关于阅读题的“标准答案”

陈蔚文

小王子说：人文教育更多的时候不是给出标准答案，因为很多问题常常没有标准答案。它应该更多地指向霞姿雪韵，指向独立自由的见识，指向感受美好与情趣、辨别是非善恶的能力。

儿子的语文课外作业中有一则文言文阅读题《牧童捉小狼》，选自蒲松龄的《聊斋志异》。这段话翻成现代文后的意思大致是：

两个牧童走进山林里，至一狼窝前，窝里有两只小狼，两牧童商量着各抓一只，又各自爬上一棵树，两树相距几十步远。一会儿老狼回来了，进窝一看，小狼不见了，它神情慌张。这时，一个牧童在树上扭小狼的脚，揪它的耳朵，让它哀嚎。老狼听到小狼的叫声，仰头看见牧童和小狼，愤怒地冲到树下，边嚎叫边连爬带抓。这时，另一个牧童也在树上将小狼欺负得哀嚎起来，老狼这才发现了另一棵树上的小狼和牧童，于是奔了过去，像方才一样嚎叫。第一棵树上的小狼又叫了起来，它又反身奔回去，焦急得叫个不停。就这样，它奔跑不止，来回几十趟，脚步渐渐慢了，叫声渐渐弱了，累得奄奄一息，终于倒在地上，又过了好一会儿，一动不动。牧童爬下树一看，老狼已经死了。

文言文阅读的问题是， “这则故事告诉我们什么道理”，答案是， “当我们遇到比自己强大的敌人时，只要运用智慧，就可以战胜它”。我吃一惊，怎么能是这样的答案！从这个故事里，我只看到两个恶作剧过头的孩子和一只可怜的老狼。这种捉弄是“智慧”吗？不，它几乎可视作一种人性的恶。 那么，这则故事告诉我们什么道理？我对儿子说，这个故事说明动物与人的情感是共通的，在动物身上一样有着对子女的舐犊之情。人不可利用这种感情去故意伤害动物。

我想起汪曾祺先生写过的一则小随笔《狼的母性》，于是讲给儿子听。文中有一段写游击队在山里行军，发现三只小狼埋在沙坑里，只露出三个小脑袋。一个小战士感到奇怪，有经验的老战士告诉他，小狼出痘子，母狼就把它们用沙土埋起来，过几天再刨出来。结果，小战士把三只小狼刨出来背走了。这一下惹了麻烦，游击队到哪里，母狼就跟到哪里，蹲在不远的地方哀嚎，一嚎就是一夜，又不能開枪射击，怕暴露目标。嚎了几夜，小战士终于听了老战士的劝，把小狼放了。

“物伤其类，秋鸣也悲”，生命是平等的，我相信蒲松龄写这则故事并不是为了说明人比动物更高级的“智慧”，而是怀着对那只为孩子而死去的老狼的悲悯。

儿子说，可标准答案就是那样，我如果按你说的

写，老师会判成错。 “那么情愿被判错，也不能写明知是错的答案。”我在网上进行搜索，这道题给出的答案多是如此“标准”，只有一个网站的答案是： “这篇短文告诉我们，对于像狼一样的坏人，我们要敢于斗争，善于斗争。从爱护动物的角度看，两牧童的行为属恶作剧，过于残忍，不值得提倡。”总算，这末一句和我的想法一样。

刘瑜在写给女儿的信《愿你慢慢长大》中说： “我希望你是个有同情心的人，对他人的痛苦——哪怕是动物的痛苦——_抱有最大程度的想象力，因而对任何形式的伤害抱有最大程度的戒备心。”我不知道，我们这种同情是否属“妇人之仁”，但我想，这也应是“人之仁”。