工艺品创新主与从辨反能量 善创宏业三谈

刘培金

原外经贸部 中国工艺

主，中心的主体，位居核心要害义；从，“相听也”；优良的主和正确运用主的权力，贵在读懂主与从的辩证演化性能，诚兴互相听而遵重良风，正确汲纳正道理，坚定从真正是的优良气质性，为正气益公需要，决策思维泵发言行。

社会人的 “三做”游艺活动，有诸多主与从辩证演化关系。工艺品创新游艺者中有自认有创作主动权，但决定工艺品的生命运动性能与归朴效应善或恶，影响或制约你艺术、肉体和声誉等“三生命”的运动质量及活动周期，却不由你决定！要读懂社会的一切成或败，都决定于位与场的气力性能互动效应，主与从的是与非辨别与选择，具有决定性作用。如同“酒店门前三尺布，招人来往图主顾”，只有正确地纳主顾、从主顾、应变主顾的需求，同主顾积极和谐互动，才利孕积优良的位当场效应。

游艺者的“三生命”运动，最隹效应是自然地成为“主动轴”，轴不动而有物围之转，达到此效应者极少；次之为“主动舵”，有物由你把握方向，引导消费，孕积一定的位当良好场效应，成功者有之；正确地运用“主动权”，针对一定从者气质性的需求性能，做到少点主观性，多点主应性；少点主观唯心主义，多点唯物辩证法；少点名利思想冲动，多点正气益公内涵，发挥好主权作用，才能运动好主与从辩证演化关系，孕积成美好的“三生命”效应，此是多数游艺者的成功大道！

游艺者的言行及创作成果，为“荣辱之主也”，其要在以主应从而精准地适应从的需求，正确取舍运动好主与从辩证演化法则。贤哲的实践经验理性认知，以主应从的要害在：“君子以天下为主”，“文以气为主”，“游艺以民为主”，不是简单、片面、盲目的以己为主！凡选择“三做”游艺内容与创新工艺品，对从何又何从“必审分，然后治可以至”，“事可以行，功可以成”！其要在坚定地从正气、从益公、从善诚。否则，“使乱大从，罪莫大焉”！故古来贤哲主张：“从道不从君，从义不从父”，从外慎从内、主内善应外，驭好“外师造化，中得心源”，一切从人民的需要为出发点，而不是以盲目自主毁自己！

社会人“三做”游艺活动，包括工艺品创新，最根本的忌戒是盲目的以我为主、片面的自以为是和以个人独爱为本，导思维决策，泵发使用价值功能气力运动，盲目依从的反能量而妄为！从错气性、从错对象、从错内容等，必损伤主的命运！主位应何从，又从什么，不是简单的强制从者?从主，而是主者为从服务，以从为主纳正理、择正言，导思维决策，泵发言行！否则，创新的工艺品没有生命力！创新品一命亡，必伤及“三生命”危！皆因“谬误出于口，则乱及万里之外”，“毒物现于世，则害及千万人”，自己必在其中！

工艺品作为有形气物质体，必须具有三大优良而适应从的当前需求与演化趋势要求的使用价值。历来优良工艺品，皆以使用价值功能为主体，艺术价值为灵魂，历史价值为使命，体载一定的优良性道德学问内涵，为生命的根本运动要素。不具有者没有生命力，只会成为人类历史长河中的垃圾！

“天地之合和，阴阳之陶化万物，皆乘一气者也”，“一气通天下”。主与从辩证演化的根本元素是无形性气物质性能，以正气为主流益而不害，主与从则自然积极和谐互动，孕积万事万物相成。

历史现实说明，善从利主命，逆从自伤生，工艺品创新以善从为使命！工艺品创新应：

一、善从优化历史教育需要

工艺品创新游艺者，多喜欢参观海内外博物馆，赞赏许多无名的创作者为后人认识过去，留下研究认识的物证！却忽略了思考自己的游艺活动应为后人留下什么！特别是创新思维活跃又有能力的创新者，却被名利所误导，作出一些扭曲社会事实，伤害历史的废物！

权衡社会现象的主与从，从为历史负责任的角度，“襄括万殊，裁成一相”，选择社会主流精神的优良现实，创新出具有积极和谐性能的艺术体裁，再现社会和谐的正气性艺术形象，展示社会进步趋势的历史教育价值，孕积优质性历史教科书，则是艺术家的第一使命。

二、善从优化艺术欣赏需要

赏优爱美是社会人的本性，但有气质性能优或劣之异、品评素质高或低之分、喜厌认识程度不同之别，因此，优秀、丑陋、邪恶的气物质形体，各有不同的流通性能和归宿善或恶，并波及游艺者的“三生命”归朴善或恶。

“规矩由人传，神妙必由人悟”，权衡不同阶层组成者的道德学问修养素质，对有形气物质体的艺术性能爱与求，是游艺创新的前提。创新艺术形象和人民大众需求相和谐，有益于公、利于人的艺术欣赏价值形态，体载道德学问优良内涵，成为现时代优秀艺术欣赏媒体，是游艺人才的根本义务。

三、善从优化社会实用需要

形人都活动在社会中，不可能生活在“世外桃源”！游艺创新必须以社会现实需要与发展趋势为创新根据。遵从“有一形者处一位，有一能者服一事”法则，针对社会一定群体积极性的需要，创优良性能的“三价值”。创新形气物质体性能和人民生活习俗相和谐的气物质形态，满足社会各方面发展变化的美好活动需求，成为现时代优美生活水平的历史见证，是游艺者的根本责任。

重在处理好适应与时俱进的发展趋势性，对主与从辩证演化的需与求！要特别注重工艺品的流动性能和命运归朴，决定于同气相应，同爱相求，同声相和、同志相行、同道相成、同德相得的位与场气质性互动关系，是辨别取舍是与非，运动主与从辩证演化关系的总根据！以正气益公主应从，是成功根本，艺术家成长的正道！