当代玉文化的创新与发展

2019-03-21TEXT

中国宝玉石 2019年6期

□ TEXT 杨昕

翠玉阁供图

翡翠物语供图

中国玉文化史，就是中华民族的文化史。中国的玉文化有8千年的历史，比文字的历史还要长，在中华民族的历史上，有两种器物文化是非常重要的：一种是青铜文化，但是它在清代以后就逐渐消退了；一种是玉文化，历经数千年而不衰。一直以来，研究与探索中华民族的文明史，各个时期的玉器所承载的文化都是研究的重要载体。对于古代与近代玉文化的研究论述，专家学者的著述很多，在此不再赘述。本文将探讨关于中国当代玉文化的现状与创新发展，以及中国玉文化产品如何走向国际市场。

1. 承前启后——中国玉文化的传承

中国玉文化，传承数千年而经久不衰，是因为玉文化是中华文明的重要载体，也是浩瀚中华文化的重要组成部分。正因为玉的美和玉的品质与中华民族的民族品格能完美的结合，使它成为中华民族文化最独特的代表。

玉石的美在于它的细腻、温润、纯洁、含蓄、优雅，所以它成为我们中华文化品格的重要象征。东汉许慎说玉有五德，孔子说玉有十一德，管子说玉有九德。几千年来，玉已成为人们对一切美好的、圣洁的人或事物的形容或比喻。古代讲“君子比德于玉”、“古之君子必佩玉”、“君子无故，玉不离身”。玉器和玉文化能几千年延续贯穿下来，是我们中华民族文明史上一个独有的现象。首先因为玉美，许慎在《说文解字》中说“石之美者为玉”。所以大家都因为玉的“美”而喜欢，不管懂不懂玉，人们见了玉，心都会怦然而动，这是“玉文化”能传承下来最浅层的原因。深层次的原因是因为玉器和国家的典章制度，以及民族宗教信仰联系在一起，并且它和人的意识形态紧密地联系在一块。玉器的功能历经了从生产工具-饰物-通灵神器-融入典章制度-人格化符号-除祟辟邪-文玩收藏几个发展过程。

惜玉坊供图

TTF高级珠宝金镶玉项链《玉兰花开》

玉器从用具到装饰物，再到用玉来传承中华文化，在功能上，玉有其它材料无法具备的条件。但是，玉器的功能绝不仅仅局限于实用性与装饰性，我们的原始先民相信鬼神，崇拜祖宗、崇拜天地，他们认为人和天地、祖宗、神灵、大地万物需要沟通，沟通就必须有一个中介，这个中介必须是一个最美的东西，于是他们选择用玉作为沟通的中介，所以玉器就成为一种通灵神器。过去不是任何人都能佩戴玉器或者掌管玉器，要么是部落的领袖，要么是部落的巫师或者法师来掌控它们。人要装饰、佩戴这些玉器也有严格的规则，在古代，玉器是不能随便佩戴的，什么样的阶级，什么样的爵位才能佩戴相应的玉器，这是一个非常严格的等级化制度。

概括起来玉文化的发展可分五个阶段：第一阶段是神秘化、神圣化，大体在新石器时代到夏、商这个时期；第二阶段是周朝的等级化、礼制化；第三阶段是到了春秋时期的人格化、道德化；第四阶段是宋代以后的世俗化、装饰化；第五阶段是现代工业化的生产和商品化的流通。

任何的装饰物或者收藏器物，都具有鲜明的时代特征和流行时效，而玉文化产品的佩带与拥有在任何时代，都不过时，都是尊贵与时尚的代表，这与中国源远流长的中华玉文化有关。

2. 材质创新——当代玉文化产品从传统走向时尚

中国当代玉文化重要的不仅仅是传承，而是更好的将中国的玉文化与国际时尚元素紧密结合，让玉文化产品能适应当前的年轻消费群体的需求。近年来，中国当代玉文化产品通过与多材质的创新结合，使我国的玉文化产品更加时尚化。

首先，随着珠宝首饰镶嵌技术的发展，贵金属与玉石结合。近年来金镶玉（包含其它贵金属，如银、18K金、合金材料等）因被赋予了新的时尚元素，使玉石更具有时尚文化价值，成为了时尚人士青睐的首饰产品，尤其是2013年中国时尚珠宝文化企业TTF携金镶玉作品《玉兰花开》受邀出展“巴塞尔国际钟表珠宝展”，是国内唯一登陆国际珠宝展的和田玉作品。金镶玉作品《玉兰花开》大胆创新地将中式珠宝与西式珠宝相结合，以和田白玉、碧玉为主要雕刻材料，搭配18K黄金、钻石等，在西方传统珠宝设计中，融入中国水墨画、宫廷派玉雕等表现手段，将中国美学的感性意境，巧妙带入西方的理性逻辑中。TTF在法国巴塞尔的展出，让法国乃至世界时尚界人士更好地认识中国玉文化，接受及青睐代表中国新时尚的玉文化产品，为中国当代玉文化产品走向国际市场奠定了积极的基础，并为国内其它金镶玉首饰企业走向世界树立了榜样。

