“中美主播约辩”事件的传播学解读

江小轩 关梅

摘 要：2019年5月30日，中国国际电视台（CGTN）主播刘欣应邀与美国福克斯商业频道（FOX Business）女主播翠西·里根就中美贸易等话题进行约辩。回顾整个事件的发展，其中蕴含着许多传播学的理论。本文从约辩前策划流量吸引、约辩时产生形象建构、约辩后影响话语权三个角度进行分析。

关键词：传播学;流量;媒介事件;国家形象;话语权

中图分类号：G206.3文献标识码：A文章编号：1672-8122（2019）12-0032-03

一、引 言

2019年5月14日晚，美国福克斯商业频道（FOX Business）女主播翠西·里根在节目中无端指责中国“偷窃”美国经济利益，鼓吹对华“经济战”，并且用词激烈。5月22日，中国国际电视台（CGTN）发布题为《中国不会接受不平等协议》的短视频评论，主播刘欣在视频中反驳了翠西·里根的言论。5月23日，翠西·里根在节目中对刘欣的反驳表示质疑，并声称刘欣是对所有美国妇女的人身攻击，随后，翠西·里根在推特上发出了“约辩”的邀请。5月24日，刘欣在推特上同意“约辩”。这样一个具有争议性的话题在国内的各大网络和媒体上广泛传播。2019年5月30日，中国国际电视台（CGTN）主播刘欣应邀与美国福克斯商业频道（FOX Business）女主播翠西·里根就中美贸易等话题进行了“约辩”。“中美主播约辩”事件发生后，其产生的影响也十分深远。从传播学的角度来看，“中美主播约辩”事件所蕴含的传播内涵值得我们深思。

二、“约辩”序幕：“符号化”活动的流量吸引

（一）“符号化”活动传播

信息传播离不开符号。传播学者施拉姆提出，不管人们如何称谓符号，符号都是能够释读出意义的传播元素。没有无意义的符号，也没有符号没有意义[1]。人们为了实现有意义的交流和互动，使用符号作为传递信息的媒介。当一个传播事件带有明显的“符号”因素，可称为“符号化”活动。在传播过程中，传播者通过“符号化”活动来吸引受众，传者建构符号的意义，受者接收符号的信息。在电视新闻栏目里，主持人或主播往往作为节目的串联者，作为节目传播中具有代表性的传播符号，是连接节目自身与受众的一个中介。主持人通过语言和非语言的方式塑造不同意义的符号，并通过这些符号向受众传递不同的意义。

在“中美主播约辩”事件中，美国福克斯商业频道（FOX Business）和中国国际电视台（CGTN）两家电视台将两位主持人分别作为自己的符号，通过主持人的语言和非语言表达形成栏目的立场。无论二人本身的立场如何，她们都是由栏目所建构的符号。在整个传播过程中，受者接收着来自“刘欣”和“翠西·里根”两个不同符号的信息，由于对符号所传递信息的理解不同，形成了不同的受众群体。这样的“符号化”活动，使受众更加了解节目本身的符号意义，也达到了较为理想的传播效果。

（二）电视栏目的一次流量胜利

在如今新媒体迅速发展的背景下，传统电视媒体的地位遭到了巨大冲击。而这一次，从“中美主播约辩”事件的发酵到结束，在一周的时间内，这一事件使得两家电视台变身流量担当，同时“约辩”的话题也成为社交媒体的热门话题。

据香港《南华早报》和彭博社报道，在中国的社交媒体上，“约辩”的话题浏览量早已过亿，相关的视频观看次数也已达数千万，同时央视新闻等官方社交媒体也对相关活动进行预热和转发。因而，在2019年5月30日，首次出现了对国外一家商业电视台节目的全民围观，成为电视新闻栏目收视的一次飞跃。在满足受众观看需求的同时，也达到了电视台吸引巨大流量的最终目的。在如今新媒体的环境下，这无疑是电视栏目的一次流量胜利。

三、“约辩”内容：“中美主播约辩”事件中的国家形象建构

（一）“媒介事件”建构国家形象

2000年，丹尼尔·戴扬和伊莱休·卡茨将“媒介事件”定义为“一种特殊的电视事件”，认为其包含在某一国乃至世界范围内具有较大影响的，经过大众传媒传播的事件。这样一场受到大量关注的“约辩”足以被称为一次“媒介事件”。

国家形象可分为“实体形象”“媒介形象”和“认知形象”：实体形象指一个国家物质的和精神的“客观状态”;媒介形象指媒介（尤指大众传媒）在关于国家信息的传播中所建构的“他观状态”;认知形象指国际社会的民众等对国家主体所形成的相对稳定的“印象或评价”[2]。正如李普曼所言：“我们只愿意看到我们愿意看到的”。在这样一场东西方文化交流和碰撞中，“约辩”也是用一次建立在“客观形象”上的，并利用“媒介形象”建构西方对中国“认知形象”的机会。

