复活节岛秘密档案
2019-02-12本刊编辑部
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神秘的“未知大陆”
1492年,哥伦布出海航行去寻找传说中的黄金国——印度。他没有找到印度,却发现了一块全新的大陆,在想印度都快想疯了的哥伦布眼里,它必然是印度,是充满香料、财宝的富庶之国,大陆上的居民自然被称为印度人。但是哥伦布做梦也没想到这是一块尚未为欧洲人发现的大陆,它既不是印度也不是中国,而是美洲大陆。在欧洲人弄明白之后,这块新发现的大陆就被称作“新大陆”或“新世界”,而欧洲则与之相对地被称作“旧大陆”或“旧世界”。
哥伦布的发现在西方引起了巨大的反响,许多航海探险家跃跃欲试,他们认为,除了哥伦布发现的“新大陆”之外,还有一块巨大的“未知的南方大陆”。
1572年,西班牙著名航海家胡安·费尔南德斯在智利海岸边发现了三座无人居住的小岛,他以自己的名字给这一群小岛命了名,这就是智利的胡安·费尔南德斯群岛。
胡安·费尔南德斯的发现虽然不大,但却增强了他航海探险的信心。6 年后,他又扬帆前往东南太平洋去探险,希望能发现他的前辈和同时代的人寻找了多年的“未知的南方大陆”。
胡安·费尔南德斯的航线和6 年前一样,仍沿着南美洲的海岸往南航行。谁知,茫茫大海戏弄着胡安的船只,骤然而起的风暴把他们吹离了南美沿岸,探险船像一叶浮萍似地随风向西漂去。
许多天过后,海风把胡安探险队送到一块辽阔的土地附近。这是什么地方啊?水量丰沛的河流浇灌着土地,面庞白皙的居民衣着十分讲究,举止神情同智利人和秘鲁人都迥然不同。胡安·费尔南德斯高兴极了,认为这就是他那些不幸的前辈和倒霉的同代人所朝思暮想的南方大陆。遗憾的是,他没有登上这块新发现的土地就匆匆返航了。
回国之后,胡安·费尔南德斯立即着手做全面的准备,打算率领一支探险队再度驶往“未知的南方大陆”,进行一次规模巨大的详细考察。为了保持自己对这一“神秘大陆”的发现权,他一直守口如瓶,没有对外透露过自己这一惊人的发现。可是,胡安的准备工作还未完成,他就粹然死去了,世人也不知道他的这个发现,他也始终没有成为哥伦布第二。直到几十年之后,人们才知道这个西班牙航海家的发现。
胡安·费尔南德斯真的发现了“南方大陆”吗?
答案是否定的。
那么他发现的是什么地方呢?
有人说就是今天的位于南太平洋海域、纬度为南纬30度的复活节岛,但至今那些人还拿不出令人信服的确凿证据。
16世纪的西班牙编年史中,曾记载着航海家阿列瓦莱·孟达尼·杰·汉依拉在南太平洋发现了复活节岛,但这功劳不算他的,因为没有确实的证据能证明复活节岛是他发现的。
109 年后,即1687年,著名的英国大海盗爱德华·戴维斯奉英国女皇的命令,驾驶着“孤独者幸福”号三桅巡洋舰,前往南太平洋寻找“未知的南方大陆”。他首先到达了海盗们最喜欢停留的太平洋的天然避难所加拉帕戈斯群岛,然后掉转船头向南驶去。在南纬12度30分,距南美海岸150 里格处,“孤独者幸福”号突然剧烈地震荡起来。原来美洲大陆的秘鲁沿岸发生了大地震,引起了海面剧烈震荡。这次地震摧毁了秘鲁的卡亚俄城。戴维斯惊吓过后,赶快驾驶着他的“孤独者幸福”号向西南驶去。
一天凌晨,离天亮还有两个小时,“孤独者幸福”号突然触到了低低的海岸,熟睡的船员们被震耳欲聋的响声惊醒,纷纷跑出船舱。他们担心船被海浪抛到岸上搁浅,坚决要求戴维斯掉转船头驶到海上,等候天亮。戴维斯只好同意了。
早晨,太阳出来后,展现在“孤独者幸福”号船员们面前的却是一片陆地!一座低矮平坦的岛屿!航海长利奥涅列·瓦依费尔详细描写了这个未知的海岛:
