吉报祈福文化的延伸——浅析紫砂作品“大吉祥象罐”的陶刻装饰

蒋 惠

大象的寿命很长，在古代由于生产力导致的社会文明的落后，让人类在很长一段时间内都无法突破生命的极限，这就使得在古人的印象中，人的寿命的长短，都来源自上天的恩赐，所以长寿的大象就被看做是吉祥、力量的象征，是一种“瑞兽”。同时大象身躯庞大，力大无穷，但却是性情温和的食草动物，看起来诚实而忠厚，且常常负重远行，所以又被人们视为兽类中的有德者。在种种的传说故事中，大象则为摇光之星生成，能兆灵瑞，古佛就是乘象从天而降，大象的出现往往意味着灵瑞的预兆。所以在很多民间艺术创作中，大象的形象也就频繁的出现，久而久之，人们视其具有镇宅的功效，能够安定门户，守护安平，甚至于大象用鼻子吸水，而自古五行中水为财，所以大象也就有了招财的寓意，如此的“吉象”便成为了一种标志流传了下来。

紫砂艺术的历史虽然只有短短的数百年，但却吸收了数千年的文化传统，其中对于吉祥纹饰的应用更是青出于蓝。紫砂“大吉祥象罐”就是以“象”的形象未题材，辅以紫砂陶刻来进行创作的一件吉祥味非常弄的作品。我们可以看到，这件作品从形态和装饰两个方面来表现“象”这个主题，首先从外形上，这件紫砂罐有着传统紫砂器特有的简洁外形，平滑的圆润的表面，简洁流畅的线条，圆平的压盖上塑了一枚“象钮”以建议的紫砂雕塑的手法，在罐盖上塑造了一枚憨态可掬的“象钮”其造型注重轮廓以及形体特点的把握，以简练的手法让人一眼就能分辨，而与之相对应的，罐面上的泥绘装饰，却是以传统绘画的形式，完整的构筑了一片大象生长的天地，脚下是坚实的大地，不远处是参天的灌木，天空中则是飘荡的烟云，整个画面带有国画特有的朦胧，在这个朦胧的世界，天地是虚无缥缈的，而大象却是脚踏实地的，真实简练，吉祥的韵味可以说隔了一层纸一般，需要更全面的诠释，而在作品的背面，直白将作品的寓意书铭其上，“大吉祥乃吉利祥瑞之意，大吉也，非常吉也，故古抟铜器皿上常有之，以显人们对幸福之希冀。”古人云：“太平有象”，寓意“吉祥如意”并且谐音之外再谐音，象亦跟“相”有着潜在的关联，自古文人修身治国平天下，为了就是能“出将入相”，所以居家者屋内奉置此吉祥物，可使家庭充满祥和之气。企业办公室供奉此物人和财旺。政府公务员供奉可减轻压力，增持业绩，利于晋升。可见“象”作为一种事物的装饰形象，是居于内，而扬声于外，用文字的形式将这种吉祥的韵味展示出来，正是思想上的一种“扬声于外”。

从作品“大吉祥象罐”的制作上我们可以发现，紫砂器之于文化进行自身的内涵创作，内涵的主题来自于形象，而形象又通过装饰变得更加具体，正因为主题创作变得具体，创作者的思想才能够得以顺利的传递出去。那么在这件作品之中，创作的主题难道仅仅是作为传统吉祥符号的“象”吗？我认为显然不是，作为装饰形象而存在的大象，事实上在创作者进行制作之前并没有十分具体的形象，正是在制作者的手中，才转变成一种可以识别的物质，也就是说其给人的外在观感是通过创作者的精神世界转变而来的，只有当制作者本身认同大象这个符号代表了“吉祥”代表了“财富”代表了“出将入相”的时候，其形象才会发生转变，从而让作品本身显露出他所要表达的对于美好生活的期许和向往。而在这个过程中，以铭文陶刻形式存在的文字，就成为了一个精神上的基点，是整体作品用来定位的“锚”，正是两者的搭配，将作品的情感清晰而真实的形成了指向，使人能够感受到更加强烈的情感讯息。

结语：通过这件作品的制作让我认识到，陶刻艺术不单要注重作品本身的表现形式，还有内容以及指向上的隐性技巧。当然掌握这些技巧的前提就是提升自身陶刻技艺水平的同时还要注重以下自身的文学素养，尤其是创作传统文化想象为主题的作品时，多一分了解就多一分理解，在理解的基础上进行创作就可以不再仅仅局限于笔法、技法、章法等等的表面手段，而是能够深入人的内心，真正凝聚出作品的形神意境。