其次，当混搭成为时尚界的主流，中国现代玉文化产品在时尚元素的应用上，不再仅仅局限于贵金属和其它宝石，而是与名贵木材（沉香木、紫檀等）、丝绸及象牙等材质结合，而且与国际著名首饰设计师、玉雕大师合作，设计生产出的玉文化时尚首饰，将国际时尚文化与中国传统玉文化有机地结合在一起，既时尚又典雅，成为首饰消费市场的新宠。

苏菲·玛索佩戴TTF高级珠宝《玉兰花开》

宝廷视觉供图

3. 工艺创新——设备与技术的进步完美呈现玉文化产品的时尚臻美

我国治玉工艺起源于距今60万年前的“北京人”用水晶、玛瑙、蛇纹石等打制的片状旧石器，之后治玉工艺从制石工艺分离出来，表明玉器手工业已经开始。约6000年前，原始砣机出现，玉器有了钻孔、镂空及琢磨等工艺，这标志着玉器制作已进入成熟阶段。

夏代治玉工具有青铜砣机，玉器体薄饰细阴线几何纹，商代多用阴线勾勒，西周多作扁平状，刻饰简单、钢劲；春秋战国玉器以剔地隐起手法见长，碾锋劲锐，这与普遍使用铁砣和玉人操作更为熟练有关；秦汉玉匠往往采用舍弃细节、钢柔相济的粗线条相互搭配的手法，去雕琢神韵与气势；隋唐至宋辽金，碾玉高登的出现和推广对玉器制作起到了推动作用，以至此后的玉雕技艺砣碾遒劲，空灵剔透。而元代玉器做工渐趋粗犷；明代早期做工严谨而精美，晚期胎厚重，做工草率；清代精工细作，形态端严。

而到了近代，电动机、螺机的出现，给玉雕及玉首饰产品的雕刻加工增添了更有力的设备与技术的支持，其玉雕及玉文化首饰产品更加易于处理加工。近几年来，电脑雕刻技术的日趋成熟，电脑激光雕刻机和人工智能的出现，更加完美的将雕刻师的创意，通过电脑绘图，并通过电脑控制的激光雕刻机完美的将玉雕刻成型，使现代玉雕艺术更加形象动人。

宝廷视觉供图

4.设计创新——国际化元素与中华传统文化的结合将当代玉文化产品推向世界

如今的社会，是一个多元化融合的社会，民族文化与世界上其它文化发生碰撞与交融，相互借鉴与运用，成为当今社会的主流。在当代玉文化产品的设计上，多元化文化的交融成为设计师创新的设计基础。玉雕大师与首饰设计师在设计创新上不再仅仅局限于中华传统的文化概念，而是因创意元素的需要，将中西方文化相融合，设计出适合当今市场需要的玉文化产品。而相对的，当中国的民族文化不断被西方人群接受与认可的情况下，一些国际的大牌设计师及著名珠宝品牌，也运用中国的玉石材料及中国民族文化，结合国际时尚潮流，设计创新出来的首饰产品近年来在欧美市场得到了青睐。另外，将玉雕及玉文化产品与其他学科的设计融合，如建筑、音乐、服装等。世间万物都是互通的，往往新的创意就隐藏在多元素构架之间。

5. 加强宣传与交流——当代玉文化产品必将走向国际市场

当国际珠宝大牌大举进入中国的时候，中国珠宝首饰如何走向国际市场，尤其是让玉文化产品走出国门，进入国际时尚市场，成为我们所有人的梦想。但是，梦想与现实之间还有许多路要走。但是，如果我们在设计元素上多下工夫，将中国文化以西方消费者易于接受的国际方式表达，或者用西方文化元素来创新设计出适合国际市场消费人群的玉文化产品，我们的玉文化产品必将得到西方消费者的认可,成为国际时尚潮流中不可或缺的一部分。

中国元素，国际表达。这种表达，最重要的是我们要如何将我们的玉文化用国际元素通过各种宣传通道传达到世界的各个角落，而2008年北京奥运会奖牌采用金镶玉的形式，将中国的玉文化与国际体育文化紧密的结合，被世界人民所熟知与认可，是一种成功的尝试，给我们的玉文化宣传提供了强有力的借鉴与启迪。所以，走出去，不仅仅是将我们的玉文化产品卖到西方国家消费者手中，而是要通过各种宣传途径，将我们的玉文化推向全世界，成为时尚潮流的重要部分。