试谈自媒体传播中的萌文化

2018-12-05吴颖露广州工程技术职业学院

艺术家 2018年10期

□吴颖露广州工程技术职业学院

随着网络信息技术的发展，当下已进入了自媒体时代。在自媒体的传播过程中，人们总感觉到“萌”风阵阵，萌文化对自媒体传播的张力起到了推波助澜的作用。本文试谈自媒体传播中的萌文化。

一、自媒体简述

自媒体的概念最早出自美国新闻学会2003年7月出版的“We Media(自媒体)”研究报告。该报告的作者谢因波曼和克里斯威理斯，给“We Media(自媒体)”做了一个清晰的定义：“We Media是普通大众经由数字科技强化与全球知识体系相连之后，一种开始理解普通大众如何提供与分享他们本身的事实、他们本身的新闻的途径[1]。”

简单地说，自媒体是指私人化、平民化、普泛化、自主化的传播者，以现代化、电子化的手段，向不特定的大多数或者特定的单个人传递规范性及非规范性信息的新媒体的总称。事实上，自媒体是大众媒体中的“个人媒体”。目前，我们最常见的自媒体有论坛、博客、QQ空间、微博、微信等。

二、自媒体在现代社群中的传播特点

（一）个性自主

个性自主是自媒体传播的基本特性。自媒体在传播过程中的信息编辑、发布、传播各环节，是“当事人”，不是“旁观者”，人人都是把关人，取消了传统媒体编辑决定发表的权力。在自媒体传播中人人可以按照自己的意愿随心所欲地编辑发布信息，表达自己想要表达的观点，有着充分的话语权。

（二）多元互动

多元互动是自媒体传播的优势之处。相对传统媒体传播，自媒体传播可以是多向的、纵横的，形成点对点、点对面、多点对多点式的交叉互动模式，多角度、全方位地展现信息的面貌。

（三）快速及时

快速及时体现在自媒体传播中没有空间和时间的限制，人们在任何时间、任何地点，都可以经营自己的“媒体”。自媒体传播者的作品从制作到发表，快速、高效，而受众亦可以马上进行反馈，传者与受众之间的距离为零。

自媒体传播的特点主要得益于网络信息技术的发展，同时也是萌文化渗透交融发展的结果。

三、自媒体传播中形成萌文化的个性表现

“萌”源于日本，最初是用来形容影视和漫画作品中美少女的形象，后来是泛指宅族们在观看动漫作品时所萌生出的一种爱恋状态，并在发展过程中被不断地加以扩充和延伸，形成了“萌文化”。日本的萌文化反映着制造者和传播者近于痴迷的崇拜情绪，寄托着某种自我的情怀，带有消极自闭的意味[2]。萌文化引入我国后，其内涵却更多的是表露人们对美好事物热爱与喜欢的情感，萌的元素让人感受到治愈、温馨、可爱和喜欢，成为人们感情交流中简单、纯真、欢乐的延伸。

萌文化渗入自媒体，给予了自媒体传播无限的生命力，曾几何时，“萌”一把已成为自媒体传播的标签。自媒体传播中的萌文化大多是以图像符号标识出现，其直观、可感，有着强烈的亲和力和趣味性，从而能够不断地引起人们的讨论和关注。目前，自媒体传播中的“萌”图像符号已发展成体系，其中表情包、萌漫画最具代表性。

（一）表情包

表情包是一种利用图像来传情达意的方式，是由多个表情组合而成的集合（图1）。可以说，自媒体有今天的传播张力，表情包是功不可没的：首先，表情包形式短小精悍，适合转发、分享，互通互联。表情包融入自媒体，实现了随时随地一键传播，传播的时效性、快捷性得到了充分体现。其次，表情包符号内涵丰富。无论是纯符号的，还是文字配符号的表情包，视觉上都有一定的表现力与感染力，阐释的空间强大。自媒体运用表情包来传播可以做到亦庄亦谐、张弛有度，实现在轻松幽默中传情达意。最后，表情包这一视觉表达形态的运用，往往体现了交流者个人的偏好、状态以及理想的形象。自媒体传播中，表情包的运用能够使传者与受者内心的个性表达更加充分。

图1 表情包

（二）萌漫画

萌漫画是萌文化最初的发展形式，一般是指通过运用萌元素归纳、夸张、变形的手法塑造的各种形象，如美国迪斯尼公司的米老鼠和唐老鸭、日本的大眼萌女郎、中国的美猴王孙悟空以及各种Q版、“萌”版的动漫人物等。自媒体传播中的萌漫画还包括了宠物萌照、人物的萌照、搞笑类萌照等。通过通俗、趣味化的再现方式，萌漫画让受众兴趣点的本身意义在一定程度上得到现实的解构和延伸。例如，微博上曾流传一张超萌的图片（如图2）：一个小男孩手里拿着一根雪糕，心满意足地张口吃的形象，那用红色勾勒出的“吃”字模样，让受众们延伸出关于“吃”的现实意义：（1）原来雪糕的历史悠久啊！（2）中国文字真是博大精深啊！（3）喜欢这个理由，这才是吃的最好的理由。

图2 微博男孩拿雪糕

这样的例子在自媒体传播中还有很多。萌漫画是自媒体传播中联系现实文化的有效手段和方式，其诙谐幽默的表达能引发传者和受众们相互的关注和情感的触发，从而实现了自媒体的传播张力。

四、萌文化在自媒体传播中的形象特征

（一）时尚

“萌”已是自媒体传播的时尚标签。很难想象若自媒体传播在内容上没有反映时尚信息的萌元素，或在形式（行为）上没有以图像符号为标识的表情包或萌漫画那么如何才能吸引到受众的眼球呢？比如，这两年很火的同道大叔订阅号，以星座为内容，“萌”卡通形象为包装传播形式，这种时尚“萌” 形象为其带来了阅读量、点击率。

（二）短期

在网络世界中，任何一种流行文化的生命力都是有限的、短期的。自媒体传播中的萌文化也不例外，特别是以图像符号为标识的表情包和萌漫画必然是要不断地、周期性地推陈出新，才能适应大众对标新立异的追求。比如，每段时间的网络热点，在网络传播中会被萌化传播，但很快就会被转换（如图4）。

图3 同道大叔微信订阅号

图4 网络热点萌图

（三）认同

在自媒体的传播中，人们往往以图像符号为标识的表情包或萌漫画来表达某种情绪，以重塑自我的身份认同或重获自我的群体归属。因此，同类图像符号标识的表达就会在传者与受者间形成一个个小圈子，并在圈子里交流互动，获取文化身份的认同。比如，故宫博物院利用“萌朕”，重塑了文化形象，获得了人们对故宫博物院文化的再认知，产生了一种身份的认同感。