不市私恩”正气，祛“谢恩私门”邪气，营造更加清正的选人用人风气。

为政之道，惟在得人；用人之道，要在公正。新修订的《党政领导干部选拔任用工作条例》，围绕建设忠诚干净担当的高素质专业化干部队伍，进一步突出公正用人、精准科学、全面从严等要求，为提高选人用人质量提供了制度保证。各级领导干部只有深知“干部都是党的干部，不是哪个人的家臣”，恪守公道正派原则，坚持从事业发展和工作需要出发，更多地考虑“该用谁”而不是“谁该用”，跳出门户之见、摆脱感情缠绕、抵御利益诱惑，才能做到公道对待干部、公平评价干部、公正使用干部。也必须多从严格落实制度、规矩、程序和加强监督上出实招，关闭自由裁量后门，挤压选人用人中的“感情因素”“徇私空间”。还应该重视加强党内政治文化建设，倡导清清爽爽的同志关系、规规矩矩的上下级关系，推动党内关系正常化、纯洁化。

“水至平而邪者取法，镜至明而丑者无怒。”只要“不市私恩”成为风气、形成常态，“谢恩私门”也就没有市场、不再有“门”。