语冰记

席筝

夏虫可怜，因为它不可以语冰，更因为它从未见到过冰。

但又有谁不是可怜的夏虫呢？即使是远渡重洋见过冰山的人，看到的也只是冰山不到十分之一的一角。我们坚定不移地相信着眼前看到的一切，但不可否认的是，有些“存在”合理地躲避在了视线的死角。

比如说空战里一个无法用概率计算的数据。“二战”期间，为了加强对战机防护，英美军方调查了作战后幸存飞机上的弹痕的分布，决定哪里弹痕多就加强哪里，然而统计学家沃德力排众议，指出更应该注意弹痕少的部位，因为幸存的飞机只是全部样本中很少的一部分，所以沃德非常清楚，再精密的研究，也只会被这片面的假象所蒙蔽。更何况除非有人能将样本数取到无穷大，要不然统计的结果就永远会存在误差，它们合理地存在于“忽略不计”里。

客观的忽略不计也许情非得已，令人无奈。但主观的视而不见同样在蒙蔽着人的双眼，并且这样的事情太多太多。人们会因为一个缺点而忽略其他所有优点，因为一次不愉快而选择丢弃过往无数次欢乐，因为太接近而错过了欣赏，因为太亲密而忘记了感恩……这些事实同样可怜地存在于视线的死角而被忽略不计。更重要的是，与那些无法归航的战机一样，忽略了它们的后果很糟糕。

有这样一首诗大概听上去很陌生：“万里车书一混同，江南岂有别疆封。提兵百万西湖上，立马吴山第一峰。”且它的作者同样很陌生，是一位叫做完颜亮的金朝君王。这首诗写的是他南下伐宋时的豪迈心情。

不妨设想下：如果这首诗的作者是宋太祖，他写这首诗时正将“蛮夷”打得丢盔弃甲。那么，雄心壯志就不会被说成是狼子野心，这首诗也会和它的作者一起留名青史，成为咏叹豪迈气魄的名篇而脍炙人口。

可惜它从没有得到过任何一句赞扬或批判，因为它被主观安排成了忽略不计的存在。空战里有些数据丢失了，是因为那些被击落的战机再也无法归来。可是有些东西一直完好无损地存在着，上千年都没有失传，却依然无法被人看见。

兼容并包不该是只包容和热爱那视线里的冰山一角，而该是让一切大白于阳光下，合理地存在着。

“仰望星空的人，总以为星星就是宝石，晶莹，透亮，没有纤瑕。飞上星星的人知道，那儿有灰尘、石渣，和地球上一样复杂。”发现“存在”真相的路只有一条，便是飞到想去的地方，探索“存在”的模样。

因为没有见过，所以天真且愚昧。有人说这足以概括夏虫可怜的宿命。

可即使没有那一部分丢失的数据，人们一样凭借自己的智慧发现了真相，创造出想要的结果。所以即使是只夏虫也不应该自怨自艾，何不用短暂的生命去寻找更多隐匿的真实？没有人比夏虫更懂得夏天啊。