比较思想政治教育课程在我国高校的存在合理性

摘要：比较思想政治教育作为是一门基础性的课程，它应被更多人熟知，而不是只有少数专业人士的“独立门派”。因此，为了思想政治教育、为了社会的稳定和进步，为了充分发展人的自由全面，它也要必须尽快发展起来。

关键词：高校；比较思想政治教育；合理性

中圖分类号：G641文献标识码：A文章编号：2095-4379-（2018）26-0241-02

作者简介：郭罗娜（1992-），女，汉族，陕西铜川人，黑龙江大学，硕士研究生，研究方向：比较思想政治教育。

在马克思主义人性论中，人性是指人的自然性、社会性和主体性的同一体。人的需要是“人的本性”，是人的天然必然性，是人类生命活动的体现，并且人的每一种本质活动的特征，每一种生活本能都能成为人的一种需要。[1]所以需要是一切发展的前提。在当前的时代背景下，学生的主体意识得到加强，社会化程度不断提高。面对这样的社会现实，社会影响力的作用也越来越丰富和深刻。如果继续只进行思想政治教育，很有可能使其实效性下降，不能够满足实现人的自由全面发展。所以，比较思想政治教育作为一种与思想政治教育相辅相成的课程，它理应被需要发展起来。由此，我们要想探究比较思想政治教育课程在我国高校的存在合理性，就需从它存在的可能性、必要性以及合理性意义方面来论证。

一、比较思想政治教育课程在我国高校存在的可能性

随着马克思主义理论在我国高等教育体系中一级学科地位的确立，思想政治教育成为了旗下二级学科。比较思想政治教育也随之变成了隶属二级思想政治教育下的学科方向，与思政教育原理、方法论、原著选读、教育史和教育理论史并列。1995年10月，首次有关比较的研讨会在北京召开，讨论了相关的教学和科研问题。此次会议之后，便开始了从课程体系到学科体系的建设过程。

长时间以来，比较思政教育课程的建设有了很大进步，出版了相当多的教科书，获得了很多科研成果。该专业方向研究也已有了相当数量的博士生和硕士生人才。更为重要的是，比较思想政治教育获得了大家的认可，具有了学术上的“合法性”。它从一开始，就需要被解释以下问题：如果这门课程的主题是全世界思想政治教育。那么，在其他国家和地区，到底有没有思想政治教育？如果有，那么我们为什么要研究它，是否就具有可比性？从当时的情况来看，它们既是理论问题，也是思想问题。为此，有学者就用“名实之辨”解决了有没有问题，用“实践论”解决了可比性问题，从而为比较思想政治教育的教学和科研扫除了障碍。

二、比较思想政治教育课程在我国高校存在的必要性

比较思想政治教育这门学科要想立足，就需要具有以下基本的条件：明确的不可替代性研究对象；科学的综合性研究方法；规范的逻辑性知识体系等方面，以此来审视其现状与发展。下面我们就从这些具体来看看比较思想政治教育的构成与性质。

关于它的的研究对象，目前比较权威的观点是各国思想政治教育的一般规律和特殊规律，包含不同国度思想政治教育的已往和近况、和以此相对应的共性方面和个性方面。[2]具体包括以下四个方面：第一，是世界上不同国家有思政教育的事实；第二，是这些事实之间会产生相互的关系；第三，是探讨各国家间在文化多样性条件下的共同本质、规律、特征；第四，是不同的思政教育系统之间怎样来“对话”交流。总之，宏观上还是以思想政治教育这一主题、实情和实际行为作为研究对象。

在它的研究方法上，其研究的基本要求是要以马克思主义为指导，即以实际的方法熟悉研究和数据分析；唯物主义和辩证的评价（用联系和发展的观点来看待问题，尤其是对社会和社会意识关系与一般性和个性的使用观的看法）；超越地批判、借鉴。总之概括地来说，比较思想政治教育研究的根本方法是：比较研究法，其中包括纵比、横比、异比、同比、同异交比；具体的研究方法有：观察、实地考察、考证、描写、考据、归纳、泛化和推测。对比之后的研究划分为：区域研究、专题研究、历史研究、制度研究、人物研究等方面。

