《增广贤文》在哲学课堂的妙用

吴倩

摘 要：中华文化源远流长、博大精深，在众多优秀传统文化中，蒙学经典《增广贤文》中有很多內容都与高中哲学内容相契合。随着新高考的不断推进，国家显示出高考改革的坚定信心，素质教育改革势在必行，传统文化作为中华民族的根，在高考中的地位也不断提升，基于此，从高考改革的背景出发，阐述《增广贤文》在哲学课堂中的运用，并从培养学生辩证思维，引导学生树立正确的世界观、人生观、价值观出发，探讨了如何将《增广贤文》运用到哲学课堂教学中。

关键词：新高考；传统文化；辩证思维

所谓哲学，有学者解释为“爱智慧”，中国古人爱智慧，西方哲人爱智慧，不同的民族会有不一样的思维方式，不同的国家由于经济、政治发展水平的差异，文化也呈现多样，但对于智慧的追求是共通的。《增广贤文》作为中华经典传统文化之一，其中内容集结中国从古到今的各种格言、谚语，语句通顺、易懂，中心是讲人生哲学、处世之道。《增广贤文》直接或间接来自儒道经典，战国时代的百家争鸣可以说是中国古代哲学最繁荣的时期，至今影响较大。其中的哲学思维、哲学典故以及其中蕴含的德育价值都可以为高中哲学课堂所利用借鉴，以此帮助学生更好地理解马克思主义哲学的原理。

一、为何要将《增广贤文》融入哲学课堂

新的高考政策出台，其导向明确，就是要全力推进素质教育。“立德树人、服务选拔、引导教学”的基本立场在高考题中逐渐得到体现，更加注重学生思维能力、创新能力的培养，更加重视正确“三观”的渗透。在此背景下，政治课的教学必须以学生为中心，以教学生活化为基础，充分体现教师的主导性，学生的主体地位。教师要善于利用各种教学案例，调动学生积极性，主动分析社会热点，逐步培养学生的思维能力，才能应对新高考。

《增广贤文》绝大多数句子都来自经史子集、诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记，其思想观念都直接或间接地来自儒道经典，从广义上来说，它是雅俗共赏的普及本，不需讲解就能读懂，通过读《增广贤文》同样能领会到经文的思想观念和人生智慧。《增广贤文》还是谚语的选集，让学生在学习哲学的课堂中既可以感受到中国传统文化的源远流长、博大精深，从而达到更好地继承优秀传统文化的目的。

二、如何将《增广贤文》融入高中政治课堂

1.新课导入

比如在讲《世界是普遍联系的》这一框题时，可以展示该图片，让学生来讲一讲该图背后的故事。该故事出自《庄子·山木》，学生对这个故事都很熟悉，知道其中蕴含的道理，教师只需要适当引导，让学生找出螳螂、蝉、黄雀之间存在相互影响和相互制约，作为食物链内部的组成要素也存在相互影响和相互制约，从而推导出马克思主义哲学中“联系”的概念，同时引导学生将哲学中的联系和日常生活中的联系区分开来。

2.《增广贤文》背后的案例挖掘

《增广贤文》中包含历代先贤的名言警句、处世格言，大部分内容直接选自儒释道各家经典，有些内容直接来自俚语格言，其背后和很多历史故事相关，和当时的政治、经济发展状况相关，和当时人民群众的生产、生活实践相关，因此，这些素材都可以用来与哲学课堂教学结合，增强趣味性，充实哲学课堂。比如，“杀人一万，自损三千。伤人一语，利如刀割”这句话背后有这样一个历史故事：寇准多次在皇帝面前说王旦的缺点，而时任宰相的王旦却专门夸赞寇准的长处。有一天，皇帝对王旦说：“您虽然夸赞寇准的优点，可他经常说您的坏话。”王旦说：“本来应该这样。我在宰相的位子上很久，在处理政务时犯的错误一定很多，寇准对您不隐瞒我的缺点，更显示出他的忠诚，这就是我看重寇准的原因。”皇帝因此更加器重王旦。这一历史故事可以由教师讲述，可以将同样的问题抛给学生，让学生思考，如果在生活中遇到同样的事情，他们会怎么做。在思考的过程中，学生可能会很容易得出与人相处时，要宽宏大量，要反思自己。教师可以引导学生：说别人的坏话，是否真的给别人造成了损失？不会，反而会给别人留下你两面三刀的形象，别人会对你敬而远之，所以你以为这样可以诋毁别人，对你自己有利，反而成了对自己不利的事情。这样就引出了矛盾双方的相互转化。

“人无远虑，必有近忧。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。”前一句出自《论语·卫灵公》，与孟子的“生于忧患，死于安乐”有相似之处。后一句出自《诗经·王风·黍离》，“忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。”这些格言中包含了对立统一观点、发展的观点，不同的价值选择和价值判断。“礼义生于富足，盗贼生于贫穷”“饱暖思淫欲，饥寒起盗心”。这两句格言可以和另外一句联合起来运用“仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱”。粮食充足衣食暖饱，荣辱的观念才有条件深入人心，老百姓才能自发地注重礼节，崇尚礼仪。三句名言警句放在一起，学生会发现其中都说明了一个道理：物质是精神的基础，社会存在决定社会意识。“兄弟相害，不如自生。合理可作，小利莫争。”这句话可以和《庄子》中的一则寓言相结合：有一个国家位于蜗牛的左角，称作触氏，有一个国家位于蜗牛的右角，称作蛮氏，他们经常为了争夺土地而打仗，损失惨重，死伤数万。这个寓言比喻为了极小的利益而引起大的争执。寓言故事的背后蕴含着整体和部分的辩证关系、主次矛盾的辩证关系，以及将这些哲学运用于生活的处世智慧。

要将《增广贤文》巧妙运用于高中哲学课堂教学中，除了以上方法，还需要教师提高自身专业素养，研究课堂教学的艺术，研究学生的成长心理和规律，并且触类旁通，将政治学科中的文化、经济与哲学相结合，将政治学科与历史学科相结合，不断提高自身各项素质，才能达到育人于无形的境界。

参考文献：

张明齐.增广贤文[M].北京：中华书局，2013-11.

编辑 鲁翠红