福柯微观权力论与教育观的关系阐述

自古以来，人们对于权力的认识就是从宏观角度来理解的，将权力当做国家维持统治的工具。然而法国后结构主义和后马克思主义者福柯提出“微观权力理论”，研究在社会整体结构中遍布全社会的权力的缩影，本文着重论述福柯的微观权力论和教育观之间的关系。

法国后结构主义和后马克思主义者福柯对于“权力”的研究，关注的并不是国家的权力，而是在社会整体环境下，各个层面权力的缩影，我们将之成为微观权力论。在福柯的理论中，权力并不属于任何一个人或者组织，国家，它是存在于社会的各个角落。我们所有人都在一定程度上被权力的循环包围，既是压迫者也是被压迫者。福柯的微观权力论对现代的教育理念产生了一定的影响，十分具有指导意义。

1　生物性权力与传递知识的教室

福柯认为教室是权力存在的秘密场所，可以说每个角落都存在着微观权力的理念。他提出生物性权力，生物性权力与规训技术相似，关心的并不是催毁，破坏，或者否定性的权力力量，而是体现技术性，肯定性的权力力量。通过规章和制度让生命变得顺从，听话，训练有素。而生活性权力表现最明显和突出的地方就是教室，通过学生身体的控制，空间编排，监视，规范化裁决等等。

1.1　对学生的身体控制

正确的书写姿势能够让书写更加灵活，也能养成正确的行为习惯，不会损害身体健康，教师指导学生正确的写作姿势，并且保持不变，当学生想要改变姿势或者出现其他问题时，教师会以纠正的名义将学生恢复到之前的姿势，这种情况十分符合教育领域正在应用的教育方式，教室中对学生身体的控制被体现的十分明显。

1.2　空间的编排

从18世纪开始，人类开始实行等级制度，实现教育制度中的地位分配，如学生在教室的作词和完成任务情况以及考试名次等等，这种强制性的秩序中，学生都会按照年龄，表现，成绩进行等级上的分配。

1.3　监视

纪律是一种在监督下强制实行的机制，监视的出现使得权力滋生。在教育领域，教室的监视已经十分普遍。教师从优秀的学生中选取班干部，负责自己职权内的工作，这是一个分层管理，逐级监视的体系。呈现出严苛的等级制度，教师是站在金字塔的塔尖，而班长成为学生群体中的最高权力者。

1.4　规范化裁决

规范化裁决就是微观刑法，是一种微型的法庭。教室中的规范裁决则是由教师或者是学校进行一系列的规章制度，，教师或学校以多种形式实施评价，评价的内容也涉及到学生的生活和学习。这些这些规范化裁决已经逐渐融入学生们的日常生活，学生们的行为不是通过压抑而被管制，而是通过一系列与正常状态联系在一起的标准和价值进行约束，这样的标准在教育的体系中形成一张大网，使得权力的实施得到各方的肯定，保护权力的“生长”。

2　权力与课程评价

福柯认为，知识的作用是规训，是控制人的工具。而自然科学知识是中性的，可以被不同意识形态，不同背景，不同价值取向的群体接受。在人文和社会科学中，真理离不开权力。他是有各种限制产生并且引起规律的权力效果。每一个社会都有着它的真理制度，他所接受的并使其功能为真的那些话语，使人们能够区分真假陈述的那些机制和范例。真理与意识形态不存在实质性的区别，把真理和权力分开是不可能的。福柯阐述权力与制式之间的关系，无视了真理的客观性和纯洁性，认为权力产生知识，而权力鼓励知识，也是因为权力与知识之间是互相指涉的。因此在对于课程的评价既没有客观的知识和真理也就没有完全的中立的课程内容，都是微观权力产生的。这些权力会控制课程的实施，从而达到控制和规训学生的目的。这样一来，课程方面就没有客观上的对与错，而是由权力来判断正确与错误。无论是课程本身还是课程实施规训的结果都在证明着学生受到权力的控制，同时又为权力服务。

3　结束语

有人认为福柯的理论是一场严苛的规训发展史，由酷刑演变来的残暴的规训正在以伪善的面孔藏在社会的深处，它是消极的，是压制的象征。但是从另一个角度来看，社会真的放开对所有人的束缚，那么就没有所谓的稳定，健康的幸福生活。尽管在教育领域，所有的思想家，教育家大都在主张民主，自由，平等，反对束缚和控制。但是从历史发展的角度看待自由和规训的问题，正是因为人类矛盾的自我否定，以规则和制度实现对自我的束缚从而提高自己的精神价值，逐渐完成了由猿到人的进化之路。今天随着国家更加富强，新生事物的出现和文化的引进，网络，媒体等新的行为方式都已经对教育事业产生影响，腐蚀着学生的影响，而学生的思想还不成熟，无法分辨事物的好坏，人性恶的一面正在威胁他们的成长。因此教育中的规训是十分必要，不能将这种规训简单的归于恶的一面。总的来说福柯的微观权力理论在教育领域是有一定的指导意义的。