它的学科特点可以归纳为：开放性、居间性、综合性。第一开放性，首先在研究范围上，它贯穿于思政教育学原理、方法论、原著选读、教育史和教育工作的始终。其次是具有全球视野，它不做一个国度或者一个民族内部的比较，它要做的是有差别国家之间的比较。第二居间性，“居间性”是指自身所处的位置附近与他环境产生了交点，即某事物处于有关联的另外两个事物之间、又反应着它们之间的联络的状况。比如人与人的交往，产生了“主体间性”；学科之间的交叉、渗透，产生了交叉学科、边缘学科等。第三综合性，它的研究课题是广泛的，在其基础上可以逐步提炼出其发展规律。它融合了多学科的知识、理论和方法，是学科发展的必然结果。

三、比较思想政治教育课程在我国高校存在的合理性意义

“存在即合理”，比较思想政治教育的存在是一个不争的事实。作为一门学科，它不仅在学术上应该拥有“合法性”，更应在高校的教育实践过程中享有“合理性”待遇。进一步来说，比较思想政治教育的建立，就已经解决了合法性的问题，继之面对的是在实践过程中，如何努力发展和完善知识体系和教育能力现代化这样的合理性问题。大学生群体作为将来社会建设的主力军，而高等院校是我国教育领域的主要基地。所以，为了思想政治教育、为了社会的稳定和进步，为了人自由而全面的发展，高校应该为其学科发展提供重要的支持。因此其在高校存在合理性的意义有以下几点：

第一，有利于推动思想政治教育的发展。思政教育是随着国家的出现而产生和发展起来的，它在任何一个国家的前进中都起着非常重要的作用。所以，它在世界上得到了广泛的发展，每一个国家都很重视它的进一步研究与学习。因此，研究各个国家和地区的思想政治教育，能够拓宽我们的视野，可以使我们进一步了解、认识其他国家在这一方面教育的优势以及特色。这还有利于提示我们实时把握些许根本性的趋向以修正理论上的误差，或者找到理论研究的新方向、新领域、新课题。总之，这将会极大地丰富我国思政教育的理论内涵和实践教育的发展。所以，它的创建是有着紧要的借鉴意义和实际价值的。

第二，有利于社会的稳定和进步。随着现今科技的迅速发展，人们的生活日新月异，产生着各种各样的巨大变化，人们的各种生活方式和思考人和事物的观念想法也被深刻地影响着，这就必然会给各国社会发展带来巨大的影响。在当今世界文化发展的潮水中，跨文化教育，已被成为当今世界列国发展的必要。展开跨文化教育比较研究可以指导受教育者取丰饶的跨国文化知识，养成尊敬、宽容、平等和开放的跨文化心态形成有用的跨文明交往。[3]通过比较思想政治教育研究者的努力，来消解世界各国之间的跨文化隔阂与冲突，进而建构和谐跨的文明社会。所以，加强比较思想政治教育的实践，加强国家间的思想文化交流，彼此之间相互借鉴、相辅相成、共同发展已成为当今世界的一种新趋势。尤其对中国走向世界、融入世界，显的更为必要和紧迫。因此，大力发展高校比较思想政治教育的实践活动是有着长远眼光的。

第三，有利于人的自由全面发展。本世纪是一个创新立异的世纪，我们必须立足于世界政治、经济、文化发展的现实，以及社会全面深化改革所带来的社会实际的变化，努力探讨促进人自由全面发展的新观念、新理论、新方法。我们应从全球角度，从人与自然共生角度，从民族间互依互存角度，尽快更新观念，调整思维方式，这样将会使我们的受教育者更好的成长，更能积极有效的参与和建设我们的国家，更多的走向世界舞台，向全世界展示中国魅力。而比较思想政治教育正是站在国际和国内这样的大局意识下，形成人自由全面发展的文化环境。

[参考文献]

[1]马克思恩格斯选集：第1卷[M].北京：人民出版社，1956：439.

[2]王瑞荪.比较思想政治教育学[M].北京：高等教育出版社，2001.

[3]鲁子问.试论跨文化教育的实践思路[N].教育文摘周报，2002（31）.