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东方古韵 端庄浑厚

2018-11-28张彩萍

陶瓷科学与艺术 2018年9期
关键词:乾坤紫砂壶紫砂

张彩萍

江苏宜兴 宜兴 214221

1.前言

紫砂壶作为茶、陶文化合一的产物,自明清以来,其造型艺术,已经确定了特有的规律和法则。以陈曼生为代表的文人雅士由于酷爱紫砂壶而将书画、诗词、铭文介入紫砂壶,加重了文化气息及艺术品位,形成了文人风格,从而使紫砂壶的价值跃升,受到了世人的高度赞赏,视同拱璧。紫砂文化博大精深,是中华文化中的精华延续。紫砂作品雅俗共赏,它们或用于寻常百姓的茶桌、田埂,或置于文人墨客的书桌上案,每件作品都有着独特的内涵、深刻的寓意,或者是与玩壶者心灵相通。

真实朴素,才是紫砂壶以及紫砂文化最重要的核心。或许华丽的外表更能吸引人的眼球,或许繁复的形式更能够凸显技艺的高超,但紫砂毕竟是一门艺术,一种文化,它需要的是一种气韵的体现,一种精神的充实。紫砂艺术作为一种特殊的文化形态,还是科学和艺术和融汇、技术与艺术的结合实用与功能的统一。形象美、形态美、古朴美、典雅美、舒适美,都通过了造型形式加以表达,通过材质肌里加以反映,通过创作者、使用者、收藏者的心灵结合加以融会贯通,这就是紫砂艺术的高雅气质。

壶艺家的功绩在于继承传统,开拓创新,在于风采迥异、精品纷呈。笔者在长期的艺术生涯中埋头创作、杜绝浮躁,坚持把造型、工艺、寓意放在首位,将立意、感悟、内涵融于每个作品中,从而达到壶如其人,逐渐形成鲜明的艺术风格和个人特色,将“传统”、“自然”、“个性”三种共融,使作品的灵境之魂跃然壶上。

乾坤,是孔门《易传》为描摹宇宙运行机制而创立的概念,是为易经哲学体系创立而定制、建构的范畴。《童子问易》说:所谓"《易》与天地准",是说《易》所描摹的宇宙图式与自然宇宙是一致的、同构的 。先贤仰观天文、俯察地理,近取诸身、远取诸物,发现事物的内在规定性都在于阴阳(日月、天地、男女、雄雌、奇偶、律吕等等),于是取类比象,始画八卦。乾、坤是八卦中的两卦,乾为天,坤为地,乾坤代表天地。

《乾坤壶》此壶传达出特有的东方古韵,给人的感觉就是流动的静止,静止的流动。壶身线条流畅细腻,如行云流水般洒脱,意蕴生动。嘴、钮、口、盖均呈方形,棱线清晰,转承衔接之处的设计,可谓颇具匠心,方正中壶流纵情飞转。壶嘴、壶把龙首造型逼真,壶底如磐石般坚固而稳定,尽显作者的赤子之心。壶钮瑞兽造型,是我中华民族的象征。此壶流露出壶的秀气、锐气和霸气,颇有大器风范。

《乾坤壶》选用紫砂泥精心制作而成,泥料细腻,手感光滑,养成后润泽如玉。雄健中又见清奇,简约的遗风洗练朗润,静谧空明,有着传统美学中静态的书卷气,在吸纳现代美学的理念时,心随简密,形象不惑,形体灵动而又有霸气。

《乾坤壶》该壶轮廓周正,角线挺括,直线一脉到底,有大刀阔斧之气势。作品于方正中给人一份端庄浑厚、正气大度的感受,这也正是作者追求朴实无华、正直大方的人格魅力在壶艺中的体现。

古老的民族文化是我们创作的源泉,想我泱泱华夏民族,上下五千年的浩瀚之海,荡尽了多少世事沧桑,积聚了多少英魂烈骨,才换来如今的意气风发,傲岸挺立的中华气概,屹立在世界民族之林,这怎能不让一个中国人感到万分欣喜和自豪,我手中虽然只做着一寸见方的紫砂壶,却也忍不住将我们伟大民族的风韵特征融进那一层薄薄的泥土中。

紫砂壶艺博大精深,在长期的发展过程中形成了以手工成型工艺为特征,蕴含着人文哲学、文史书画、宗教文化等艺术表现形式的具有鲜明文化特色的紫砂精神。紫砂壶艺的创作注重整体、体现个性、推崇和谐、陶冶情操。壶艺创作过程中的创作立意是壶的灵魂,有了好的创意设计,再运用能直接表现创意主题的工艺和选用合适的紫砂泥料进行造型构造,才能制作出赏用皆备、有思想、有情感、有生命力的精品来。

紫砂壶的造型不仅仅是对造型本身的追求,社会的发展是永恒的,紫砂壶也同样是处在不断的发展和创新之中。如何做到既不拘泥于古人不断有所创新,又要保持紫砂独特的文化,关键的一点是除“材美工巧”外,应当继承和发扬传统优秀的工艺造物文化和美学思想,融入更多的文化内涵在其中,融会“道寓于器、载礼释道”和“以意立象、取象构形”等理念,通过紫砂壶本身表达出祈福、纳吉和其他象征含义来。

紫砂艺术洋溢着中华文化特有的风采和魅力,蕴含着令人叹为观止的人生智慧和意境之美,至今仍不失为中华民族文化的一座独特的艺术园林。制壶创新与其他文化艺术门类一样也是讲究灵感、讲究顿悟,只有不拘一格,充分发挥丰富的艺术想象力和创造力,才能淋漓尽致地展现创新者的才华。

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