“我们离岛有四分之三里格。由于早上十分晴朗,没有雾或烟,我们可以清楚地看到岛上的一切。在西边大约12里格处,我们看到了一连串高高的丘陵,土地向前延伸了14-15里格,我們看到岸上有许多鸟类的羽毛。我多么想上岸看看啊,但船长却怎么也不同意,太遗憾了。这个岛在卡亚俄城以西500 里格处,距加拉帕戈斯有600里格。”
胡安和戴维斯都声称他们发现了“末知的南方大陆”,但人们都不相信。于是,更多的人们前往南太平洋,寻找这一神秘的“未知大陆”。
1722年4月5日,荷兰的著名海军上将雅各布·罗格文率领一支分舰队在胡安与戴维斯所到过的海域里寻觅所谓的‘南方大陆”。
当时,他们正航行在一望无际的大洋上,负责照望的水手突然一发现远方的海面上有一个绿点,看上去像是陆地,他立即向舰长罗格文汇报。罗格文听到后惊奇不已,因为海图上标明这里没有任何陆地。罗格文立即命令船只驶向那里。待船只驶近后,他看到这确实是一个岛屿,于是便在海图上用墨笔记下了一个点,并在黑点旁边注上“复活节岛”,因为那天正好是复活节。他可能不知道,他是在给世界上最令人困惑的一个岛屿命了名。
这是一个三角形的岛屿,面积不大,还不到120 平方公里,既没有一条河流,也没有任何树木,只有荒草在地上生长着,老鼠是该岛唯一的野生动物。
罗格文一行一踏上这个小岛,就被眼前的景象惊得目瞪口呆了。岛上山峦起伏,层峦叠峰,拉诺·洛拉科火山的身影在蔚蓝的天幕上显得雄伟挺拔,岛上有许多石头块砌成的墙壁、台阶和庙宇。在该岛的南部,他们看到了一个巨大石墙的残迹,石墙的后面耸立着几百尊气势恢宏、撼人心魄的巨大石像。这些巨大的石像面朝大海,排列在海岸边,上面还刻着人物和飞鸟鸣禽的花纹。这些石头人站立在巨大的石头平台上,脸部的表情十分生动,有的安详端庄,有的怒目而视,有的似乎在沉思默想,也有的满脸横肉,杀气腾腾。在拉诺·洛拉科火山坡上,罗格文他们也看到许多这样巨大的石像。
这些石像至少有10米高,都是用整块石头雕成的。有的石像头上还戴着巨大的石头帽子,耳部有长长的耳垂。
罗格文总共发现了500 多尊石像,此外,在拉诺·洛拉科火山口的碎石堆里,还躺着150 尊未完成的雕像。那里还有石铸、石斧和石凿等石制工具。
罗格文海军上将认为这座小岛不是“末知的南方大陆”,也不是其他探险家们(胡安、戴维斯等)所看到的小岛,而是一个新发现的岛屿。他召集全体人员开了一个会,拟定了一个宣布发现一块新土地的决议,分舰队所有的舰长都在这一文件上签了字。就这样,复活节岛被人发现,开始为外人所知了。
荷兰的舰队司令罗格文最先发现了复活节岛,但是有关复活节岛的准确海图还没有。英国航海冒险家詹姆斯·库克希望找到这座岛屿并绘制该岛的海图。
库克率船队从新西兰出发,向东太平洋进发,于1774年3 月找到了复活节岛。所有人都为找到了复活节岛而高兴,因为为了找到该岛,船长和船员们在海上航行达3 月之久,在这3 个月之内人们几乎没有见到一块陆地。
库克是位工作严谨的探险家,他在发现复活节岛当天的航海日志中写道:
“这是个很难加以描述的小岛,岛上居住着波利尼西亚人,他们很像我以前所访问过的其他南太平洋岛屿上的土著人。复活节岛最为知名的景观是那些巨大的古代雕像,这些用岩石雕出的石像分布在该岛沿岸各处,有些已经略有倾斜,有些已经倒在地上,每尊石都面对海洋,令人不可思议。这些雕像过去是,今后在某种程度上也仍将是一个难解的谜。我们搞不清它们是怎么立起来的,也不知道岛上是否一度住着一种巨人,岛民们自己对这些雕像的来历知之甚少,所以我和其他人对此也只能做些猜测。”
复活节岛之谜
复活节岛是一个充满着许多未解之谜的神奇之岛。那巨大的石像,那从海中升起又部分沉下的小岛,那岛上来历不明的居民等等,吸引着无数科学家和观光客纷至沓来。许多科学家穷其一生研究探索,提出了许多很有见解却又相互矛盾的解释。科学研究越是深入,新问题越是层出不穷。有没有一把万能的密钥能打开复活节岛的秘密呢?
