和谐世界理念的中华传统文化基础
2019-01-13陶淋琳
陶淋琳
(中共友谊县委党校,黑龙江 友谊 155800)
一、和谐世界理念的基本内涵
和谐世界理念是党中央领导人集体在对我国外交理论和实践成果的深刻总结中形成的,不仅有助于我国在新是扩大对外开放和交流,而且对于新型国家关系的创建,维护世界和平与发展,都具有十分重要意义。和谐世界理念在政治、经济、文化和安全等领域都有十分丰富的内涵,政治上,和谐世界理念强调国与国之间的互相尊重,构建新型国际关系;经济上,何时斜街理念强调通过互利共赢的经济往来,促进世界经济的和谐发展;文化上,和谐世界理念强调要尊重世界文明多样性,倡导不同文明之间加深对话与合作;安全上,和谐世界理念强调构建和平、稳定的新世界,提出了全新的国家安全观。和谐世界理念正是这些方面理论的集大成者。
二、和谐世界理念的基本特征
通过对和谐世界理念内涵的研究和探析,将其基本特征大致归纳为以下三个方面的内容。
(一)坚持以人为本的思想
和谐世界理念坚持以人民为中心思想,强调人在构建和谐世界中的价值和作用,体现了和谐世界理念坚持以人为本的特征。和谐世界理念中倡导对于人的尊重和其价值的认同和《联合国宪章》中提出的尊重人民平等的权利和民族自决的原则,二者在本质上是相通的、一致的。
(二)主张和平共处的原则
和平共处为事物的向前发展提供了一个有利的外部环境。和谐世界理念中主张要将和谐、和睦、和平来作为调整各种国际关系的宗旨,态度鲜明的反对动辄诉诸武力或者是以武力相威胁,以此来保证各种国际行为的规范。国与国之间的竞争和合作,目的都是一致的,都是为了自身的发展。因此,国与国之间更要将和平共处作为国际交往的基本原则。
(三)强调尊重包容的心态
和谐世界理念主张不同的文明形式之间都要保持相互尊重、互相包容,尊重、包容他们之间的多样性。也就是说,对于不同的社会制度和不同的发展道理的国家都要给予足够的尊重,包容他们之间的差异性,在求同存异中协调冲突双方的利益,并且不断地实现他们之间共同的利益诉求。
三、和谐世界理念中所包含的中华传统文化
和谐世界理念是在以中华优秀传统文化为基础,结合我国外交实践中的成功经验而提出的。探究其所包含的传统文化基础,是我们研究和谐世界理念的必然要求和必经之路。
(一)“以和为贵”的价值取向
追求相互关系之间的和谐,是我国优秀传统文化中的重要内容之一。通过设立一定的规章制度,在人与人之间、国家和国家之间形成一种和睦融洽的理想状态是和谐世界理念的基本价值取向。
1.己所不欲,勿施于人
顾名思义就是指自己尚且不愿意受到的伤害,我们更不能随意施加到别人身上,在国与国之间的交往中也应当坚持这样的价值取向。己所不欲勿施于人的思想在我国外交政策中体现为互相尊重领土主权、互不干涉内政等的和平共处五项基本原则。尤其是在对待日本这个问题上,我们在坚持反对外来干涉的同时,更不会去干涉别国的内政。中国坚持不称霸、不扩张,始终把反对战争,维护世界和平作为其必须要肩负的大国责任。
2.己欲立而立人,己欲达而达人
这一点是教我们如何正确对待人际和国际关系,它的实质是要求人们在处理彼此之间的利益关系的时候要遵循平等互利的原则。毛泽东在青年时代对于社会主义的表述中提到:何为社会主义?就是既愿意自己好也愿意别人好的主义。我国外交政策中的和平共处五项基本原则正式基于此而提出的。
3.诚实守信
诚实守信既是个人的良好品德,也是国家的重要国际形象。人而无信,不知其可,人与人之间,国家和国家只有建有坚守诚信,才能够真正做到和睦相互,共同进步。
(二)“和而不同”的思维方法
和谐世界理念中的和谐有两方面的含义:第一是“以和为贵”的精神,倡导人们在处理各项瓜西时要坚持和睦、友善的价值取向。第二就是“和而不同”,在观察和处理问题的时候,要坚持对立统一的思想和科学的发展观,不渴求不同国家和地区能够奉行相同的宗旨,但要学会在不同中找出共同点。这种思维方法为中国特色大国外交的发展指明了方向。
1.以求同存异谋求和谐
根据和而不同的理念来看,事物之间的异是事物之间和的基本前提,求同存异也是促进世界和谐发展的必然要求。在国与国之间的交往中,不能一味要求消除差异,而是要在差异中探求共同点。只有真正做到了尊重他人、别国在制度、文化、信仰上与我们的差别,才能够实现真正的和谐。
2.以中庸之道化解冲突
国与国之间的差异是造成国家间冲突和矛盾的根源。如果不能正确处理好这种差异和矛盾,就很容易导致国家间的对抗和冲突。坚持中国传统文化中所提倡的中庸之道,能够有效的调解矛盾双方的冲突,将事物发展的方向控制住不走极端。
结束语
中华优秀传统文化为和谐世界理念的产生和发展都具有十分重要的意义,对于和谐世界理念的研究者,这是绕不过去一座大山。要加强对和谐世界理念的研究,就必须要加深对于中华传统文化基础的理解和把握。