张中行：北大的宽容

木匠

张中行是当代著名学者、散文家、哲学家。他与季羡林、金克术合称为“燕园三老”，他们三个又和邓广铭合称为“未名四老”。季羡林尝赞他为“高人、逸人、至人、超人”。著有《文言常识》《文言津逮》、《佛教与中国文学》、《顺生论》、《负暄琐话》、《负暄续话》和《负暄三话》等。

上世纪30年代，张中行在北大求学。据他回忆，北大当时的风气，可谓特别宽容。那怎么个宽容法呢？他举了三个他亲身经历的事，来做说明：

一、学生可以在课堂上公开质疑老师。一次，青年教师俞平伯给学生讲古诗，讲的是蔡邕的《饮马长城窟行》，其中有这样两句，“枯桑知天风，海水知天寒”。俞师说：“‘知在这两句中，是反训，也就是‘不知的意思。”这时，一个同学站起来说：“俞先生，你这样讲有根据吗？”俞师说：“当然有，古书这种反训不少。”说着，就拿起粉筆，，在黑板上一连写出了六七种这样的反训。然后，问提问的同学：“你还有什么不清楚的吗？”同学说：“没了。”俞师说：“好，坐下。”然后又接着讲课了。

二、学生可以公开批评先生。张先生说：“那时候，在北大，像学生在课堂上，突然站起来质疑先生，甚至反驳先生的事是时有发生的，先生、学生也早都见怪不怪了。还有更不礼貌的。如有一次，在一个关于佛学某个问题的讨论会上，胡适的发言比较长，他正讲得津津有味，一个姓韩的同学突然气气冲冲地站起来，对着台大声说道：‘胡先生，你不要讲了，你说的都是外行话。胡非但没有恼羞成怒，反而诚恳地说：‘我在这方面的确是不太在行。不过，叫我讲完了可以吗？在场的人都说：‘当然要请胡先生讲完了。但也没见有人去批评那个同学，因为这是红楼的传统，你坚持己见，也要容许别人坚持己见。

三、在师生因为学术问题发生利害冲突时，校方总是维护学生的。张先生说：“这种坚持己见的风气，有时也会引来一些麻烦。比如有个教授和一个学生，因对讲课中涉及的某个学术问题意见相反，两人都互不相让。就这样一直顶牛到了学期终了，不知教授是有意为难学生，还是选取重点，考试的题目，正好就是关于这个问题的。这位同学自然要言己之所信。教授阅卷，自然认为错误，于是给他打了不及格。照规定，补考分数要打九折，如果打九折后，不满六十分，仍是不及格。且说这次补考，也许是为了表示决不让步吧，教授出题，仍是原样。这位同学的答卷也仍是原样。教授给写了六十分，打折后，自然不及格。还要补考，双方还是谁都不让步，教授评分还是六十分。但是这一次却算及格了。教授找到校方问为什么，校方的回答是：规定只说补考要打九折，但没说再补考还要打九折，所以这次不打折了，六十分便是及格了。”