翰墨犹在 风骨犹存——陕西书法家王定成应邀王義之、柳公权故里题字纪略

文 / 张念贻

书画

作为书家题碑题牌题匾，并不算作新鲜事，但能够应王羲之、柳公权故里之邀题字，并被勒木刻石，高悬在书圣塑像的两侧，安放于人迹繁华的所在，这是多大的礼遇，又是何等的荣耀？似乎可以说是“书法到家，书家到家”了。

对于书法家王定成先生来说这两次“具有标志性”的题字，却是在表达着多年来对王右军、柳河东的“心慕手追”，更是接受社会的批评和检阅。甲申年秋，他为浙江嵊州王羲之故里大华堂抱柱撰联并题写：秉真行之要逸少法书醉天下，执隶草其权子敬妙迹希世间。甲午年春，他又为陕西耀州区柳公权故里题写：关庄柳公权社区；公权公用。

“雄浑、飘逸”是定成先生的书法给人留下的最为深刻的印象，他的笔墨情怀与审美趣识始终以清正的书风，显示着他对中国书法传统的虔诚与敬重。无论是王羲之故里所题，还是柳公权故里所写，从不豪言豪语的王定成先生，不仅写出了如此好联好语，更是将豪壮豪迈尽付笔端。

人品书品皆在品，书道人道皆在道，文脉书脉皆在脉。在谈及王羲之、柳公权对自己的影响时，定成先生坦言，古今书家书品多有悲壮悲愤之作，右军书作，柳公法帖之所以光耀后世的重要原因就是在于书品人品、书道人道的同等标高。兰亭集序中天地死生之大矣彰显的是大情怀，因此成就了千古美文，柳公一生为官，心正、身正，笔正，因此才有了备受推崇的千古名帖。至于说文脉书脉，何以为脉？—风骨为脉！

王定成，与共和国同龄，出生于陕西省平利县。长期从事经济工作，研习书法六十余年，中国书法家协会会员，原陕西省书法家协会常务副主席。翰墨传承，风骨延续的书法文化复兴，是他书法爱好的最大梦想。在北京、成都、西安、洛阳等近百处风景名胜、文化经典之地，留存有其墨迹石刻、牌匾、对联等。

“翰墨犹在，风骨犹存”，这是王定成先生对千百年来文脉书脉的感悟，但也同时道出了他对清正书风的追求。书有风骨，人亦有风骨。书界人皆声称风追“二王”，但是真正融入“二王”风骨的人却少之又少。许多时候，创新以破坏的方式取代了切合时代，切合民心的审美追求；许多书家，自我标榜自以为是追求“变态”之美；许多评论，人云亦云胡吹乱捧能够几个敬由心生？由此乱象之下，再来看王定成先生书法所收获的美誉和礼遇，是有着必然的道理。

甲午马年的初春里，于定成先生朗润轩中，听先生论道，观先生书作，既有看万马奔腾之雄浑豪迈，又感觉如春风抚柳般的俊秀飘遮。现场观摩先生挥墨，“二王”秀美之中融入魏碑之刚劲，点线转折中有板有眼，有灵有性。正是“天朗气清，惠风和畅”，令人如沐春风，心旌摇荡，斋号以“朗润”二字命名，再贴切不过。再思定成先生所言“翰墨犹在，风骨犹存”，有风骨在，风清气正，明朗乾坤，润物无声。