永远的“莫阿依”
1722年4月5日,荷兰海军上将雅各布·罗格文率领一支舰队正在辽阔的中南太平洋海域苦苦寻觅着所谓的“未知的南方大陆”,负责瞭望的水手突然发现远方的海面上有一个绿点,看上去像是陆地,他立即向舰长罗格文汇报。罗格文听到后惊奇不已,因为海图上显示这里没有任何陆地。罗格文立即命令船只驶向那里。待船只驶近后,他看到这确实是一个岛屿,于是便在海图上用墨笔记下了一个点并在黑点旁边注上“复活节岛”,因为那天正好是复活节。他可能不知道,他是在给世界上最令人困惑的一个岛屿命了名。
这是一个三角略呈椭圆形的岛屿,面积不大,还不到120平方公里,既没有一条河流,也没有多少树木,只有荒草在地上生长着,老鼠是该岛唯一的野生动物。
罗格文一行踏上这个小岛,就被眼前的景象惊得目瞪口呆了。岛上山峦起伏,层峦叠嶂,拉诺·落拉科火山的身影在蔚蓝的天幕下显得雄伟挺拔,岛上有许多石块砌成的墙壁、台阶和庙宇。在该岛的南部,他们看到了一个巨大石墙的残迹,石墙的后面耸立着几百尊气势恢弘、撼人心魄的巨大石像。这些巨大的石像面朝大海,排列在海岸邊,上面还刻着人物和飞鸟鸣禽的花纹。这些石头人站立在巨大的石头平台上,脸部的表情十分生动。在拉诺?落拉科火山坡上,罗格文他们也看到许多这样巨大的石像,岛上的土著称这些雕像为“莫阿依”。
当来自欧洲的航海探险家们把发现复活节岛的消息向世人宣布后,引起人们极大兴趣的倒不是这个岛屿的发现,而是复活节岛上的为数众多的巨大石像,也就是土著人所称的“莫阿依”。“莫阿依”们站立在山坡上,怀着复杂而神秘的心情眺望着大海和陆地,它们是在怀念那些雕刻它们的神秘者吗?
每一位来到复活节岛上的游人都会被硕大的“莫阿依”所震撼,尤其是在太阳初升的时候,此刻,你会感觉到,“莫阿依”们的轮廓变得如金属一般富有质感,使你不由得陷入冥想,越是冥想,这种富有魅力的神秘感觉就越是强烈,尽管它周围的一切是那样的单调。当夕阳西下,巨大的黑色“莫阿依”沐浴在落日的余晖之中,硕大的身影长长地拖在地平线那瑰丽多变的背景上时,这种神秘的画面会给你留下更加深刻而又难忘的印象。
复活节岛的“莫阿依”是迷人的,这些巨大的“莫阿依”被雕刻得十分生动,形态不下几十种。有的庄严肃穆,仰望着无尽的天宇;有的似乎是在沉思默想,仿佛是在回忆那一幕幕不为人知的往事;也有的怒目而视,杀气腾腾,使人看了不寒而栗。
据统计,复活节岛的“莫阿依”共有430-440尊。这还不包括散落到世界各地的博物馆和尚埋在地下的那些“莫阿依”。目前,复活节岛上的“莫阿依”流落到世界各地的计有:伦敦一尊、圣地亚哥三尊、华盛顿一尊、法国巴黎莎约宫中还有一个从雕像上锯下来的“莫阿依”头颅。
“莫阿依”无言,“莫阿依”不语,永远的“莫阿依”如同一尊尊永恒的战工,凝视着太平洋的喧嚣,也守护着太平洋的秘密。
神秘南纬30°
复活节岛面积仅有120平方公里,相对地球上的大洋和大陆来说,实在是微不足道。然而,就是这样一个弹丸之地,在各国出版的世界地图上几乎都标出了它的位置。该岛的战略地理位置并非十分重要,它处于太平洋中心偏东南,属于南美洲智利的一部分,没有矿藏,土地贫瘠,为何会引起全世界的关注?
