林语堂散文的当代文化价值试论

于冠中

摘要：文章从抒发传统文化思想、启发休闲文化、推动中华文化传播和西方文化融会贯通三个方面对林语堂散文的当代文化价值进行阐述。

关键词：林语堂;当代文化价值;散文

林语堂散文语言幽默，以平淡见长的散文风格在现代散文中风格独树一帜。

林语堂自幼的生长环境以及在欧美留学期间受到众多文学、哲学思想的影响，造就了其独特的语言风格，我们对其散文研究在今天仍有着重要的现实意义。

一、林语堂散文抒发着中国传统思想文化

散文以灵魂见长，林语堂的散文中蕴含着丰富的中国传统文化思想，融合儒道两家思想，对中国文化充满肯定和赞赏。林语堂在散文中以中正之心对儒家思想展开辨析，以实事求是的态度对儒家文化进行解读。林语堂不仅是对传统文化解说，更是对传统文化的现代性进行构建，充分的体现在其散文语言中。例如其“儒家的理论是好儿子自会称为好公民，因为秩序及服从规律感，负责及效忠感在童年即已奠定。”林语堂散文中道家思想的展现是以精神入驻的方式融入到林语堂的灵魂中，这使得其散文中所展现的人生观和文化观充满了到家的思想和意识。道家思想中的“道”是一种顺应自然的回归真我的状态，这种真我状态体现在林语堂散文中呈现出来的就是文学创作的率性而发，强调对生活的真实体验，从自然中感悟生命。林语堂对道家性情的观的深刻理解和感悟就体现在他在文学艺术上的真性情。林语堂在其《来台后二十四快事》中有这样一句描述：“看小孩吃西瓜或水蜜桃，瓜汁桃汁入喉咙兀兀作响，口水直流胸前，想人生至乐，莫过于此。不亦快哉！”这种笔端的真性情就正是其身上深厚的道家气质的体现。林语堂的人生观融合了儒道两家思想，他的散文完美的结合了儒家的入世和道家的出世思想，就正如他自己所说的“行为尊孔孟，思想随老庄”，儒家思想让林语堂获得更积极的生活态度，注重对自身的修养，老庄思想让他对自然更加热爱，感悟生活的随遇而安，使林语堂能够更洒脱的生活和写作，这些思想也在其散文中得到了充分的体现。

二、林语堂散文对当今休闲文化发展的启发性

新时期，文化除了呈现出现代化、国际化、与经济一体化的趋势之外，文化也逐渐呈现出休闲化的趋势，文化休闲化也逐步引领文化发展的主潮流。休闲文化作为人类生活的一个重要特征，其代表着生产力的水平，也是衡量社会文明的一个重要尺度，体现出人们崭新的生活方式和态度。阅读林语堂的散文作品，我们不难发现林先生作品中蕴含丰富的“幽默闲适风”，幼年的林语堂身受其父幽默机智的气质感染，这种幽默闲适刚好凸显出当今休闲文化中的人文气息。休闲被纳入到文化的范畴中来，休闲文化不可缺少的要素就是人文性，林语堂在散文创作过程中从中国古典文化吸收营养，并通过自身的散文创作来对休闲文化进行传承和挖掘，研究丰富休闲文化的内涵。其在作品《中国的悠闲理论》中这样说道“我认为文化本来就是空闲的产物，所以文化的艺术就是悠闲的艺术。在中国人心目中，凡是用他的智慧享受悠闲的人，便是受教化最深的人。智慧的人绝不劳碌，过于劳碌的人绝不是智慧的，善于优游岁月的人才是真正有智慧的，养成他们喜闲散，优游岁月，乐天知命的性情常常也就是诗人的性情的哲学背景。”林语堂还在《以放浪为理想的人》等作品中对休闲文化的哲学进行了详尽的论述，给我们发展休闲文化指明了道路，对休闲文化的发展具有重要的启发意义。

三、林语堂散文对中国文化传播及西方文化的融通具有借鉴意义

闲适派散文的发展得益于中西文化的双重影响，林语堂作为闲适派散文作家代表，其兼容中西文化，每一个作品都立足于中西文化的交流和比较。例如其在《论东西文化的幽默》中就将佛祖与基督的爱与恕进行比较，林语堂说人在世界上生存，充满了悲伤和哀愁、困顿与愚行，需要我们用幽默来推动人来发挥潜力，通过对比使我们对文化进行更深入的思考，从而得到更丰富的理解。林语堂还在散文中不断对中国文化的“人文主义精神”进行深入的挖掘，他在《安卧眠床》中对好动的西方人进行寂静和沉思的价值进行讲解，他在《谈坐在椅子上》作品中队闲适哲学进行阐述和分析，他在《论躺在床上》中这样写道：“人们很少知道躺在床上的艺术的重要，这是很奇怪的;据我看来，世界上最重要的发现，无论在科学方面或哲学方面，十分之九是科学家或哲学家，在上午两点钟或五点钟盘身躺在床上时所得到的。”从这个视角来对建功立业中安逸与闲适发挥的重要作用进行探讨也是十分新奇的。《论躺在床上》这种写作的方式和方法是林语堂对其“如在风雨之夕围炉谈天”等散文笔调的展现。林语堂散文中利用閑谈展示出对中国文化研究的深刻性，深刻的展示出中国文化所蕴含的丰富的人文主义精神，这对于我们今天弘扬传统文化、传播中国文化具有重要的借鉴意义。

四、总结

林语堂的散文文化，对文化多元性进行肯定的同时，还吸收借鉴了不同文化的优点和长处，使不同文化能够取长补短达到融会贯通的意义。其散文的当代文化价值最突出表现在为中国文化的对外传播和发展做出重要的贡献，推动中华文化走向世界，为新时期文化的传播和文化的融会贯通具有重要的借鉴意义，推动中华文化自信的建立。

参考文献：

[1]苏晶，赵苗.试论林语堂散文的当代文化价值[J].文教资料，2017（27）.

[2]姚传德.林语堂论儒、释、道与中国文化[J].苏州大学学报，2005（2）.