杂赏

让平淡的生活幸福花开

文丨■ 蔡建军

人生如水，有激越，就有舒缓；有高亢，必有低沉；不论是绚丽还是缤纷，不论是淡雅还是清新，每个生命必定有其独自的风韵。其实，一切皆便，没有一样东西能永久占有。有了这一份超脱，我们才能够从容地享受人生，品味平淡幸福的生活。

茫茫尘世，悠悠岁月，有几多巍峨的丰碑？又有多少横空出世的豪杰？几十年匆匆光阴，谁又能预知山穷水尽之后，就一定是柳暗花明？伟业者，寥若晨星；平凡者，似一江春水。这是定数，是我们无法避免又难以说清的人生苦境！

古往今来，人生最大的障碍是欲望，最大的敌人是自己的心境。幸福并不一定都是单纯的生理反应，而是一种快乐有意义的生活。

有些人，有些事，只能淡淡存放，幽幽隐于岁月。轻轻地告诉自己，给一些生活中恼人的情绪，一个合理的理由，像水一样流走，给自己恬静的呼吸，一缕缕快乐，像山一样稳永驻守。人生看淡了不过是无常，事业看透了不过是取舍，爱情看穿了不过是聚散，生死看懂了不过是来去。何须杞人忧天、庸人自扰？一个人的一生，有轰轰烈烈的辉煌，但更多的是平平淡淡的柔美。人生一世，即便能够轰轰烈烈，也不会持久，平淡是最后的绝唱。

人生的意义，也深深蕴含于平凡生活之中。学会享受平淡的幸福，明天太阳照样会照遍世界的每一个角落，有人同样会开始看似平淡却是多姿多彩的生活……

闲暇时，驻足于书桌旁，流连于大自然，触摸书卷的芬芳，享受美景的快乐。失意的时候，李白会跟我们说：仰天大笑出门去，我辈岂是蓬嵩人！孤独的时候，高适会对我们说：莫愁前路无知己，天下谁人不识君？伤怀的时候，苏轼会对我们说：人有悲欢离合，月有阴阳圆缺，此事古难全。懈怠的时候，王世贞会对我们说：百年哪的更百年，今日还需爱今日。

人是需要一种平淡的，这种平淡无声无息，但又无处不在。有平常心的人，看己看人都能除去名利的伪饰。历史不是一切，在历史之外，阳光下还绵亘着存在的广阔领域，有着人生简朴的幸福。一个人未必要充当某种历史角色才活得有意义，最好的生活方式是古希腊人那样的贴近自然和生命本身的生活。

精彩是人生的点缀，平淡是生活的主线。幸福和平淡，平淡与从容，从来都在一起。应该珍惜真实的平淡生活，热爱常态的平淡生活，享受幸福的平淡的生活。其实，最美的人生，就是那种在平淡生活中也能让幸福绽放花开！

自律是最高贵的品格

文丨■ 阚 平

人吃五谷杂粮，没有不生病的道理。居庙堂之上，听的多是溢美之词、迎合之声，见的多是繁华之景、炫目之色。如果没有足够的清醒，久而久之就会脚下发飘，脑袋发晕。有什么样的思想之花，就有什么样的行为之果。越在“平流无石处”，越需要反躬自省；越是身处高位时，越需要刀刃向己。如果缺乏定力和远见，不懂得约束和自省，为自己的私欲、私情和私利而处心积虑、绞尽脑汁，就会在形形色色的考验和诱惑面前败下阵来。

狄更斯说：“思想和身体一样，稍有过度安逸，就会染病。”陈云在《共产党员要忠实》一文中指出：“不跟自己的错误意识作斗争，结果就会越走越远，终究会离开革命队伍的。”

“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”。及时省察、时时观心，注重“清洗自己”，不仅是先贤们的处世哲学，也可谓今日的修身之要。我们只有经常扪心自问、识破表象、发现隐忧、找到差距，才能从腾云驾雾的快感中警醒过来，从自以为是的优越感中觉悟过来，踏入现实这块土壤，走出内心“太虚幻境”，始终保持内心的澄澈。

人非圣贤，孰能无过。尘世中人，谁的方寸之地又没有过妄念产生，但如何处之其结果却大不相同。然而，在现实生活中，总有个别党员领导干部不懂得自省，忽视自己的错误，自我感觉良好。有的看到别人捞了好处，便有吃亏之感；见有撑死胆大的，便有胆小之悔。渐渐地产生了“别人能做我也能做”的从众心理、“要查，每个人都有事”的比烂心理，最终在“拼下限”中丢了底线，放纵自己做出违法之事。这也警示我们，一个人面对的最大诱惑是自己，最难战胜的敌人也是自己，只有管住自己，方能战胜贪欲。只有勇于自我革命，敢于拿起“手术刀”，才能实现凤凰涅槃、破茧成蝶，在不断攻坚克难中迈向成功。

胜人者力，自胜者强。在多元多样的当下社会，迷惘、疑虑、困惑、迟疑无时不在影响着人们。人生走得越远越需要反思，环境越复杂越需要反思，社会越纷乱浮躁越需要反思，世界变化越快越需要反思，生活越安逸越需要反思，诱惑越多越需要反思。自省自警，是大智慧。一个人短短的一生，能吃多少？穿多少？用多少？这些都是极为有限的。人生的幸福不在于他拥有的多，而在于他计较的少；欲壑难填，痛苦烦恼则无边。

思想上松一寸，行动上就会散一尺。一个人最佳的生存状态，应当是追求精神的富足，修养的圆融，多一些直击灵魂的叩问，时刻保持清醒的自律。唯此，才配拥有心中的远方。

网淘不能“笑忘书”