其实,在长达二百多年的时间里,人们如此不懈地关注复活节岛,是因为该岛的诸多神秘现象吸引了人们的目光,同时也是因为这里恰好处在神秘南纬30°的重要“神秘源”之一。
复活节岛到底有多么神秘呢?让我们来看看下列的现象吧。
复活节岛处于南纬30°线上,而南纬30°与神秘的北纬30°一样,历来就是一条充满神秘现象的集中地带。
地球的南北纬30°线上,历来是地质构造上的“多事之地”,地震频发,海难频仍。更令人迷惑不解的是,这里常常是飞机、轮船失事的地方,人们都叫它“死亡漩涡带”。北纬30°线上,有百慕大、日本本州西部、夏威夷到美国大陆之间的海域、地中海及葡萄牙海岸、阿富汗这五个异常区。而南纬30°线上则有非洲东南部、澳大利亚西海岸、新西兰北部海区、南美洲东部和南太平洋中部五个异常区。如果人们把南部异常区和北部异常区在地球上标出来,就会发现它们在地球上几乎是等距离分布的。如果从一个区域向另一个区域划线,大们就会发现整个地球就会被划成20多个等边三角形,每个区域都处在这些三角形的接合点上。
既然古人无法在天空鸟瞰太平洋,因此,他们就无法确定复活节岛是“世界的中心”,这样的逻辑推理一般来说是能够站住脚的。但是,复活节岛的土著居民一口咬定复活节岛就是“世界的中心”,因为他们的祖先是听他们的“创世神”说的,所以代代相传这个秘密。
为了解开这个谜,对复活节岛抱有无比兴趣的科学家、学者、考古学家、旅行家、天文学家穷尽了心力去解答。
在对复活节岛考察的过程中,考古学家以雄辩的证据证明了复活节岛的土著并非复活节岛的原住民,他们来自于复活节岛以外的波利尼西亚群岛。而复活节岛上神秘雕像出现的历史比复活节岛上的土著人的历史要早幾千年。土著人之所以说复活节岛是“世界的中心”,是他们的神告诉他们的,而非他们的创造,那么,他们的神又是什么?创造这些神秘雕像的人又是谁?他们为何选择了复活节岛,和神秘南纬30°有没有关系?
“人鸟”——复活节岛的神秘偶像
使复活节岛的研究者们感到意外的是,复活节岛居民所崇拜的偶像完全不同于太平洋波利尼西亚群岛的其他诸岛,而与美拉尼西亚群岛比较相像,其中最为突出的一点就是对“人鸟”的崇拜。
复活节岛上的小镇奥朗戈,对复活节岛的岛民来说是一座圣城。它位于复活节岛西南端的拉诺·落拉科火山口旁,是复活节岛岛民千百年来祭祀神灵的中心。离它不远的海面上有三座小岛,分别是莫多-依基岛、莫多-努依岛和莫多-卡奥卡奥岛。三座小岛上山石耸立,危岩叠嶂。一百年前,复活节岛上的岛民就在小镇奥朗戈和这些小岛上举行挑选“人鸟”的仪式。
挑选“人鸟”仪式,是由复活节岛上的各部族各自选派一名英武的勇士,渡海游到莫多――努依岛,端坐在岛上的洞穴中,恭候海燕的到来。复活节岛人虔诚地相信,海燕是伟大的神灵麦克麦克派来的使者。
第一个得到海燕蛋的勇士,将飞步跑到屹立在海边的山岩上,对等候在海边的本部族代表高喊:“快剃头!蛋是你的!”然后,他就会跃身跳入波涛汹涌的大海中,洗净鸟蛋,再用带子把它系在头顶上,划动双臂,游回到复活节岛上。
上岸后,他要拿着鸟蛋,飞快地跑到奥朗戈。按照岛上的传统,第一个把鸟蛋送到奥朗戈的人,不管是哪个部族的,他都会成为全岛的领袖,对全岛享有一年的统治权。他将被剃光头发和眉毛,被命名为坦加塔·玛努,即“人鸟”。而复活节岛的这一年就用他的名字来称呼,岛民们把他当作神的化身来尊敬。这种挑选“人鸟”的仪式,年复一年,代代相传,一直到1862年秘鲁海盗袭击复活节岛,最后一个“人鸟”死去,这种神秘的仪式才告终。
起初,到小岛上取鸟蛋的勇士是岛上各部族的首领,后来才改由各部族的勇士去。在岛上记载的坦加塔·玛努的名册中,像编年史一样把这些取到鸟蛋的首领的名字记了下来。在人们发现的一本名册上,记载着86位首领的名字,但它并不完整。1915年,人们在奥朗戈的山岩上发现了111幅手拿海燕蛋的“人鸟”画像,其中的五六幅被运到智利首都圣地亚哥和其他城市的博物馆中展出。但岩画也不能代表挑选“人鸟”的总次数,因为这种神秘仪式很早以前就有了,具体有多久,谁也说不清,反正据考古发现,小镇奥朗戈在好几百年前就已经是一座有人居住的小镇了。
科哈乌·朗戈朗戈——复活节岛密钥
出现在我们面前的复活节岛,的确是一个充满着许多未解之谜的神奇之岛。那巨大的石像,那从海中升起又部分沉下的小岛,那岛上来历不明的居民,等等,已解未解之谜吸引着无数的科学家和观光客纷至沓来。许多科学家穷其一生地研究探索,提出了许多很有见解却又相互矛盾的解释。科学研究越是深入,新问题越是层出不穷。有没有一把密钥能打开复活节岛的秘密呢?
