《老爸102岁》：看看印度空巢老人的活法

杨建伟

如果一位父亲不是自己去养老院，而是要把儿子送进去，他是不是疯了？印度电影《老爸102岁》就讲述了这样一个疯狂的故事。

102岁高龄的达特利与75岁的儿子巴布生活在一起，达特利爱折腾，像个老顽童，想尝试一切新鲜的挑战;巴布却死气沉沉，奉行守旧原则，连睡觉时盖的毛毯都是小时候盖过的。两父子性格有着云泥之别，却在同一个屋檐下相安无事地生活了几十年，直到有一天，达特利宣布——要把巴布送进养老 院。

近年来，印度电影在中国院线上成了一道亮丽的风景。从现象级作品《摔跤吧！爸爸》开始，印度电影被不时引入国内，话題度与口碑兼具，其中又多是现实题材的作品。这次，11月30日上映的《老爸102岁》也是如此，它对准的是印度人的家庭代际关系与养老问题。

反套路父子档

达特利要把巴布送进养老院，是因为他心血来潮的一个计划：打破中国人王重阳118岁的最长寿纪录，而在他眼里，死气沉沉的儿子会影响他的心情，对长寿计划不利。他有句名言：“老气横秋、无所事事、死气沉沉的人，对健康的危害超过烟草。”但巴布也不是没有反抗。为了不做可能是世界上第一个被父亲送进养老院的人，他签了一张“不平等条约”——只要在半年内完成父亲吩咐的所有任务，就可以继续留在家里生活。

给去世多年的妻子写情书;切断与诊所医生的联系;剪烂用了65年的毛毯;用一天时间游览孟买。这四个任务看似毫不相干，其实都是为了让巴布扔掉念旧的习惯，开始新的生活。

但放下过去并不是一件简单的事情。巴布最大的心结在于他那移民美国30年未归的儿子阿莫。即使后来阿莫回来，也是为了家产。达特利给巴布下达了最后一个任务——在阿莫站在家门口的时候，你要对他说滚出 去。

故事越发地明朗。原来，达特利苦心积虑地在策划一场“骗局”。他的脑内长了肿瘤，时日无多，唯一放心不下的就是儿子巴布。达特利不想巴布继续死气沉沉地度过余生，因此骗他如果不完成“改造计划”就要送他到养老院去。

“反套路父子档，故事设定非常有趣，电影整体笑中带泪。”豆瓣网友小烨仔在《老爸102岁》的短评里说。截至记者发稿前，这部电影的豆瓣评分为7.3分，中国首映当日票房排行第三，堪称口碑与票房双丰收。

巴布在机场，对着刚下飞机的阿莫喊出来一个“滚”字，喊出了自己多年来的积怨：向儿子乞讨爱的痛苦，家庭不圆满而遭邻里漠视的委屈……电影之外，观众需要思考的仍未结束。

印度的“空巢老人”

印度是一个非常重视家庭的国家。在一项针对57个国家的家庭重视程度调查中，印度人排第一，中国排第六。而且在印度家庭中，长辈为先的观念根深蒂固，长辈对后辈有着绝对的权威。在这项调查中，84%的印度人认为和家人在一起是最快乐的休闲活动，仅有少数印度年轻人会与父母分居，其余都选择与长辈一起生活。绝大多数人的伴侣都是父母挑选，而不是自由恋爱。因此，在《老爸102岁》中，远去美国的阿莫不仅犯了离开家人独自生活的“大忌”，他连婚姻也没让父母过问，自然是位“罪人”。

阿米达普·巴强饰演的“老顽童”达特利

里希·卡普尔饰演的巴布重回童年的公园

修建养老院是解决养老问题的办法之一，但印度的养老院数量远远不够。据印度非营利性组织达答搭地的网站介绍，印度近些年大约有728个养老院，这当中只有325个是免费的。受传统观念影响，将老人送进养老院在印度是难以接受的做法，但由于经济、能力、健康程度的下降，老人在家庭逐渐不受重视，甚至还会遭受虐待。

