旅游开发背景下民族村落文化变迁与保护研究——以黎平县肇兴侗寨为例

薛 雷

郑州职业技术学院

中国是一个多民族国家，国内民族文化资源十分丰富，特别是少数民族的文化都是要通过村落文化表现出来。民族村落文化随着生产力的不断发展而变迁，同时民族村落具有较高的历史、艺术、科学、社会、经济价值是我国乡村历史、文化、自然遗产的“活化石”和“博物馆”，是中华传统文化的重要载体和中华民族的精神家园。

在中国全面实现小康社会的进程中，旅游开发在民族地区经济发展中扮演着重要的角色，也逐渐成为拉动当地居民经济增长的领头羊。民族村落旅游的开发对民族文化变迁是一把双刃剑很多传统村落文化在旅游开发的过程中，无论是外在形式或者内在实质都发生了变化，甚至发生了文化变迁现象。通过对肇兴侗寨的个案来探讨旅游开发对于民族传统村落产生的影响，从而对民族村落文化保护提出合理的建议。

一、旅游开发背景下民族村落文化变迁分析——以肇兴侗寨为例

（一）肇兴侗寨村落物质文化变迁

民族村落物质文化指的是满足自身生存和发展的，通常可以被人们发现或者看到，其自身表现物质文化种类，涵盖了衣、食、住行等方面。

1.服饰文化变迁。侗族的传统文化服饰，大多都穿手工纺织的侗布，颜色有紫、白、蓝、喜青色。男子的装束穿无领的短衣，着短裤，围大头帕。有的人头顶留有头发。妇女的装饰各有不有着管库、衣镶拖肩，一般都喜欢穿戴银饰品。但是在实际的调研过程，发现传统的民族服饰在当地并不受当地人的喜欢，他们穿着几乎和当地汉人和其他来往此地旅游民族没有任何差别。

2.饮食文化变迁。民族村落的饮食文化是民族村落所处的地域环境中，经过长时间的产生生产和实践逐渐形成的，而肇兴侗寨因其独特的地理位置，决定了他们的食材取决于当地物种，侗族人一般吃大米和鱼，节假喜庆日吃糯米，同时还喜欢不同口味的酸食，饮用奶茶。

伴随着当地旅游产业的不断壮大和升级，每年数以百万计的游客涌入当地，为了满足全国各地不同游客的口味，打破了当地传统的饮食结构。在调研过程中我们随机访问当地一位从事旅游行业侗寨大学生从他的口中得知，目前肇兴侗寨旅游景区会根据游客的口味来调整当地的饮食更多的来满足游客的需求，同时他们也改变过去单一的饮食习惯，可以有更多的选择，比如：面条、馒头、鲜奶、海鲜等食物。由此可得知饮食文化伴随着旅游业的发展而发生变迁。

（二）肇兴侗寨村落精神文化变迁

1.民族村落传统价值观的变迁。肇兴侗寨在没有被外界发现和旅游开发的情况下，生产力水平低下，经济水平发展较为落后，与现代文化之间存在着一定较低的差距，其自身具有鲜明的地域特色和价值取向。然而，随着近30年的旅游开发，其传统文化价值观念受到了很大的冲击。在与当地的一位村民小W的谈话中得知，现在村里基本上都是各自经营自己的产业，自负盈亏，人与人之间的走动较少，在生意上大家现在是勾心斗角，不想以前穷的时候，大家有事没事相互帮个忙之类的，现在更多的是生意场上的来往，人与人之间感情较为淡薄。

2.民族村落民族认同的变迁。民族认同是指一个民族在历史社会发展的过程中区分本民族与其他民族分类方式。肇兴侗寨在没有被外界发现，经济发展水平落后，村民的经济收入和生活水平远远低于其他民族，在民族村落文化中，其宗教文化和乡村的文化交织在一起。改革开放后期，以汉族为核心的为主的现代化文化发展较为迅速，因其自身的地域性和特殊性，本民族的文化处于劣势，普遍存在一种对自身民族和文化缺乏认同和自卑的心理。

