材料新颖，论证有力

文题再现

阅读下面的文字，根据要求作文。

日本著名企业家稻盛和夫提出了一个“燃烧理论”，他认为物质可以分为三种类型：一是靠近火就燃烧起来的，属可燃性物质;二是接触到火也不会燃烧的，属不可燃物质;三是在自然状态下燃烧起来的，属自燃物质。据此，人也可以分为三种：自燃的人、可燃的人、不可燃的人。自燃的人，每天把自己烧得通红;可燃的人，虽然自己不会主动燃烧，但可以被点燃;不可燃的人，有了火种，也燃烧不起来。

对材料中所提出的观点，你有怎样的思考？请写一篇论述类文章。

要求：①角度自选，立意自定。②标题自拟。③不少于800字。④不得抄袭、套作。

原文呈现

点燃自己 照亮别人

生活中，有这样一种人，他们热情如火，点燃自己照亮别人;也有被前一种人感染，开始奔跑的人;还有一种人，他们始终不受影响，冷漠而执于一念。这三种人很好地对应了日本著名企业家稻盛和夫“燃烧理论”中的三类人：自燃的人、可燃的人和不可燃的人。

可燃的人，虽然最初也是身在迷茫中，但后来由于被自燃的人点燃，最终也点燃了自己。不可燃的人冷漠无情、无动于衷，再多的火焰也无法点燃他们对生活的热情。他们犹如冰冷的石头，沉默而固执，麻木的脸上挤不出一丝笑容。【先讲不可燃的人，再讲可燃的人，这样更好些。】

我们当然不能成为不可燃的人，但也不能满足于成为可燃的人，我们要升华自己，成为自燃的人，毕竟这个社会总是需要先有火，然后才能承接火、蔓延火。因为星星之火，可以燎原;一抹火焰，也会燃成一片辽阔的火海。

自燃的人总是积极主动地燃烧自己，将其活力和能量分给周围的人，就像高尔基笔下的丹柯一样。丹柯这一人物形象想必大家都非常熟悉。当大家困在黑暗的森林中不知所措的时候，丹柯却提出倡议：由自己领导大家逃出森林。然而前行的道路却困难重重，茂密的森林就像有人指挥似的，常常阻挡族人前进的道路。随着日子一天天过去，人们开始不信任丹柯，并把怨气都发在丹柯身上。当族人们在黑暗中迷惘时，他勇敢地站了出来，带领族人走进森林。当族人们都在质疑他时，他把自己那颗燃烧的、给周围带来光与热的心拿了出来，驱散了阴冷与黑暗，最终带领着族人们走出了森林。【这段文字叙述得很啰嗦，过于详细，并且缺少例后的议论，犯了以叙代议的毛病。】

还记得“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的屈原吗？他一生都在燃烧自己，竭尽所能使楚国走向强大。虽然有人不理解，有人嫉恨，有人反对，但他始终坚持自己的信念，坚定地走自己的路。“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”他燃烧了自己，却照亮了楚国的未来。还记得那个为自己心中的梦想而四处奔走的孔子吗？为了传播自己的主张，他生无所息，即使到处碰壁，也在所不辞，他燃烧着自己，只为能让“仁礼”之花开遍中华大地。还有那个“穷年忧黎元，叹息肠内热”的杜甫，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”范仲淹，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同，“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”的毛泽东，他们都是燃烧自己的人，同时又点亮了别人。【这里所用的都是比较陈旧的、滥俗的素材，屈原、孔子、杜甫、范仲淹、谭嗣同、毛泽东等都是套话作文中常用的材料，是俗套化素材，缺少新颖和活力。】

翻开厚厚的史册，我们看到了一系列闪光的名字，从屈原到杜甫，从陈胜、吴广到黄巢、洪秀全，从商鞅、王安石到谭嗣同、史可法，从霍去病、岳飞到文天祥、林则徐，他们都是“自燃”的人，他们点燃了别人，点亮了世界。鲁迅曾经说过：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……这就是中国的脊梁。”【素材有重复，主题突出不够，要进一步展开议论，深化主旨。】

记得三毛曾经说过：“燃烧一个人的灵魂的，正是对生命的爱，那是至死方休。”【匆忙作结，点题不够。】

问题诊断

这篇文章的缺点比较明显：一是素材上的问题，特别是第5段，所运用的都是陈旧滥俗的素材，没有一点新鲜感;二是在说理上也存在着明显的问题，主要是犯了以叙代议的毛病。如第4段关于丹柯的故事，叙述得太详细，后面又没有议论加以升华总结，分析说理不够充分。还有第6段素材有重复，在叙述后缺少议论升华点睛之笔，说服力不是很强，文章整体上让人感觉不是很完整。