或许有! 这把钥匙就是复活节岛上的独特文字——科哈乌·朗戈朗戈条板。
自从欧洲人发现了复活节岛,人们陆续找到了几十块刻有象形文字的科哈乌·朗戈朗戈条板。这些条板现在还保存在世界各国的博物馆里,上面记载着复活节岛的往事。如果把这种文字解读出来,复活节岛种种谜团的真相就会大白于天下。
可是,尽管科学家们费尽了心思,还是无法解读这些文字。就连通晓古文字的语言专家,面对这无人知晓的神奇天书也束手无策。于是,谜上加谜,科哈乌·朗戈朗戈条板又给人们出了一道难题。
1722年,荷兰海军将领罗格文发现了复活节岛,向世人揭开了笼罩着它的神秘帷幕。48年后,1770年的12月15日,西班牙船长唐·菲力普·冈萨雷斯也来到了复活节岛。他绘制了复活节岛地图,在岛上竖起了3个十字架,宣布该岛归西班牙所有。当他让岛民首领在归属文件上签字时,他大吃一惊,原来岛上竟有自己的文字——首领们在文件上画了一些有象征意义的古怪符号。
1864年,踏上复活节岛的西方传教士埃仁·埃依洛第一个看到了上面刻有这种古怪符号的木板,岛民们管它叫“科哈乌·朗戈朗戈”,意为“会说话的木头”。
这一发现,顿时大大抬高了复活节岛的身价。考古学家、航海家、旅行者和探险家们纷纷涌上这个不大的孤岛,寻找该岛的古文化遗迹,想要解开这些谜。
1870年,俄国科学家米克罗霍·麦克拉依乘“勇士”号考察船前往复活节岛,但他并没有登上复活节岛,因为他当时身患重病,只能躺在船中。他在日记中写道:“我感到深深的遗憾和无限的惋惜,因为复活节岛就展现在我的面前,我却没能登上這个小岛,去寻找岛上的各种奇迹——正是这些奇迹才使得复活节岛成了所有太平洋岛屿中独一无二的‘圣岛。我更为遗憾的是,那些旅游者仅仅用惊奇或冷漠的眼光来看待这些奇迹,其中任何人都不想详尽而认真地研究这些艺术珍品。大概岛上除了巨大的石像以外,还可以找到虽没有如此巨大却更能引人注目的古迹。”
他说对了,人们不仅看到了石像,还看到了圣城奥朗戈山上的岩画、奇特的小木雕,还有刻写在木板上的象形文字——科哈乌·朗戈朗戈。
这是些什么样的文字啊!木板上面满是各种各样奇怪的图画符号,有的是大眼睛的奇特生物的头,有的是“人鸟”形象,有的是人形蜥蜴以及海豹、螯虾和各种昆虫,还有形似月亮、星星和山脉的符号。当然,更多的符号却让谁都不知道画的是什么东西。
这些文字的书写方法也很特别,是所谓的颠倒回转书写法,即一行从左到右,下一行则从右到左;接下的一行又从左到右,每一行对前一行来说都是颠倒的写法。这种书写方法,同南美印加帝国之前的书写方法一样,又被叫做“颠倒耕田式”书写法。
这个发现太重要了,因为一般人只看到了复活节岛上的“莫阿依”雕像,却不了解那里还有文字——谁也不认识的天书。
可是,这些古怪的符号是文字吗?它又是怎样产生的?又是谁刻画在条板上的?而最重要的是,这种文字的意思是什么?
