你爱的是春天

郭玉琴

1846年9月8日，23岁的裴多菲在埃尔多特的一个舞会上，结识了美丽的少女尤丽亚，他们一见钟情。诗人裴多菲充满着对自由对人世间一切美好事物的向往，在少女的眼里是英俊潇洒率真热烈的青年；而尤丽亚身材修长并且有一双温柔的浅蓝色的眼睛，清纯而温柔的美丽姑娘令人心驰神往。裴多菲当场向她求爱，姑娘却有质疑，觉得他轻浮，拒绝了他。可是裴多菲答道：“罗密欧爱上朱丽叶，用了多长时间？1分钟，只用了1分钟的时间！”姑娘被他的机智打动了，接受了他的爱。

如果说爱情会让一个人瞬间变成诗人的话，那么身为诗人的裴多菲因为遇到了一个心仪女孩，瞬间就把人间的四季都吟唱成了诗的乐章。初见尤丽亚回来之后，他的灵感喷发，写了一首诗献给心爱的女孩，这首诗的名字叫《你爱的是春天》：“你爱的是春天，我爱的是秋季。秋季正和我相似，春天却像是你……”

后来裴多菲在《旅行书简》中回忆两个人初次见面的情景：“就在这里，就在客栈对面的花园里，我初次见到了我的尤丽亚。时间是去年9月8日下午6时至7时之间。从那时起，我的生命诞生了，沉睡的世界开始苏醒了。在此之前，我似乎没有生命，世界也不复存在，万物皆沉浸在冬眠之中。”在他用笔深情倾诉完这段美好相遇的感觉后，随即他又多了一层为爱受到阻挠而获得的烦恼，这阻挠源于门第偏见。

尤丽亚的父亲森德莱是一位伯爵，是贵族和庄园主。当时裴多菲尽管已是闻名匈牙利的诗人，但贫穷，因此尤丽亚的父母反对女儿嫁给裴多菲，以不给陪嫁妆相威胁。幸亏尤丽亚具有独立意志和叛逆性格，这对恋人才好事多磨，终成眷属。尤丽亚是一位很有主见的姑娘，她从少女时期就开始以不同的眼光来观察世界。她成了她父母的叛逆者，她讨厌贵族庄园的生活，憎恨封建礼教的束缚，然而时代的鞭子不断向这个叛逆者抽打，诽谤的箭头向她射来，但她毫不屈服。她和诗人裴多菲相识不久，就让诗人觉得她心灵的纯洁和理想的伟大都是不可多得的，诗人为她写诗，在相识不久后诗人就抑制不住自己一封接一封地用诗来抒发对她的炽热的爱。在情诗《给尤丽亚》中，诗人写道：“绯红的脸/绯红的唇/棕色卷发/棕色眼睛/在她的脸上和眼睛里/上帝啊，蕴含多少灵魂！/啊，我要征服这灵魂/征服这位热情的姑娘！”在诗人一封封火热的爱情诗的召唤下，尤丽亚最终挣脱身上的铁链，毫不犹豫地嫁给了裴多菲。1847年9月8日，两个有情人在艾尔多特村举行了婚礼仪式。

婚后，他们的生活十分幸福，他们在布达佩斯定居，裴多菲的生活颇为安定，诗歌创作量达到了最高潮。这一年里，他写了157首抒情诗，3首长篇叙事诗：《萨尔沟城堡》《法官》《傻瓜伊斯托克》以及由20封书信组成的《旅行书简》和两个短篇小说。可是当匈牙利的民族解放事业方兴未艾，诗人热恋自己的妻子，更爱匈牙利，在戀人和祖国之间，他做出了痛苦的选择，为了爱情他可以牺牲生命，为了祖国他暂时离开了爱情。

裴多菲和尤丽亚不仅是恩爱夫妻，也是志同道合的战友，他们的爱情里因为渗透了对自由的向往和为自由而战的激情。裴多菲出身于底层的屠户家庭，他深深饱尝到受压迫为奴的苦楚，所以一路走来，他从没有停下为自由而战的脚步。他是诗人更是为自由而战的斗士，他组织激进青年，书写为呼唤自由而战的诗篇。1848年，这时离他们结婚才一年多，受了席卷欧洲的民主革命的影响，在裴多菲领导下的匈牙利激进青年于1848年3月5日，发动了震惊匈牙利的维也纳革命。从此他们牺牲了甜蜜幸福的生活，义无反顾地走上了战场。

裴多菲曾经说：“爱情是我写诗的源泉。”同尤丽亚结婚后，他觉得自己无比幸福。他不仅有一个美丽而善良的妻子，更重要的是他们的志趣和意愿相同，有着共同的理想与生活目的。正如他在《致尤丽亚》一诗中写道：“我不仅爱她外形的苗条，更爱她心灵的美丽。”尤丽亚背叛了她的庄园主家庭，同穷苦诗人结了婚。她勤奋好学，用心思索，追随裴多菲进行诗歌与散文的创作。特别是在1848年3月15日佩斯起义的日子里，她成了裴多菲的得力助手。从《自由与爱情》开始，裴多菲献给他妻子的每一首爱情诗，都在引导她向革命迈进，使她跨越原来阶级的局限，努力理解全人类解放的重大意义。裴多菲献给尤丽亚的充满强烈政治内容的爱情诗，对她的思想转化起过巨大的作用。在佩斯起义的日子里，裴多菲以有这样一个革命伴侣而感到骄傲。她走在裴多菲的思想和行动计划的前面，“像一面军旗在队伍前面迎风招展。”这就使裴多菲在革命年代毫无顾虑地投身于革命战争。

虽然在裴多菲与尤丽亚度蜜月期间，他们的内心充满着无限的幸福与欢乐，但是在诗人的心灵中却也积聚着忧郁和沉闷。例如在他的抒情诗《九月的最后一天》中，就充满着无限的忧伤。他预料他自己必将死在战场上，而且预示在他死后，妻子很快地会忘掉他。裴多菲的预料完全正确。1849年7月3日，裴多菲为捍卫匈牙利的独立自由而牺牲在沙俄哥沙克骑兵的屠刀下，年仅26岁。而他的儿子那时出生仅仅1岁。

裴多菲在战场上阵亡差不多一年，尤丽亚就迫于孤儿寡母生计艰难，脱掉黑纱，嫁给布达佩斯大学的一位教授。从此人们只记得这位诗人留下过一首诠释生命和爱情不可兼得的诗，“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”却不再有人记得《你是爱的春天》这首献给妻子的诗，那才是他对人间春天的最款款深情的眷念。

爱情是神圣的，也是美好的，可是爱情一旦和历史民族的命运绑架在一起，它考验的往往是一个人的生命价值观，裴多菲之所以受世代人民敬仰，恰恰是因为他的爱情观里含有伟大的一面，为爱情可以牺牲生命，为祖国绝大多数劳苦大众的幸福可以牺牲小我的爱情。

（编辑/张金余）