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栏目特邀主持人:龚 斌

2019-01-22龚斌

苏州教育学院学报 2019年1期
关键词:武强参军交友

主持人语:于东新、张晋芳的《陶渊明的朋友圈与交友之道》论陶渊明的交友之道,依据渊明诗文,揭示他的交友之道的三个方面,即相知、有道而交和尚友古贤。确实,陶渊明的交友有一定的原则。《答庞参军》诗说:“不有同好,云胡能亲。”同好相知,便是渊明交友的原则。渊明与庞参军、丁柴桑、殷晋安等人的交往,都是以同好为基础。本文也涉及到渊明交友之道的文化渊源,例如儒家思想、隐士身份、人品的高洁等等。陶渊明交友之道是老题目,时人多有言说,要讲出新意并不容易。如果从儒家的礼仪、先儒推崇的中庸之道,以及陶渊明的高洁人品、政治立场等角度阐释,有可能开掘得更深一些。例如他与慧远的交往就与他对佛教的看法有关。同王弘的交往便与中庸之道(读颜延之《陶征士诔》可知)及他的个性有关。本文最后神交先贤部分中,所谓尚友古人,严格说,不等于现实中的交游,应该解释为精神上追求与古贤的契合。

刘奕《陶渊明〈答庞参军〉二首系年辨正》一文考辨陶渊明《答庞参军》二首的作年以及时事背景。《答庞参军》有二首,一首五言,一首四言。关于这二首诗的作年历来有两说,一说以陶澍为代表,以为二诗都作于营阳王景平元年(423),五言作于春天,四言作于冬天,四言中的“大藩”指宜都王刘义隆;一说以逯钦立为代表,称《答庞参军》二首作于元嘉元年(424),“大藩”指荆州刺史、卫将军谢晦。二人各有论证。刘奕此文以为以上两种说法皆非,结论是此二首都作于元嘉二年(425),“大藩”指谢晦。并根据时事作了详细论证,其主要论点是:“至于时间,谢晦作为卫将军、荆州刺史,赴任在元嘉元年八月,被讨伐在元嘉三年正月,其间有两个冬天,一个是元嘉元年冬,一个是元嘉二年冬。前面已经指出元年冬之悖谬处,那么合理的、毫无龃龉的系年只能是元嘉二年冬。也就是二年春,庞参军转任谢晦的卫军参军,陶渊明写了五言诗赠别。当年冬,庞受命使都,经过寻阳,再与陶渊明唱和,陶公乃有四言的《答庞参军》之作。”按,关于陶诗的系年问题,是陶渊明研究中的难点。对于同一首诗,多有各种不同的系年。联系诗作的时代背景,固然是考订作品系年的重要依据,但从诗的内证考察,或许更为重要。《答庞参军》二首的系年之所以有异说,主要是对“大藩有命,作使上京”中的“大藩”解释不同所致。陶澍以为“大藩”指作荆州刺史的宜都王刘义隆,“作使上京”是庞参军奉宜都王之命,事关废少帝之事。这种说法当然也是据当时的大事立说,史书上是不见记载的。但陶澍的说法还是有此可能性的。刘奕的文章同样依据时事,推翻陶澍说及逯钦立的结论,可成一家之说。检验此说成立与否,仅凭史事的分析与推断还不够。千年前之秘事,难得究竟。故仍须诗歌的内证说明。五言一首序说:“自尔邻曲,冬春再交。”可知渊明与庞参军的交往已有二个冬春了。若这首诗确实作于元嘉二年春天,则渊明初识庞参军最迟在二年前的冬天,即景平元年冬天。如此,经过了景平二年(424)春至冬,如今又到了元嘉元年的春天,所谓“冬春再交”也。刘奕的文章说,永初三年(422),庞参军为王弘僚属。但未言任何职。考《宋书》卷四二《王弘传》,江州刺史王弘于永初三年入朝,进号卫将军。渊明诗题曰《答庞参军》,则庞参军来浔阳必定是作卫将军王弘参军。再考《宋书》卷五《文帝纪》、《宋书》卷四四《谢晦传》,谢晦进号卫将军时在元嘉元年宋文帝刘义隆即位之后的秋八月。稍前,少帝废后,司空徐羡之录诏命,授谢晦荆州刺史,原因是“虑太祖至或别用人,故遽有此授”(见《谢晦传》)。其实,虽有此授,谢晦实未至荆州任职。如前所言,假定《答庞参军》二首固作于元嘉二年,则“冬春再交”之前的景平元年,谢晦尚在京师辅政,庞参军不可能作其所谓卫军参军。故二首诗中的庞参军之“参军”,皆是卫军王弘的参军。至于庞参军原来在浔阳作王弘的卫军参军,与陶渊明情好相得,为何元嘉二年跑到荆州做谢晦的参军?“大藩”命他作使上京又为何事?这些问题史无记载,当然可以索解,但付之阙如亦无不可。

郭永勤《武强年画中的陶渊明——兼谈文人题材年画的意义》一文介绍和评论河北省武强年画中的陶渊明形象。这是近年来研究历代书画作品中陶渊明形象的新收获。绘画中的陶渊明题材,是千余年以来陶渊明接受史的重要内容,一般都注意文人绘画中的陶渊明形象。郭永勤此文评论武强年画中的陶渊明形象,这是对陶渊明接受史研究的新开拓,是值得肯定的。与文人画中的陶渊明形象不同,武强年画中的陶渊明,反映了普通民众对陶渊明的认知和接受,属于俗文化的范畴。文人绘画陶渊明,表现文人的生活情趣与审美趣味,具有深厚的文化内涵,属于雅文化。

本文选取三幅有代表性的陶渊明爱菊的年画,从各个方面评价年画中陶渊明形象的特点。作者先指出年画中的陶渊明形象在年画中与在文人画中是有很大的差异的。然后从各方面分析武强年画中陶渊明形象的特点及其原因。比如称,年画题材狭窄,不如文人画内容丰富,这是因为后者广泛接受陶渊明作品及人格,并对之追慕、模仿,因此在书画作品中反复书写,借陶渊明来表达文人的旨趣。武强年画仅仅择取了陶渊明爱菊一目,其主要原因是武强年画的制作者对陶渊明了解比较粗浅,陶渊明的人生选择是很难被普通民众理解的。又指出年画色彩艳丽浓烈,带给人强烈的视觉冲击,基本反映出武强年画在着色上以大红大绿为主的特征,与文人画根本不同。再次,年画表达比较直接,这是因为年画作为民间艺术品,其创作主要是满足市场需求,其欣赏者和创作者都以农民、小手工业者为主,他们文化素养有限,也不会有文人画家的闲情逸致。最后,年画作品较程式化。上述评论,既介绍了武强年画绘陶的特点,也指出了年画与文人画家绘陶的不同及其原因。

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