2004年,巴西语言学家德·曼拉教授声称,他已经成功地研究出了科哈乌·朗戈朗戈条板上的一段文字。这段文字说:“若干年前,在太平洋的这一地区曾有一片广袤的陆地,后来这片陆地由于发生强烈地震而沉入海底。地震过后,幸存下来的只有复活节岛。”
还有一种观点认为,复活节岛上的文字来源于印度,但古印度文字早在3500多年前就已经消失了,而复活节岛上的文字至少在上个世纪初依然有土著老人懂得其含义。
或许,哪一天人们真正破译了复活节岛上的文字,古老而神秘的“太平洲”历史就会水落石出,人们就能够找到人类那已经失忆已久的过去。
复活节岛,地球的肚脐?
考古学家们在复活节岛上考察的时候发现了复活节岛上有一些巨石人像的后颈部位竟然刻有古老的文字。荷兰海军上将罗格文在他的回忆录里曾经这样记述道:“我们登上复活节岛以后,在几尊巨石人像的脖颈后方发现了文字,在一些靠海的巨石人像附近还发现了许多刻满奇异文字图案的木板。”
公元1863年的时候,法国有一位叫埃仁·埃德洛的传教士来到了复活节岛,说这些文字是“魔鬼的可怕咒语”,于是就把岛上能找到的所有带奇异文字的木板一把火烧掉了。幸亏有岛上的土著人觉得可惜,偷偷地藏起了一些木板。这些刻有文字的古老木板,一百多年来被欧美考古学家、探险者从岛上带走的数量已难以统计;不过,如今收藏在世界各地博物馆的这种带有奇异文字的复活节岛上的木板总共只有26块。
复活节岛上的这种奇异文字图案,到底代表了什么?至今仍然众说纷纭。由于复活节岛奇异文字的存量太少,给古文字专家的研究带来了难度。另外,在复活节岛上,还有大量被刻在石头上面的鸟头人身的奇异图案。在个叫奥朗戈的小村子附近有一大堆曾经被人工打磨过的圆石,在这些圆石的头部,就刻有许多乌头人身的奇异图案。所以,有人也管复活节岛叫做“人鸟之岛”。
那么,复活节岛上的这种奇异文字到底是不是像有人所说的,系天外生命留在我们地球上面的信息符号?鸟头人身的奇异图案又代表了什么?这些难解之谜吸引了来自世界各地的探秘者纷至沓来,小小的复活节岛成了牵动世界的谜窟。
复活节岛上的人们管自己所居住的地方叫“吉比·托奥吉·赫努阿”,意思就是“地球的肚脐”,听起来觉得这种叫法非常奇特。可是,当人们乘飞机从高空往下俯瞰复活节岛的时候,就会发现,复活节岛上的人对复活节岛的这一称呼并不奇怪。原来,复活节岛正好在太平洋的中心地带,其近似椭圆形的矮矮的等腰三角形的形状也很像是人的肚脐,复活节岛上的人说他们居住在世界的中心,而世界的中心不就是“世界的肚脐”吗? 难道说古代复活节岛上的人们曾经从高空俯视过自己居住的地方?这好像不怎么可能。那么,是谁把这些告诉了他们呢?这又是一个难以解开的谜团。
科学家们经过考察研究后说,复活节岛早在公元4世纪的时候,也就是说在公元390-398年之间就有人居住了。当初,荷兰海军上将罗格文在他的回忆录里说,那些冲着石像做祈祷的人们当中,“他们有的皮肤为褐色,就颜色深浅而言,他们与西班牙人相似,但也有肤色较深的人,而另一些人则完全是白皮肤,也有皮肤带红色的人”。看起来,复活节岛上的居民不仅只有一个民族,而是好多个民族的人生活在一起。那么,这么一个小岛为什么会有这样多的民族呢?他们又是怎么来到这个小岛上的呢? 古时候,人们没有先进的航海工具,也没有导航用的海图,要想漂过浩瀚的大海大洋抵达一个谁也不知道的地方,简直是不可能的事。也许有人会说,当初哥伦布和麦哲伦他们不就是在没有海图的情况下,穿过茫茫大海,发现了新大陆吗?可是我们别忘了,他们虽说没有什么海图,却有着庞大的船队呀,还有一大批经验丰富的水手。如此说来,难道复活节岛上的居民是飞到这里来的吗?