从媒介形象和认知形象的角度而言，在“约辩”的内容中，一开始翠西·里根对于刘欣的介绍是中国共产党的代言人，而刘欣则称自己以中国国际电视台记者的身份来进行对话。接着，翠西·里根问道关于中国企业偷窃知识产权、华为打击威胁通信产业等问题，试图间接地引导刘欣承认美国是受害者，而刘欣则以“如果你想改变规则，则需要双方的共识”表达了立场。值得注意的是，刘欣对“国家资本主义”的阐述，纠正了西方媒体和民众对于“国家控制一切”的误解。这些实例都体现了中国国家形象在“中美主播约辩”这一个“媒介事件”中的重新建构。

对话不对抗，平等不傲慢。中美之间存在的问题需要更多的平等对话和交流，需要更多这样的“媒介事件”提供国家形象建构的平台。

（二）建构国家形象的渠道启示

回顾整个约辩事件的发展，我们可以发现一些建构国家形象的渠道。第一，我们需要建设更加系统化、国际化的传播渠道。中国应借助外文网站或国际电视台， 充分利用Facebook、Twitter等海外社交媒体资源，结合央视新闻、微博等国内媒体平台，积极建构良好的国家形象，在媒介事件中传播更丰富、更优秀的中国形象，让越来越多的国际受众了解真实的中国。第二，用“软传播”的理念建立和谐的传播环境。“软传播”则要求与生活密切相关，注重传播环境的和谐。不生硬嵌入，不强制灌输，通过不同角度更“软”地表现一个国家的形象，从而提高国际受众对中国形象的认同感。第三，利用新媒体环境下的議程设置。当事件的传播与国家形象建设相关时，应当及时合理地设置议程，引导公众舆论。特别是在新媒体环境下，面对在国际上迅速传播的事件，需要一个可以进行“议程设置”的角色。而在“中美主播约辩”事件中的中国国际电视台（CGTN）由于其工作语言的特殊性（英语）和传播性质，便担当了设置议程的角色。

四、“约辩”思考：“约辩到对话”背后的话语权博弈

随着新媒体技术的进步和社交媒体的盛行，媒体对中国的报道影响着外界对中国的判断。“约辩”已经拉下帷幕，回顾这次中美两位新闻主持人之间的“约辩”，几乎没有情绪化的碰撞，反而充满了客观与理性。刘欣在结束“约辩”后表示，她并不认为这是一场辩论，而认为更像是一次交流，一次交谈。“从约辩到对话”的背后，不仅是中美两国媒体的竞争，也是中美两国国际话语权的博弈。

法国思想家福柯最早提出“话语即权力”的观点，即不能将话语和权力分割，真正的权力需要通过话语来实现。当权威媒体发出声音后，受其影响的受众很难听到其他不同的意见和话语，久而久之形成了舆论的共识。美国福克斯商业频道（FOX Business）和中国国际电视台（CGTN）作为两个不同国家的媒体，他们所吸引的大多是倾向于自己立场的受众，并且通过自己所表达的话语形成自己的“权力”。

但值得注意的是，当前多极化的世界也逐渐孕育了“去中心化”的世界信息体系。权力的分散使得西方媒体面临着难以垄断消息源的困境。但即便如此，西方媒体在“去中心化”的格局中仍占据优势[3]。尽管西方媒体依然拥有强大的话语权，但是“中美主播约辩”事件也让世界感受到了“中国声音”。在国际传播领域，争夺话语权的背后是国家间实力的较量，也是对国家影响力和地位的博弈。话语权的改变，在一定程度上影响了现实世界权力关系博弈的格局。

因此，我们更应该重视中国的话语传播，提升中国在国际舆论中的话语权。随着“一带一路”倡议的全面实施，提高中国话语权的诉求将会在国际社会的新闻传播领域愈加重要。同时，这也体现出讲好中国故事、传播好中国声音、展示好中国形象的重要性。

五、结 语

作为一个范围较广、影响较大的传播事件，“中美主播约辩”事件蕴含着较为丰富的传播学理论。从“约辩”的序幕到对“约辩”的思考，我们可以发现“符号”“媒介”“流量”“话语”等因素影响着整个事件。而事件背后的成因和影响，也值得我们深思。

参考文献：

[1] 郭庆光.传播学教程（第二版）[M].北京：中国人民大学出版社，2011.

[2] 李鲤.全球性媒介事件中网络媒体与国家形象的建构与传播——人民网“世博专题”有关中国报道的阶段性分析[J].人民网，2010，12（23）.

[3] 沈国麟，樊祥冲，张畅.争夺话语权：中俄国家电视台在社交媒体上的话语传播[J].新闻记者，2019（4）：65-77.

[4] （美）沃尔特·李普曼著.林珊译.舆论学[M].北京：华夏出版社，1989.

[5]冯宇冰.从符号传播学维度解析文化综艺类节目主持人的形象塑造[J].新闻研究导刊，2018（12）：117-118.

[6] 王圣.新媒体环境下中国国家形象建设研究——评《中国国家形象：全球传播时代建构主义的解读》[J].新闻与写作，2019.

[7] 肖俊.从福柯的话语权理论看网络舆论带来的权力博弈[J].新闻传播，2013（3）：113-116.

[8] 邵培仁，沈珺.新世界主義语境下国际传播新视维[J].新疆师范大学学报（哲学社会科学版），2018（2）：99-103.

[责任编辑：杨楚珺]