升格策略

针对以上诊断，我们在对文章进行升格时，要在保持整体思路的前提下，重点是对文章的第4、5、6段进行调整。第4段需要精简例子，加强议论，做到叙议结合。第5段所运用的素材太陈旧，需要调换新的素材，最好是当今时代的新鲜素材。例子精简一些，使叙述更简洁、凝练，同时，应加以点睛之笔的议论，升华主旨。

化蝶之作

點燃自己 照亮别人

◎卢一锋

生活中，有这样一种人，他们热情如火，他们点燃自己，照亮别人;也有被前一种人感染，开始奔跑的人;还有一种人，他们始终不受影响，冷漠而执于一念。这三种人很好地对应了日本著名企业家稻盛和夫“燃烧理论”中的三类人：自燃的人、可燃的人和不可燃的人。

不可燃的人冷漠无情、无动于衷，再多的火焰也无法点燃他们对生活的热情。他们犹如冰冷的石头，沉默而固执，麻木的脸上挤不出一丝笑容。可燃的人，虽然最初也是身在迷茫之中，但后来由于被自燃的人点燃，最终也点燃了自己。

我们当然不能成为不可燃的人，但也不能满足于成为可燃的人，我们要升华自己，成为自燃的人，毕竟这个社会总是需要先有火，然后才能承接火、蔓延火，因为星星之火，可以燎原;一抹火焰，也会燃成一片辽阔的火海。

自燃的人总是积极主动地燃烧自己，将其活力和能量分给周围的人。就像高尔基笔下的丹柯一样，当族人在黑暗中迷惘时，他勇敢地站了出来，带领族人走进森林。当族人们都在质疑他时，他把自己那颗燃烧的、给周围带来光与热的心拿了出来，驱散了阴冷与黑暗，最终带领着族人走出了森林。丹柯就是这种自燃的人，而自燃的人心中有着属于自己的理想，所有的挫折困难都只能是他们的垫脚石。他们带领着身边的人大步向前。他们也不畏惧别人不认同的目光，他们用力地燃烧自己，流尽最后一滴血，用火光诠释着自己的生命信念。

一心为国铸“核盾”的林俊德，我国首次进行氢弹试验，他临阵受命，最终研制出高空压力自记仪，为我国飞机投放氢弹安全论证提供了科学依据。之后30年间，林俊德不断攻坚克难，共计参与了我国全部45次核试验。他的一生都在燃烧自己，奉献自己，即使在生命的最后一刻也没有停止工作。将自己30岁年轻的生命定格在扶贫路上的黄文秀，一心惦记着父老乡亲脱贫，夜以继日扑在工作上，她在不停地燃烧自己，生命不息，奋斗不止。她把青春和热情献给了父老乡亲，她将满腔热血洒在了这一片贫瘠而浑厚的土地。

翻开厚厚的史册，我们看到了一系列闪光的名字，从陈胜、吴广到黄巢、洪秀全，从商鞅、王安石到史可法、谭嗣同，从霍去病、岳飞到文天祥、林则徐，他们都是“自燃”的人，他们点燃了别人，点亮了世界。鲁迅曾经说过：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”因为他们在“自燃”中推动了历史的前进，因为他们在“自燃”中点燃了人们的信念，因为他们在“自燃”中获得了生命的永恒。

记得三毛曾经说过：“燃烧一个人的灵魂的，正是对生命的爱，那是至死方休。”带着你的爱与热情投入生活吧，点燃自己，照亮别人，世界会因你而美好！

【作者系浙江省路桥中学学生】

升格点评

升格之后，文章的面貌焕然一新。开头从现实生活中引出三类人，然后简单介绍各类人的特点，接着重点阐发“自燃的人”的特点与价值。作者以高尔基笔下的丹柯为例，进行全面分析，深刻论证“自燃的人”所具有的热情与信念，以及他们无私奉献的精神。同时，增补了林俊德和黄文秀这两则时鲜素材，使得素材运用具有很强的新颖性和时代性，同时，列举出一大批杰出的历史人物来佐证自己的观点，揭示了生命的价值与意义。最后，借助三毛的话进行总结，进一步彰显了主旨，简洁而有力。