七彩合阳

文/马治权

合阳黄河湿地

网上有七彩云南之说。我用此做题目，似乎有点儿步人后尘。但如果你去过合阳，又是深度游，那么，你一定会与我同感，认为我以此为题自有新意。合阳，不就是陕西的“云南”吗？

十几年前，平安律师事务所邀我游合阳，只去了一下洽川湿地，算是浅度游。所留印象自然不深。记得比较清楚的，是我与驾船师傅的对话。我问：蒹葭是什么？师傅说芦苇。我又问雎鸠是什么？师傅说野鸭子么。我惊叹他的通俗易懂的解释，比古汉语老师高明多了。

但回来后仍有些不放心，查汉语词典，“蒹葭”倒没错，确是芦苇，但“雎鸠”却没有一处解释是“野鸭子”，只说是一种水鸟，区别于鸳鸯。属国家一级保护动物。因其头顶冠羽，亦称王雎。在求偶季节，双双出没沙洲嬉戏觅食。如果一只鸟儿叫了一声“关”，另一只鸟儿马上就会和一声“关”，表示呼应。“关关雎鸠”，即指你呼我应，互相爱慕。

仅仅是浅度游，就让我费了老鼻子劲，才搞清“蒹葭”与“雎鸠”是什么玩意。如果是深度游，又该如何呢？书画家马河声先生不久前邀我去他的故乡合阳，正好给我出了这个难题。

去合阳，首先得带本《现代汉语词典》，不然，你便即刻变成文盲。比如“洽”“喾”“瀵”“郃”等字，你就不知该怎么读？一次，合阳在“帝喾（Kù）陵”搞活动，请中央台朱某人主持。朱下飞机便伸手要钱。合阳人只好用接朱某人的车重回县上取钱。谁知这个拿了几十万的朱某人，竟然一口气读了几十个“告”。让合阳人生气，让中央台丢人。

还有“郃”字，因为它与“鸽”字相似，是读“各”音呢？还是读“合”音呢？查字典得知读“合”音，是合阳的古代用字。便觉得“郃阳”比“合阳”更有文化，就像“鄠县”比“户县”更神秘一些。为什么要把“郃”改为“合”，不得而知，也不能悬揣。问随行的博导们，皆曰：“新中国成立后一批老同志读报只认半边字，那就直接简化成半边字算了。”

这当然是笑话，但也可以看出文化随政治之演变流程，像现在的网络用语，你不懂，你就成了只会读半边字的文盲，不服不行。

说“七彩合阳”，讲了一大堆闲话。何谓“七彩”？容我细细道来。

合阳的春天为一彩。西北干旱少水，而合阳得天独厚，位黄河道上，万顷湿地，芦苇荡漾，真正的河清苇秀。置身其间，划一小船，不是江南胜似江南。白居易的《忆江南》仿佛是为合阳所写。农舍、垂柳、芦苇、处女泉……日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

合阳的夏天为一彩。西安近年来高楼林立，一到夏天，烈日暴晒，座座楼房皆为储热器；加上空调散热、汽车散热、马路散热，几乎热不可耐。

而合阳距西安百十里地，一个半小时的汽车，温度却比西安低了许多。正是避暑之胜地。如果再去武帝山吹吹凉风，则更令人心旷神清，不知今夕何夕。

处女泉

武帝山之形状，宛若欲飞之雄鹰。山顶有悬崖，高约千尺，立其上观八百里秦川，尽收眼底。我们去时，天上之云彩成半圆形，像置身地球的一边。随行贾妍女士向云海招手，高声呼唤“飞过”二字，谁知半圆形之云彩果真飞动起来。瞬间阴风怒号，黑云弥漫，雨雾倾刻即至。原来武帝山竟是呼风唤雨之地。

我打开手机，正想写上一段感慨，耳边却传来孔明之声音：“贾平凹先生写的武帝山文章，前不见古人，后不见来者，无出其右者也。”我听后，满肚子的奇思妙想顿时烟消云散。难怪李白到黄鹤楼不敢题诗：眼前有景道不得，崔颢有诗在上头啊！