有人说复活节岛上最早的居民是从其他太平洋岛屿上来的,是波利尼西亚人。不过,挪威著名的探险家托尔·海尔达却不同意这个说法。他说,复活节岛上有奇异的文字,可是波利尼西亚人从来就没有过文字的表达形式。这就是说,复活节岛最早的人一定是来自用文字书写历史的民族。后采,海尔达在秘鲁考察了一段时间,接着又在复活节岛上进行考察,他发现复活节岛上的巨石人像跟秘鲁的蒂亚瓦纳科的石雕人像有很多相似的地方,它们的脸上都有着明显的白人特征。
复活节岛是太平洋上的一个孤岛,三角形的岛屿并不大,总面积不到120平方公里。岛屿的北海岸长16公里,西海岸为18公里,东南海岸最长,也不过24公里。岛上的最高点拉诺,落拉科火山海拔只有511米,比波利尼西亚诸岛的许多山峰都要低。
复活节岛是由三座海底火山喷发而形成的一座火山岛,除了难以解释的巨大雕像以及古老的文字之外,复活节岛上隐藏着许多惊人的秘密。
大约在长达二百多年的时间里,一些完全可以信赖的船长不断报告说,他们在复活节岛一带海域发现了新的陆地,但这些陆地后来却神奇地不见了。
胡安·费尔南德斯和爱德华·戴维斯曾在复活节岛一带海域里发现过辽阔的陆地,陆地周围还有零星的小岛,但等到罗格文海军上将于1722年发现复活节岛时,他只看到岛上起伏的山峦,周围已经没有任何陆地或岛屿了。
1802年,皮诺科船长乘着“波捷斯诺号”在这一海域里也发现了一座小岛,他把这座岛命名为“波捷斯诺岛”,并标在了地图上。这个小岛呈椭圆形,岛高120米,岛围1200米。但从此以后,谁也没有再看见过这个岛。1935年以后,海图上也不再标出这个岛了。
1912年,英国“格罗埃洛恩号”船长在智利瓦尔帕来索宣布,他在复活节岛不远处发现了一个岛屿,船上的所有官兵也都证实了这发现。但后来智利战舰“巴克达诺号”奉命前去寻找这个岛屿时,它却消失得无影无踪了。
复活节岛是一个火山岛,它处在“太平洋火山圈”上,即太平洋海底火山地震带上,岛民们的神话和传说中都提到,很久很久以前,复活节岛很大,后来大部分陆地沉入水中,只剩下现今这么大了。近年来的海底地质研究却否定了这一说法,因为复活节岛附近海域的水下并没有陆地沉陷的迹象,至少在至今万年之久的时间里,复活节岛都只有这么大。
这样看来,关于复活节岛本身的形成史也还是一个谜。
复活节岛启示录
生态环境的破坏
1722年,洛加文在他的航行日志上这样描述:“岛上果实累累,出产有香蕉、马铃薯,长得特别粗壮的甘蔗,还有与地球上其他地方一样的各种各样的果子……这个岛上有着肥沃的土壤和良好的气候条件,如果能很好地进行开发栽培,它将成为一个世外桃源、人间天堂。”如今的复活节岛上,动植物品种非常有限,除了鸡和老鼠之外,只有少数几种陆地脊椎动物,曾在这里生活过的许多鸟类都已绝迹,岛上曾经长满高大的棕榈树,现在它们也已消失了。
复活节岛的生态是怎样遭到破坏的呢?较为普遍的说法是:当地居民滥伐森林。岛上的人口起初增长缓慢,到公元1200年左右,岛上居民热衷于建造巨大的石头雕刻人像,环境压力日益增大。到17世纪后期,复活节岛人开始大量砍伐森林。1995年,美国加州大学的地理学家和生理学家贾里德·戴蒙德这样写道: “仅在几个世纪的时候里,复活节岛上的居民们就砍光了岛上的森林,使得岛上的动植物全部灭绝,随后岛上的人类社会也进入混乱并导致最后的覆灭。”
不过,最近有考古学家在对复活节岛进行实地考察之后指出,环境恶化并不是生态破坏的唯一原因。他们描述了一个完全不同的故事:岛上直到公元1200年才开始有人居住,比以前所估计的晚了几个世纪,随着人类一起来到岛上的还有他们作为食物来源的鸡和老鼠,而老鼠这种繁殖能力极强的啮齿动物正是岛上环境恶化的罪魁祸首。
考古学家发现,岛上的棕櫚树种子的外壳上几乎都有啮齿动物啃咬过的痕迹,这表明岛上无处不在的老鼠对于岛上棕榈树的生存带来了毁灭性的灾难。太平洋上其他岛屿上也有证据表明,老鼠往往是对森林造成破坏的一个重要原因。因此,复活节岛上环境恶化与鼠患有着莫大的关系。
