散文和对话教学
2019-02-15戴蔚雯
摘 要:散文一直占据文学体裁的重要地位,也是中小学生阅读的主要文本。狭义上的散文则是近现代引用了西方文学体裁的分类,指的是除去诗歌、小说、戏剧之外的文体。探究其本质,散文是一种重在去抒写作者的主观感受和情思、结构自由灵活、题材广泛多样的一种文体。那么散文的阅读,就不仅是对于信息的获取,考试答案的求得,而在于学生和作者的情思对话、思想的融合。
关键词:散文;个性化;对话教学
阅读作为语文学习的半壁江山,是学生学习的重难点。散文一直以来都是我国中小学学习的主导文类。高考中的现代文就是以散文和小说为主。但一直存在着“散文阅读教学究竟教什么以及怎么教的”的问题,亟待一线老师去解决。那就首先需要明确散文是什么。
一、 散文定义辨析
吴周文在《散文艺术美》中定义散文:“广义地说,非韵文即散文,不仅包括除诗歌之外的一切文学体裁,而且包括一切议论文、说明文和记叙文,连书信、日记、总结、汇报、报告等等应用性的文体,都属于作为文章体裁的散文。狭义地说,报告文学、文艺通讯、人物传记、抒情小品、杂文、速写、游记、序跋、回忆录、科学小品文等,都属于作为文学体裁的散文。随着文学体裁的发展,杂志报刊、写作教材以及一些文学研究者,把报告文学和杂文作为独立的文学样式,从‘四分法(诗歌、散文、小说、喜剧)的文学的散文中分离出来。因此,不包括报告文学和杂文的其他文学的散文,越来越有走向‘纯文学的趋势,我们经常称之为‘艺术性的散文。”这是中国传统文章分类法的界定,之后西方现代文学分类法被引进,有了“狭义的散文”一说,即与诗歌、小说、戏剧并列的四大文学体裁。
总之,散文——“它是一种重在去抒写作者的主观感受和情思、结构自由灵活、题材广泛多样的一种文体,从其表现形式上可分为记叙性散文、抒情性散文、议论性散文和散文诗”。其不同于小说,是作者最真实的生活经历、所见所感所汇聚而成的文字,展现的是作者眼中的人、事、景、物,蕴含着的是作者對于社会、人生的感悟和思考。
二、 散文阅读的本质
所有文学皆来源于日常生活,呈现的是充满活力、生机盎然的世界,散文也不例外。它呈现的是作者所感受的世界,并非抽象概念,也非考试所呈现的答案。
“阅读教学是学生、教师、编者、文本之间的多重对话,是思想碰撞和心灵交流的动态过程”。伽达默尔认为文本理解是一种对话,可使问题得以揭示并产生新的理解,由此对话具有一种回答的逻辑形式。散文阅读教学本质是一种文本理解的过程,要实现学生通过阅读散文,走进散文呈现的世界,和作者眼中的人、事、物进行对话,对作者身上发生的一切进行有效提问,通过问答的方式,体察、理解、分享作者的情感哲思,从而进一步丰富和扩展学生的人生经验、情感体验。
《我的母亲》记述一代大师胡适的母亲在做人做事方面教导自己的儿子的一些事件,其中蕴含着胡适对母亲深深的怀念和深深的爱。阅读这篇散文,其实是在分享胡适的生活经验,在其朴实无华的文字中细细品味母亲对胡适的爱和教育,以及胡适对于母亲的感恩和怀念。有效对话后,学生的内心便会涌动那份“羔羊跪乳”“乌鸦反哺”之情,对洗尽铅华的朴实的文风有了进一步感知。在阅读散文过程中,贯彻着学生对于散文的理解,对于母亲的理解,对于胡适生平的理解。
三、 散文对话教学的实施
散文是高度凝结作者情思的真实文字文本,其背后是高度的个人化言说对象。散文阅读教学是一种对话教学,需要有切实的行动实施。
(一) 增加对散文背景的把握,区分作者和自己的经验
时代和社会的变迁及学生缺乏相关的人生阅历,或者将自己的感受过度地迁移到散文家身上,在和散文对话之际学生所提出的问题将可能是荒诞不经,甚至是有害于体悟散文家的生命感受的。如在朱自清的《背影》阅读中,学生不能区分那是朱自清的父亲,而是把自己的父亲形象带入,就会产生“只是父亲去买橘子的背影而已,哪里就动人了”的想法,恐怕会觉得此篇散文有些造作。若学生们在阅读前便已经知晓此文是写于朱自清和父亲断绝关系后,父亲写信告知他自己将要命不久矣,理解朱自清回想起自己离家园去北京读书,其父苦苦支撑家业,读者便能明白那不是普通的父亲的背影,那背影里蕴含着父亲对朱自清深沉的爱以及朱自清对父亲的深深愧疚、感恩、思念之情。这是一个人至中年、饱经沧桑的儿子所追忆和反思的文字。
(二) 重视学生阅读的个性化感受,关照个体生命
学生的自我感受包括阅读疑问和体会。其初始感受往往未被概念化的认识所遮蔽,可能是幼稚的,也可能是自己独创的。但学生自己的不够深刻的认识,胜过他人的深刻认识。学生们的个性化的感受和想法是对文本意义的丰富和创造。在完成《屈原列传》《太史公自序》及《项羽本纪》阅读学习后,学生就这三位英雄的生死抉择讨论生命和志向的问题。在陈述自己的阅读体悟时,无论认可哪一位英雄,学生都将明白生命的可贵、志向的伟大,他们“舍身取义”的精神照亮了学生的生命。散文教学需要立足于文本本身,也需超越文本,关照学生的个体生命。阅读《陈情表》,学生提出关于“忠”和“义”的看法,不仅对古代的伦理文化有所体悟,也能够进一步思索“孝”的伦理价值对当下生活的意义。分享自己的观点以及日常与父母的相处情形,学生明白孝并非是对亲人的讨好和顺从,而是相互依偎、照料的状态,是一种深沉的感恩之情,是一种想要相伴左右的心愿。
参考文献:
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作者简介:
戴蔚雯,江苏省南京市,南京市栖霞中学。