当下书法人生存状态面面观

文︱傅德锋

当下书法人一旦聚到一起，总免不了要互相打听一番，问对方字卖得如何？收入怎样？日子过得是否舒心等等。这是市场经济社会背景下人与人之间的一个绕不过去的话题了。就像在以前那种物资极度匮乏的年代一样，人与人见面，劈头第一句话就是：“你吃了么？”甚至有时候还闹出这样的笑话，说是当年一个说话办事都非常老实的人去上厕所，迎面遇到自己单位的领导，不知道说什么好，便脱口而出地问候领导说：“您吃了么？”搞得领导满脸通红，万分尴尬，不知如何回答。其实这个下属本无恶意，无非是特定历史阶段的习惯问候，但在那样的特殊场合，这样的问候就有失体统了。

如今书法人之间的这种相互打听，倒不至于使对方有多尴尬，但却从另外一个侧面反映出当下书法人对个人收入的看重。就像农民要问地里收入几何打工收入几何，工人要问工资收入多少是否得了奖金一样。其实这都是市场经济社会年代的特有现象。

其实，君子不耻谈钱，君子爱财，取之有道。毕竟金钱收入是每个人的基本物质生活保障，本无可厚非。更何况对于大多数生活于社会底层而专门靠书法养家糊口的书法人而言，其收入都是比较微薄的。不似当下那些名家大腕，要风得风，要雨有雨，左右逢源，八方来财，春风得意，富甲一方。

其实，专门靠书法生存，对于大部分弱势人群而言，都是比较困难的，相比之下，那些有身份、有地位、有单位和有一定事业基础者则活得比较滋润，甚至可以说，这些人并不主要靠书法收入养活自己。

我经过长期的观察分析认为，当下书法人的生活状态大体不外乎以下几种类型：

一是官员书法家。官员无论大小，都有非常稳定的工资收入，而且他们掌握各种社会资源，即便除去那些灰色收入，也是大可以衣食无忧的。官员从事书法，不外乎两种情况。一种是自己真的喜欢书法、热爱书法。公务之余，练习书法，修身养性，提高自身文化修养。这属于非常正当的个人爱好。想想古代的官员，书法本身就是出仕的硬杠杠，书法不过关，在皇帝那里就通不过。明代书家文徴明就是最好的例子。多次参加当朝会考，因书法不济而名落孙山。后发奋学书，不仅顺利通过，还成为一代大家。现在书法已经不是对官员的硬性要求，但擅长书法者，并不乏其人。有的传统功夫了得，得到了社会的普遍关注和认可。这类人往往还不怎么卖字，仅是自娱自乐而已。一种是投机分子，即本身并无甚么传统功夫可言，或信笔涂鸦，或顶多只有普通票友的水平。但看到书法可以给自己带来名利双收的好处，于是利用自身资源，经过一番特殊运作，堂而皇之地出任书法协会的主要职位，从此开列润格，大肆兜售自己的劣质作品，竟然也赚得钵满盆溢。这种类型说白了，不过是权力寻租的结果，绝非是其作品本身价值几何。

二是高校的专家教授。这类人搞书法，大多是出于自身的工作需要，大多是美术学院或艺术系的教师。其中也不乏其他专业的从业人员。这些人有身份有地位，也有自身独特的优势。不仅有稳定的工资收入，还能优先享受学院提供的各项优惠政策。他们出书办展览，出售自己的作品，举办自己的培训班，不仅可以为自身增加许多光环，而且可以带来非常丰厚的经济收入。因此，他们的生活状态也并不逊色于那些官员书家。

三是企事业单位的工作人员。这类人当中也有领导干部，也有各方面的专家，大部分是普通职员。这些人从事书法，也没有多少后顾之忧，不仅有相对稳定可观的经济收入，而且通过书法方面的特长，或者得到单位领导的赏识提拔，或者得到单位同事的赞赏青睐，有一定社会影响的还可以出售自己的作品，增加家庭收入。

四是普通中小学教师。这类人从事书法，大多也是出于工作的需要，或者为了教好学生，或者为了自身爱好，一开始都是出于一种很朴素的想法。随着功力的加深，名气的增大，也偶尔办办展览，出个作品集，出售一些自己的作品。有的还举办自己的书法培训班。自己的工资收入再加上书法上的收入，小日子也差不到哪里去。

