器 量

滕思楷

“你要器量大一点，我说几句怎么了？”

生活中有时候会听到别人这样说，我常常对他们口中的“器量”报以怀疑。尽管我们习惯于对他人不痛不痒的评价报以忍耐的态度，似乎唯有这样才是他们所说的“有器量”，但我总是感到一阵不平——真正的器量似乎不该是这样。于是，我开始思考。

器量，就是不计较他人冒犯的容人之量吗？不。鲁迅说过，倘若人进一步，我便退一步，但若人再进一步，我便挥出拳头来。我深以为然，器量，它需要以原则为底线，以道德为前提。否则，一退再退的“器量”只不过是为自己的懦弱找借口罢了。100多年前，鸦片战争打响了，清王朝展现出“器量”，签订了《南京条约》，使中国沦为了列强的鱼肉;80多年前，九一八事变后蒋氏政府为了表现“器量”，撤军不抵抗，东三省沦陷，中华大地被戗出了一个个沾满血泪的难以磨灭的历史疤痕;如今，有人一边轻描淡写地侮辱着他人的尊严，一边希望他们“有器量”，殊不知，这也是一种伤害。那么，器量究竟是什么样的呢？

我想，器量应该是一种深谋远虑的大气和宽容。春秋战国时期，廉颇不甘位处蔺相如之下，便处处针对他，而蔺相如却爱惜廉颇的军事才华而不计较他的冒犯。当时列国纷争，倘若两人不和，赵国将陷入危险境地。因此，看似蔺相如是懦弱地忍让廉颇的冒犯，其实是他有一颗以国家为底线，以生民为原则的“仁心”。器量，其实是一种深思熟虑的仁。

器量是不妒忌他人的宽厚。人性当中固然有“妒”，但是一个宽广的胸怀可以让你正视自己的嫉妒心，有器量的人往往可以发现他人的优点从而取长补短，激励自己奋发前进。孔子说过：“三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。”正是这种器量和品性，让他被誉为圣人，被后世赞扬。而那些心胸狭隘的人则会被嫉妒所蒙蔽，最终伤人伤己。几年前，震惊社会的复旦投毒事件正是如此。林某因嫉妒室友的优秀而蓄意投毒，导致了两个年轻生命的毁灭。以此为鉴，可见器量，其实是一种中正宽厚的善。

器量是有容乃大的智慧。但凡器量大者，皆有广阔的胸怀和领袖气质。正如我国历代领导人一样，毛泽东带领中国人民崛起以后一直提倡和平，周恩来提出“和平共处五项原则”，到今日习近平提出的“一带一路”都是如此。这也使得中国在国际上的地位稳步提高，各国都愿与中国交好。“得道者多助，失道者寡助。”如今，中國是联合国常任理事国之一，在国际舞台上发挥着越来越大的作用，这就是一个有器量的国家所带来的影响。器量，其实是一种上善若水的大道。

器量真是可贵啊！于己，它使人豁达;于人，它使社会包容;于国，它使国家强大。器量也难得啊！人非圣贤，皆有私欲，它不是我们生来就有的，但却可以从后天的培养中逐渐增持。我们不妨读万卷书、行万里路，以丰富的阅历减少狭隘的偏见;不妨吾日三省吾身，修身养性以提高自身的涵养;不妨心怀谦卑，做一个善良而厚道的人。这样，器量也就自然而然地蕴于胸壑了。

如是思索着，我想，我的器量培养之路尚漫漫……