独居的“空巢老人”也越来越多。在果阿邦、泰米尔纳德邦等地，独居或仅与配偶居住的老人的比例高达45%，其中还存在大量丧偶的文盲、穷人。而这些位于收入最底层的人所需的经济、社会和心理支持却严重匮乏。

作为最大的移民输出国，像片中的阿莫一样，将父母留在印度，一去不返的例子比比皆是。

在《老爸102岁》的结尾，达特利那句“我不会让他（巴布）的儿子打败我的儿子”成真了，巴布走出了家庭矛盾造成的心结，但现实里众多印度家庭的结却仍未解开，空巢老人的养老问题继续存在。

印度电影人的良心

电影照进现实，在印度电影中已不是稀奇事了。譬如电影《厕所英雄》改编自真人真事，聚焦于印度人民如厕难的问题，探讨了印度农村家庭普遍没有厕所，妇女必须在野外如厕的现象。今年6月在国内上映后，好评如潮。

电影讲了一个新郎为他妻子建造一间厕所的故事。当新娘贾耶嫁到凯沙夫家发现，这是一个没有厕所的农村。这令她无法忍受，便对丈夫下了最后通牒——没有厕所就离婚。凯沙夫为此想过许多办法，从蹭厕所、偷公厕到自己建，但后来因为家人以及村民的反对，统统以失败告终。

“没有厕所就离婚”，这个听起来十分荒诞的故事改编自真人真事。早在2012年，印度一位名叫安妮塔·纳利的新娘，因无法忍受户外如厕，婚后第四天就从丈夫家出走了。一家慈善机构得知此事后，专门为安妮塔·纳利建了一间厕所，这才使得两人重归于好。

《厕所英雄》的开头，是一群印度妇女趁着天未亮结伴去郊外如厕。在印度的宗教教化中，厕所代表着污浊，如果一个家庭中存在厕所，那就是对神灵的大不敬，人们甚至被要求“人不应该面对太阳或月亮行方便”。但这条定律不适用于男性，他们可以在自家后院露天如厕，而女性不能。这也折射出印度传统文化中对女性的歧视。有的女性在野外如厕时还会被人强奸，遭遇不测。

性别平权是印度电影一直在探讨的议题。《厕所英雄》之外，《印度合伙人》也是其一。影片讲述了一个跟卫生巾有关的故事：主人公拉克希米为了妻子的健康，寻找低成本卫生巾的生产方法，却被全村人视为变态、疯子，最后远走大城市德里，发明了低成本卫生巾生产机器并开放专利，为印度对女性经期的卫生观念带来变革。电影改编自草根企业家阿鲁纳恰拉姆的创业故事，其诞生离不开一个重要背景：因为卫生巾关税高昂，2012年时，印度仍有80%以上的女性在生理期无法使用卫生用品。

还有不久前上映的《起跑线》，一对印度的中产阶级夫妇为了让女儿接受更好的教育想尽了办法，也映射了学区房、教育资源不平等等社会问题。

“良心”成了人们近年来形容印度电影的高频词语。在11月28日的北京首映见面会上，《印度合伙人》导演R.巴尔基说到了自己的拍摄初衷：“我不知道我所做的事情是否带来改变，但积少成多，我们就将促成改变。“巴尔基也曾遭遇过帮妻子买卫生棉的尴尬，但事后他思考，认为这是一件最平常的事情，而生理期也是女性的自然生理现象，理应得到社会的尊重和理解。

印度还有一位被称为“社会良心”的电影人——阿米尔汗。他参演了很多诸如《我滴个神啊》《地球上的星星》等展现社会现实的作品，范围涵盖教育、宗教、性别平权等。他还主持了一档名为《真相访谈》的电视节目，每一集的主题都指向一个尖锐的社会问题，包括儿童性骚扰、重男轻女、家庭暴力等。节目上，阿米尔·汗曾说：“我无心激化社会矛盾，只为能改变这个时代。”