生活化理念下课堂表达历练的基本路径

柳方平

写作素养是一个人语文素养的综合体现和最高标志，学作文就是学做人，然而，现实是大多数学生学作文却不爱写作文，写作表达能力仅处于基本合格水平。造成这种局面的原因除了写作课程的缺失、读写分离、教师“过程写作”指导能力不足外，最主要的就是极端应试化的写作教学紧盯高考的风向和作文模式，死教死学、死考死练，背离了学生的言语表现欲和创造欲。对此，笔者认为，走生活化的作文教学之路，最大化地整合课本资源，依读悟写，以写助读，读以致写，读写融通，指导学生做实做好据文境写作和书面语表达历练，写好自己的观察、阅读、感受、思辨和感悟，不断历练、修养和提升，应该是一条理想的出路。

一、课堂落实好想象性表达历练

课堂上教师应想方设法引导学生通过联想、想象将自己对生活（作品）的观察、阅读和感受生动形象地表达出来，是生活化语文教学“教学生把自主历练语言表达当日子过”的家常便饭。需强调的是，让学生有滋有味地吃好这“家常便饭”的前提，则是教师充分利用文本资源引导学生运用形象思维工具展开丰富而合理的联想和想象。教师沿着“精选想象资源-引发联想、想象-点拨形象表达”的教学思路，采用多种形式提高学生的想象性表达力。

例如，教读小说《我的叔叔于勒》，可以让学生进行续写训练，指导学生续出于勒叔叔最后的结局；教读小说《林黛玉进贾府》，可以让学生进行补写训练，指导学生展开想象，补写出黛玉被贾母揽在怀里，祖孙二人相互大哭时各自的心理活动等；教读《荷塘月色》，可以让学生进行仿写训练，指导学生选择某种景物，按照由整体到局部、由上至下的空间顺序，仿写“曲曲折折的荷塘上面弥望的是田田的叶子。……而叶子却更见风致了”这个语段；教读《鸿门宴》，可以让学生进行扩写训练，指导学生展开想象，把汉书·高帝纪》中的“羽因留沛公饮。范增数目羽击沛公，羽不应……增怒，撞其斗，起曰：“吾属今为沛公虏矣！”这段不足200 字的文字扩展成800 字左右的历史故事；教读《廉颇蔺相如列传》，可以让学生进行改写训练，如指导学生从完壁归赵”“渑池之会”“将相和”三个故事中选择一个来改写成课本剧，等等。还可以通过看图作文的形式历练学生的想象性表达。例如，教读苏教版必修二“慢慢走，欣赏啊”专题之《祝福》边城》《林黛玉进贾府》时，笔者就曾让学生针对课文中《祥林嫂》《翠翠和傩送》《林黛玉》三幅插图，选择其中最喜欢的一幅写一则300 字左右的赏画心得。教师智慧地选取作品中的“留白点”是前提，学生切实展开丰富合理的想象是关键。教师引领学生深入课文生活，调动自己的生命体验，进行这种想象性表达历练，这既会让学生进一步深刻地理解和领悟原文，又能激发学生的写作情趣，更能够切实促进学生体验力、想象力、审美力和形象性表达力的发育和提升。

二、课堂落实好思辨性表达历练

课堂上引导学生积极发现课文的可思辨点，进行思辨性表达历练，教学生把自主思辨当日子过，这是生活化语文课堂教学的一个常态环节。课堂上，教师依据各类文本，引导学生分析质疑、多元解读、多角度思辨，然后指导学生将思辨成果力求立论正确、论据恰当、符合逻辑地阐发出来，以此来不断促进学生思辨能力的发展和思维品质的提升。具体操作途径有：引导学生对文本的选词炼句进行思辨表达、对文本的谋篇布局的艺术进行思辨表达、对文本的思想内容进行思辨表达、对整本书的思想内容或艺术特色进行思辨表达、对基于学习任务群的专题研讨的有关内容进行思辨表达等。

其中，引导学生对文本的选词炼句进行思辨表达、对文本的谋篇布局的艺术进行思辨表达，教师可以采取替换词语、变换句式的形式来进行。引导学生对文本的思想内容进行思辨表达，一般涉及对文本中作者的观点态度和情感倾向、文本的主题思想、文本阐释的事理内涵和塑造的人物形象等。也就是说，这种形式的课堂思辨表达训练，目的就在于引发学生积极、合理、严谨、辩证地进行表达，逐渐提升学生的批判性思维品质。