随着肇兴侗寨旅游的开发，侗寨当中的各种传统文化也逐渐成为了游开发的经典项目，并给侗寨的村民带了巨大的经济利益。民族村落文化在旅游创收的过程中，体现出侗寨自身的文化价值所在，在与全国数百万计的游客接触中引发了对自身的重新定位和认识，他们逐渐的认识到本民民族的文化，在旅游项目的带动下吸引了不同国家和人民的喜爱，极大的刺激侗寨对自身文化的认识，使他们开始重新对自身民族文化的定义，增强了民族的自豪感和认同感。在对当地一位侗族兼职演员小M进行访谈时，他说自己参与旅游项目的演出，仅这一项活动就一个月给自己带来几千元的收入，现在为侗寨自身文化独特性而感到骄傲，同时自己还在作为一名兼职地接导游，每次有游客来游玩时候都会大力的宣扬自身的文化。

二、肇兴侗寨旅游开发引发的问题

（一）民族传统文化淡化

肇兴侗寨在未开发旅游业之前，存在的寨民保留着大量淳朴、善良的民风和古老的侗族木制吊脚楼。其自身独特的侗寨民族文化和民族风情被赋予了神秘而古老的色彩。随着当地旅游业的兴起，每年呈万递增式的旅游人数，使当地的传统文化在时间的流逝中逐渐淡化。在许多民宿的酒店，当地的居民的房屋内部结构和外部结构不再是传统的木质结构。另外村里除了为了商业演出和酒店景观服务而穿上传统民族的人越来越少，其他侗寨的居民的着装和其他外人无任何的差别。同时当地人为了更好的方便和来往的游客进行沟通，大多都不用方言，而是学习和讲普通话。

（二）民族文化价值观的衰退与遗忘

民族的文化价值是一个民族世代相传，一致认同的民族精神内在核心，至今乃是本民族共同遵守的道德行为规范和价值体系，是一个民族的文化的灵魂。在旅游开发没有介入侗寨时，侗寨的村民有着热情好客、淳朴善良、勤劳、勇敢等优良传统和美德。但是随着旅游开发的进一步深入和大量游客的涌入，受外来文化不断的冲击和影响，侗寨村民的价值观念也在逐渐的发生变化。在于村民XL的访谈中，得知随着当地政府和旅游公司的介入，有的村民为了获得更多的经济利益，铤而走险、开始违背侗寨的道德规范。对来外地来旅游的游客多收取费用，导致游客对侗寨的旅游体验感降低，抹黑了当地旅游的形象，也损坏侗寨旅游业健康有序的发展。

三、解决肇兴侗寨旅游发展问题的措施

（一）保护民族传统文化，实现文化自觉

旅游产业的发展，一方面带动了侗寨居民的文化自觉，引导了其对自身文化价值的认同和肯定。另一方在经济文化的冲击下，侗寨文化发生了变异。因此，在要在旅游产业开发的大背景下，对侗寨的文化资源进行深度的开发、保护与重构。在市场经济条件下发掘即符合侗寨自身文化需要与游客观赏较强的文化，使两者相互结合发挥出最大的效益。要在旅游项目的选排上，要发挥侗寨村民的主导作用，始终坚持村民主导、政府配合，以保护为主，开发为辅的模式，请国内的专家学和当地的非物质文化传承人共同参与指导和创作，在符合当地文化和旅游市场需求的条件下进行开发。第二、传统民族文化要通过人的活动来传承，政府应成立专门的文化艺术学校、将大量想学习和传承艺术的年轻人进行培养，待他们完成学习后直接对口输送到当地的旅游企业中。

（二）加强侗寨村民的思想教育观念，促进当地旅游业健康发展

自从侗寨大力开发旅游业后，传统的思想价值观念逐渐的被打破，侗寨村民的优秀品质和优良传统，在市场经济的冲击下，逐渐的被金钱所腐蚀，村寨中出现了利益至上，一切向钱看齐的不良态势。当地政府应当加大对侗寨村民的思想政治教育，使其树立正确的社会主义核心价值观念。例如政府可以定期选派专门的专家或者人员深入村寨对当地居民或者从事旅游相关的人员讲解旅游相关的专业知识，通过生动的案例或者讲座来提高村寨的居民的素质。

总之，民族村落文化是民族文化旅游的宝贵资源和财富，民族文化旅游又是少数民族村落实现全面小康社会的最佳途径和选择方案。因此要以科学的眼光，正确的对待旅游开发与民族村落文化之间的关系，只有这样才能实现保护与开发协调发展。