文丨■ 宋伯航

人这一生需要读书。通过读书，汲取书中知识营养，不仅增学问长智慧，还能让人通理明辨，成长进步。我业余读书，靠买书和借书来阅读。每月从工资中挤出一小部分开支，专门用于买书；久而久之，养成了买书读书习惯。至于借书，见周围人手中有值得我读的书，便会开口借阅，读完后立即归还。

这些年下来，我买书越来越多。从起初房间两个书柜装书，也无从分门别类，到后来柜容有限，干脆腾出一间小房，专门做成书房，以前的书柜换成书架，总共存储有两千多册书，并整齐归类，想读那方面的书籍，信手取来阅读，十分方便。

每当闲暇，我会一个人呆在书房，或整理书籍，或擦拭书尘；或粘贴剪报，或写录笔记。沏一杯茶，翻一本书，有时一呆就是半天；没有干扰，也没有疲倦，唯有身心舒畅，精神愉悦。

买书，以前不停往返新华书店，劳顿耗时；如今买书，拿起手机，网上看好想买那本书，手指轻点下单，瞬间完成线下支付，等上三五天，物流工作人员把书送上门来，亲自交到手上。

网上买书，很多人不叫买书，美其名曰：“淘书”，既含有新潮蕴义，又具划时代印记。记得我刚开始淘书，不熟悉怎样才能从网上买到心仪的一本或一套书。害怕从网上书店拍下书后，对方不发书怎么办，远在千里，维权都难。

其实，不必太过担心。全家除了我不娴熟网上淘宝外，爱人和儿女所需生活用品，网淘都如愿。家人笑我拙，手把手教，初试网淘书籍成功后，我不仅学会淘书，还感受到快捷、省时、便利、省心。淘书，也是一种生活雅趣、喜好习惯。网淘成套的书，有《鲁迅全集》、四大名著、四库全书，以及二月河、王蒙、路遥、贾平凹等人的书集，价格自是不菲，淘时都咬紧牙；等书到手后，珍细翻阅，值得一淘。网上淘书，让人欢喜，也让人懊恼。年初，我从一家网店淘回了6本书，价格不足正版书的两成，误认捡到了大便宜，等书到手，一看全是复印书。封面模糊不清，如水泡过，扉页前言、辅文后记一概没有，正文段落颠倒，字迹模糊不清，像复印时墨粉不足，让人无从卒读。此后再从网上淘书，必先声明非正版一概不淘，复印书和盗版书再便宜也不要。

淘来的书籍，既然花钱所得，必须阅读，读的时候，尽量端坐，决不四仰八歪，有失虔敬。阅读时，对经典名句，会在书边留白处写上读后体悟。未读完的书，用书签隔好，端正摆放案头。读完的书，装好包封，套好腰封，完整回归书架。读书淘书，让我的生活充实和快乐。

文人笔下的腊月

文丨■ 钟 芳

《说文解字》有言：“腊，合也，合祭诸神者”。腊月作为迎接春节、辞旧迎新的前奏曲，有着丰富的内容和讲究。而文人墨客笔下的腊月，咏发的是另一种情怀。杜甫在《腊日》一诗中写道：“腊日常年暖尚遥，今年腊日冻全消。侵凌雪色还萱草，漏泄春光有柳条。纵酒欲谋良夜醉，还家初散紫宸朝。口脂面药随恩泽，翠管银罂下九霄。”诗人有幸参加腊日的一次朝会，虽是隆冬腊月，但已露出风和日丽的春意，似乎看到草已萌，柳已绿，高兴之余准备辞朝还家。表达了诗人十分欢欣的心情和焕然一新的精神面貌。

“日躔星记，大吕司晨。玄象改次，庶众更新。岁事告成，八腊报勤。告成伊何，年丰物阜。”这是晋代诗人裴秀的《大腊》，描绘了人们在闲冬腊月，摆上酒肉祭祀、感谢百神福佑万事成功的场景，把腊月祭祀和会饮的盛况刻画得淋漓尽致。古代，腊是人们先祖和百神的一种活动。用腊祭神，所以便把祭日称为腊日。

陆游《十二月八日步至西村》诗云：“腊月风和意已春，时因散策过吾邻。草烟漠漠柴门里，牛迹重重野水滨。多病所须惟药物，差科未动是闲人。今朝佛粥交相馈，更觉江村节物新。”诗中写道虽是隆冬腊月，但已露出风和日丽的春意。柴门里草烟漠漠，野河边有许多牛经过的痕迹。腊日里人们互赠、食用着佛粥，更感觉到清新的气息。

腊月二十三或二十四又称“小年”，主要有祭灶和扫年两项活动。东汉崔寔《四民月令》：“腊月日更新，谓之小岁（小年），进酒尊长，修贺君师。”每到这一天，人们要添买糖瓜，以祭灶神，祈神保佑来年家家平安、五谷丰登、六畜兴旺。南宋诗人范成大曾写过一首《祭灶词》广为流传：“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。猪头烂熟双鱼鲜，豆沙甘松粉饵圆……”全诗形象地描写了古人祭灶祈求合家平安的景象，展现了一幅富有浓厚生活气息的民间风俗画卷。

“腊月二十四，掸尘扫房子。”扫年就是年终大扫除，俗称“扫尘”。清代蔡云的“茅舍春回事事欢，屋尘收拾好除残。太平甲子非容易，新历颁来仔细看”，生动地展示了人们过小年扫尘的喜悦。据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除旧迎新”的涵义，其用意是要把一切“穷运”、“晦气”统统扫出门。春节将至，人们便要购置年货，打扫卫生，布置居室，以崭新的面貌迎接新年的到来。