此外，我们还可以引导学生对整本书的思想内容或艺术特色进行思辨表达。例如，余党绪老师指导学生阅读《鲁滨逊漂流记》整本书时，定位其课程功能为“读经典、学思辨、练读写”。他采用基于问题解决的思辨读写的策略，有层次地引导学生通过“一个人，一座孤岛，28 年的生存（流落孤岛-生存抗争-重回文明世界）的基本情节的梳理和概括，紧扣”生命的冲动“”理性的精神“”意义的沉思“这三个关键词，让学生逐步理解”冒险“对于个体生命与人类生存的意义，理解”理性精神“在人类生存与发展中的价值，理解”反思“在构建生命意义中的作用。这样一来，围绕《鲁滨逊漂流记》的整本书思辨读写，就构成了一个彼此关联、互为背景或因果的训练系统。在整个读写过程中，借助批判性思辨的手段，逐步将文本细读以及讨论的学习资源自然转化成学生新的思辨成果，也水到渠成地得助推了学生思辨表达力的提升。

当下，在新课程改革背景下，随着”任务群“这一概念的强势介入，引导学生对基于学习任务群专题研讨的有关内容进行思辨表达，也是课堂落实好思辨性表达历练的一种重要形式。例如，杭州的倪菊华老师在”文学阅读与写作“学习任务群的观照下，指导学生学习苏教版”月是故乡明“（漂泊的旅人：《想北平》/老舍，《我心归去》/韩少功，《肖邦故园》/雅·伊瓦什凯维奇；乡关何处：前方/曹文轩，今生今世的证据/刘亮程）这一专题时，就围绕”深度理解家园之思“的议题，引发学生结合专题学习内容进行思辨表达训练。在整个专题读写过程中，就这样贯穿着”读-思-写“的训练主线，将语言运用、文学欣赏、文化理解和思维发展融为一体，充分体现了生活化语文课堂教学的精髓。

三、课堂上落实好实用性表达历练

能够格式规范、语言简明得体地写好诸如新闻稿、演讲稿、调查报告、祝福语、介绍信、编者按、颁奖词，乃至通知、启示、对联、留言条等等这些实用文，是中学生应该具备的基本语言表达素养。历练这些实用文的表达，不仅能丰富学生在真实言运用情境中的自主语言实践活动，还有益于培养学生高尚的审美情趣，积累其丰厚的文化底蕴。然而，遗憾的是，现在的许多中学生甚至大学生在实用性表达能力这一点上严重不过关！要想治愈这一弊病，课堂上落实生活化语文教学的理念，充分利用课文来指导学生坚持捕捉训练契机点，切实进行实用文写作训练，应该是一条很有实效的理想路径。

例如，教师在教读曹文轩的《前方》时，可指导学生给文中的插图配写一段80 字左右的说明文字；教读马丁·路德·金的《我有一个梦想》，可指导学生为马丁·路德·金拟写一则纪念碑文或墓志铭；教读高尔斯华绥的《品质》，可指导学生给格斯拉兄弟写祝福语、楹联和颁奖词，等等。

董旭午老师的指导下执教《老王》时，就在”品读底层的光辉“这一读写主题的观照下，精心设计了以下几项依文导练活动：

1.自读《老王》，写一篇”自学内容提要“。（字数不限）

2.请根据《老王》一文，为老王写一则300字左右的人物小传。

3.请结合你对老王的理解，分别给他写一幅楹联、一段颁奖词和一段祝福语。

4.请结合你对老王的理解，给他写拟写一则纪念碑文。

5.以学校语文学科组的名义，面向高一全体同学拟写一则”品读《老王》“的征文启事。

6.针对”品读《老王》“的征文启事，写一篇1000 左右的”品读《老王》“的应征文章。

7.以学校语文学科组的名义，写一则”品读《老王》“的征文活动微报道。

这些依文导练活动，是一种基于任务群学习之下的主题读写设计，又是一种随文即境式实用文练写活动。其导练的触发点是源于对课文阅读的深度思考，故而学生倍感亲切自然，也特别乐意写，大都高质量地完成了写作任务。课堂上引导学生扎扎实实历练实用性表达，是提升学生语文核心素养的一项基本策略。

生活化理念下的课堂表达历练的基本路径不只以上几条。在具体的历练过程中，对于每一篇课文的课堂教学而言，这几条路径也不是单打一的，往往是几条路径同时展开的。这种课堂表达历练一定要遵循”依读促写，以写助读，写中思读，读写一体“的原则，要让学生在初步理解”作者生活“的基础上，领略”课文生活“，整合写作因素，沿着”要写什么→要怎样写→怎么才能写得精妙→还能怎样写得更精妙“的写作路径来综合进行”听说读视写评思“的展示。生活化地活教写作、活学表达，能够有效促进学生形成一种能够用学生自己的语言，表达自己的思考，抒写自己的情感，发表自己的观点的言语体系和思维品质。