大道自在 本真人生

李晓佳

《三字经篆帖》

是刘承玮先生历经一年多时间的呕心沥血，用篆刻形式贡献的一份瑰宝。篆帖成章一百一十八枚，将《三字经》-千四百一十六个字，栩栩如生呈现在世人眼前。

铁笔驰骋刻雄强

感受穿越千年的文字魅力

融四岁，能让梨。

弟于长，宜先知。

汉代孔融四岁知道把大梨让给兄長这种礼節深厚每个人從小就應该知道

三字经第十节注释

日水火，木金土。

此五行，本乎数。

金木水火土叫五行 古代用来指宇宙各种事物的抽象概念是根据一二三四五五个数字和组合变化而产生的三字经第十七节注释

篆刻艺术是我国悠久历史文化的一个组成部分，它始于殷商、兴于秦汉、盛于明清，它集中表现了中国书法、印学学理等诸多方面的内容，凝聚着中华民族的审美经验与审美情感，体现了民族素质和文化的精神风貌，彰显出中国传统艺术的特有魅力。

春秋战国玺，面貌多样、诡谲奇异;秦代统一玺印字体，加以框格，风格古润苍秀;汉代印章采用缪篆，铸者严谨浑穆，凿者劲峻自然;宋元文人篆刻兴起，明清形成众多篆刻流派，篆刻家大批出现。中华人民共和国成立后，文学艺术作品百花齐放，文艺事业欣欣向荣，篆刻艺术焕发出勃勃生机，取得了前所未有的辉煌成就，开创了有史以来的高

峰阶段。

中国传统文人画，讲究诗、书、画、印融于一体。在欣赏书画作品时，总是先从印章欣赏入手，从印章中来识别书画家的学识与修养。一枚好的印章，除了让人玩味，还是篆刻家和书画家水平高低的无声自我展现。故有“闲章不闲”“闲童玩味”之说。

印章之美，是文人墨客的审美追求，在这方寸之间，已经足以让其耽迷甚至忘我，“方寸之间，气象万千”是对印章的最好描述。自古以来，刻印的内容十分之泛，且意趣盎然，书画家或自拟诗句，或撷取格言、警句于闲章，以示对人生和艺术的感悟。

一幅精美的书画作品，离不开几枚点缀雅致、色彩鲜艳的印章，当一幅作品要将完成，特别是水墨画上只有黑白二色时用朱红的色彩压印上去，如画龙点睛跳跃起来，相得益彰起到意想不到的效果。

在书画作品中，书、印相映成趣，一方好印，不但使书画作品增色，活跃气氛，起到“锦上添花”的效果，而且能调整重心，补救布局上的不足，对作品起到稳定平衡的作用。

刘承玮先生编著的“掌上国学系列”之《（三字经）篆帖》已于2019年4月由云南美术出版社出版发行。

印章由于方寸的局限不能精描详述，更不能像散文长篇抒情叙事。印章只能凭篆刻家的才识，出语新颖或摘引或自创诗词文句，警言吉语，牢骚趣话，尽兴自娱自乐，其高雅俚俗自能从字间透出。

刘承玮先生是云南官房企业集团的总裁，作为公众所熟知的人物，在他带领下，官房企业集团建成了一个又一个经得起消费者检验、时间考验的品质工程，成为云南城市建设领域的基础从业者和价值标杆。进入晚年，刘承玮先生醉心于篆刻艺术，他给自己定了个目标，每天都要篆刻一方印，常年坚持。“篆刻乃刀锋下的艺术表达，能赋予冰冷的石头鲜活的生命，借此而言志、言趣、言美、言情，自励、互勉。”刘承玮说。

刘承玮是幸运的，他择善而从，取各家所长，终自成体系得以传诸后世;刘承玮是浪漫的，篆刻艺术需要这种气质，好的作品自己会发光;刘承玮是严峻的，他坚信不以规矩不能成方圆，篆刻所蕴含的审美规范、技法基础和欣赏标准，是无数印人遵循的法则。刘承玮的作品以严峻为骨，以浪漫为用，讲内理，美得不可方物！

曰南北，曰西东。

此四方，应乎中。

南北西东叫四方这四个方位要有中央位置对应才能对出各个方位

三字经第十六節注释

首孝悌，次见闻

知某数，识某文。

百善害为先其次一等 多见天下之事以廣其听知 多闻古今之理以廣其学

三字经第十一节注释

十干者，甲至癸

十二支，子至亥。

十干指甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十二支指子丑寅卯辰巳午末申酉戍亥

三字经第十八节注释