那么,老鼠是如何来到复活节岛上的?也许是“偷渡”来的,也许是被早期波利尼西亚人作为食物来源带上岛的。对于老鼠而言,来到复活节岛就像来到了天堂般的好地方,这里有吃不完的美味食物,而且除人类之外没有其他天敌。在这个理想的落脚地上,老鼠迅速繁殖,每隔六七个星期,“鼠口”就翻一番。专家估计,岛上老鼠最多时可能超过300万只。有充分的证据表明,在导致森林消失的因素中,老鼠的破坏作用更甚于人类。
考古学家在岛上发现了成千上万的波利尼西亚鼠的鼠骨,由此看来这种老鼠的繁殖的确很快。但是,后来波利尼西亚鼠数量骤减直至最后灭绝。这又是为什么?专家认为,在欧洲人来到复活节岛时,他们将另一种鼠也带到了岛上。在两种鼠的竞争中,波利尼西亚鼠失败了,走向了灭绝。
复活节岛上的居民
至于岛上的居民,是研究者们长期争论不休的话题。人们争论的焦点是,谁是复活节岛最早的居民?他们来自何方?石院士说,关于复活节岛的居民,一般有三种猜想,第一居民是来自南美的秘鲁,第二是来自太平洋的波利尼西亚人,还有一种就是传说中的外星人了。但是根据考古、基因、语言、民俗等研究表明,复活岛的居民是从太平洋来的波利尼西亚人,这个已经得到学界的承认。但他们是在较晚的时期里才来到复活节岛的,而早在公元四世纪时,复活节岛就已有人居住了。他们是谁?又来自何方?他们是一个种族呢,还是两个或更多的种族?从发现复活节岛那一天起,人们就提出了这个问题,但至今也没有得到圆满的解答。
历史上的复活节岛是一个物产丰富,林木茂密的岛屿。丰富的资源使得岛上的原始居民不劳作便可衣食无忧,因此人口开始膨胀,后来岛屿的居民开始制作巨大的moai,人口的膨胀使得资源得到很大的破坏,特别是制作moai需要砍伐大量树木,使得树木开始消失。考古研究表明,海豚曾经是岛屿居民的主要食物,但是到了1500年左右,岛屿居民的垃圾中已经找不到海豚的骨头了,原因很简单,因为树木已经砍伐殆尽,已经没有木材制作大船出海捕捉海豚了。资源的无节制利用使得战争开始发生,文明开始衰落,到了1700年左右,由于战争,饥饿的发生,岛屿的居民只有2000人左右。到了后来,秘鲁的奴隶贩子开始贩卖复活节岛的居民到南美做奴隶,到最后只有15人返回到岛屿,结果还带回来了天花等疾病,再次给岛屿居民带来了致命的灾难。到了1877年,岛屿居民只有111人。而到了1962年,复活节岛上只剩下了一棵树,随后也被砍伐了。
文明的终结
长期以来,较为普遍的说法是,当地居民滥伐岛上森林,从而引发战争、饥馑、环境恶化,最终导致了繁荣的复活节岛古代文明的崩溃,岛上甚至还出现了食人现象。但是,现在考古学家指出,还与欧洲人的到来有关。当加洛文登上复活节岛的时候,正是复活节以后的几天(这也是复活节岛之名的由来),他手下有100多人,个个都带着步枪、手枪和弯刀。加洛文上岛后没走多远,他就听到后面传来枪声,回头看时,已有10个或许是12个岛民倒在血泊之中。他的手下声称是岛上的土著居民先做出了威胁的举动。
欧洲人带来的疾病,土著居民与入侵者的冲突,以及在接下来一个半世纪里白人对岛上土著居民的奴役,这些都是复活节岛文明覆灭的主要原因。19世纪60年代初期,有多达1000多个复活节岛人被带离岛上成为奴隶。到19世纪70年代后期,当地土著居民的人数只剩下100人左右。1888年,复活节岛归属智利,成为智利的一部分。
20世纪30年代,法国人种学者阿尔佛雷德·梅特劳斯到岛上考察,他后来称,复活节岛文明的衰亡是“白人在南部海域犯下的最丑恶最骇人听闻的暴行”。
科学家将继续探索复活节岛文明的兴衰之谜,并从中吸取有益的教训。
让我们用一位考古学者的话结本期内容吧:“复活节岛的四周是一望无际的海洋和天宇,寂静和安谧笼罩着一切。生活在这儿的人们总是在谛听着什么,虽然他们自己也不知道在倾听什么,并且总是不由自主地感到,似乎门庭之外有什么超乎我们感觉之外的神圣之物存在着。”