再谈合阳的秋天。合阳深度游之后，我悠然感慨，合阳万顷湿地的芦苇，一到秋天，金光灿灿，说“《诗经》合阳”，倒不如说“金色合阳”。伊尹故里，金色合阳，多气派啊！

果不其然，时隔不久，合阳摄影师雷现荣便发来航拍照片，“凌万顷波涛，纵一苇所如”。正印证了我的感觉。

陕西合阳武帝山国家森林公园

合阳秋色

合阳的秋天，最适宜成年人深游。这里硕果累累，有“金水牌”“甘井牌”苹果，有“十金四银四优”的“中国红提”葡萄。你能感受到层次的美、收获的美、沧桑的美、壮阔的美、深沉的美，真乃美不胜收。

合阳的冬天更具色彩。当北方万花纷谢之时，这里却被冬天遗忘。当地有“被冬天遗忘了的春天”的说法。你到武帝山攀登，你去蝎子山求福，你谒青石殿问道，你进处女泉浴身，无不让你感到绿色环绕，春意盎然。如遇雨天，你撑着伞行走，还真有置身江南，不知有“萧瑟”二字。

春夏秋冬，合阳四彩。彩彩不同。四彩之余为五彩。五彩者，合阳地方戏曲也。跳戏、迷糊、提线木偶、上锣鼓，均为非物质文化遗产。而最为鼓荡人心，令人热血喷涌的是“上锣鼓”。几十人手持铜锣蹦跳、打斗。中有擂鼓者，光膀子、黑皮肤，一鼓作气、惊天动地，久而不衰。充满了生命的原始活力和上古的野性。

“与现代人交往，像原始人狂欢。”上锣鼓释放出的信息，正是这等的威猛。撼山易，撼岳家军难。换到此处，岳家军者，上锣鼓也。坚挺、持久，狂热、劲爆，如大雨倾盆，如翻江倒海，如山崩地裂。牛皮鼓能敲出铿锵音，唯合阳人也。

合阳六彩，应是美食。美食中踅面当排第一。踅面乃为世界最早的方便面。传说韩信带兵，以此为随身携带之干粮。非面非饼，半热半凉。入口筋道，味猛烈，耐咀嚼。当地人认为“没吃踅面没看戏，等于合阳没有去”。

不过，这只是当地人之说法。依我看，合阳小吃红油馇子应排第一。馇子其实就是一张薄薄的烤饼，然其调料却很独特。饼烤好后，抹上调料，轻轻一卷，送入口中。辛辣、奇香，味沁腔舌，辣不刺喉。

合阳天合园

福山寺

印光堂

祈福楼

我因知晚有盛宴，便很节制地吃了半张，但周燕芬、贾妍、王亚芬却一人两张。人常说，凉皮是西安女子的魂。难道合阳红油馇子也是？日啖三张馇子饼，不辞长做合阳人！这当然仅是个人喜好，不足为凭。依合阳人排序，踅面第一，乌鲤第二，豆腐第三，十碗第四。

合阳七彩，当属“印光”。我写的前“六彩”，其实都是为了铺垫此彩。七彩中“印光”当属第一。浓墨重彩。因其为精神“彩”也。

踅面

在福山，我看到于右任先生题字的“印光堂”三字时，只是从书法角度欣赏了半天，而对印光，并没有探究之冲动。到了“印光纪念堂”，初心也较平静。我于佛，浅尝辄止，并未深研，严格讲，仍在门外。但当我看到印光手稿时，震惊了！这不就是《争座位》第二吗？苏轼评颜真卿《争座位》前无古人，后无来者！而印光不就是来者吗？

再看印光刺血所抄《楞严经》，我已是五体投地、顶礼膜拜了。其笔画如磐石般坚定，如舍利般晶莹。真气弥漫，气贯长虹。弘一说印光，二百年来此一人。叶圣陶说，弘一如水，印光如山。而我则说，印光如山，不是武帝山、华山，而是泰山。浑厚中庸、博大精深。

合阳有大相伊尹，大德印光，大山武帝，大碑《曹全》，大河黄河，大泽洽川，大戏上锣鼓……古语讲，人杰地灵，合阳名至实归。相信未来的合阳，还会辈出“大才”！

莘国水城

路上，同行者开玩笑说：“伊尹故里，应该改成河声故里。”马河声正色道：“你们的建议很好，我采纳了。其实也不要改，我的小名就叫伊尹。”

大伙笑了。这当然是调侃。然“江山代有才人出，各领风骚数百年”，谁又能说这不是规律呢！