五是个体经营户。这类人虽然没有公家单位，但大多有自己不同规模的商业经营。或者开办公司，效益丰厚。或者从事其他小规模商业经营（如开办小型超市、画廊、餐饮店之类），也有一定的经济收入。这类人从事书法，一方面能够给自己带来一定社会荣誉和人脉资源，搞得好的，还可以据此增加更多收入。但干个体户者，都会承担相应的社会风险。善于经营的，会越来越好。不善于经营的，有时就会非常困难。有的甚至闭门关张，负债累累。所以这一类人，比之前四种人，经济收入和人生起伏会比较大。或者成为社会宠儿，从此踌躇满志；或者被淘汰出局，感叹造化弄人。

六是自由职业者。所谓自由职业者，说白了有两种情况。一种是本身就在体制之外者，一种是失去工作的下岗职工和普通农民。他们没有正式工作，没有稳定的经济来源。他们从事书法，大多纯粹出于自身爱好。对书法尤其痴迷者，甚至除了会书法之外，别无所长。如果家庭经济雄厚者，还可以吃一阵父母的老本。如果家庭比较困难者，则雪上加霜，四顾无门。万般无奈之下，只好“铤而走险”，拿自己的书法特长去“赌”自己的一生。自身功夫好，又勤奋刻苦且社会交际能力较强者，通过一番艰苦打拼，也能鱼跃龙门，咸鱼翻身。他们或者举办书法培训班，或者开办字画店，将自己的作品和知识转化为经济收入。这类人当中，并不乏佼佼者。搞得好的，也能过上非常美满的幸福生活。有的有一定名气和社会活动能力者，既不办班，也不开画廊，但通过走南闯北，在社会上闯荡，也能达到一种理想的生活状态。但相对而言，这种情况比较少见。更多的只有书法特长的自由职业者，生活状态都不是很好，有的还十分困难。

其实，书法原本作为一种文化修为，并不普遍作为人们赖以生存的必要手段。而且就古代来讲，没有所谓职业书家。古代的书家，大多都是朝廷官员，享受朝廷俸禄，卖不卖字都无所谓。即便是当代有稳定经济收入的人士，也是同理。但在今天这样一个特殊的市场经济社会背景下，在出现了所谓的职业书法家的情况下之下，书法便越来越成为了一种赚钱的手段。这甚至都不是以任何人的意志为转移的，而是成为了一种发展趋势和必然现象。一句话，有需求就会有市场。当下能够有数量庞大的书法作品在社会上流通，这充分说明，人们在物质生活水平普遍提高以后，有了文化消费需求，这无疑是好的方面。

我觉得，除了那些腐败官员以书法的名义搞权力寻租以外，其他正常的出售作品的行为都无可厚非。只不过社会存在一种“马太效应”。

所谓马太效应，指强者愈强、弱者愈弱的现象，在市场经济社会背景下的当代书法界也同样存在着“马太效应”现象。即越是占据高端位置的书法界人士，就越有机会获得和拥有更多的社会资源，相反，越是社会地位低下者，就越是很难得到社会的认可和眷顾。底层弱势群体书法人士，依靠书法本身改变自身命运并非毫无可能，但相比之下要付出更多，所担的风险更大。所以，我一般不提倡家庭生活不好的新一代年轻人把自己的人生“赌注”完全押在书法上，因为这种情况下成功的几率微乎其微。一旦造化弄人，就会一败涂地，无依无靠。数十年艰辛努力，换来的很可能就是一生孤苦凄凉。

即便非常爱好书法，也要力求使自己具备其他赖以谋生的技能，不至于使自己的一生无着无落。更何况，从哲学的角度来讲，越是天天想着依靠书法赚钱的人，往往偏偏赚不到钱，而且也搞不好书法。越是只把书法当做业余爱好，当做提升自身文化修养的途径，越能心无旁骛地搞好书法，待功力名气达到一定程度，则反而该有的就都有了。

当代书坛之所以出不了大家，在很大程度上与人们直接把书法与金钱紧密挂钩有关。天天想赚钱，一下笔来，就想着一平尺能值几何，如此名缰利锁，铜臭味十足，试问，怎么能够搞好书法？

近年来，党和国家开始加大对新文艺群体（即自由职业者）艺术家的关怀和扶持力度，这充分表明政府对体制外艺术人才的重视，这是值得欣慰的。

但无论如何，作为书法人自己，始终都要保持冷静清醒的头脑，正确面对现实，正确面对书法。生活条件困难者，要调整心态，多方设法，为自己谋求出路，以便更好地去实现自己的书法之梦。生活条件优越者，更要尽量看淡名利，将主要精力用在锤炼艺术上。惟其如此，书法也好，生活也罢，才能逐步进入良性循环。