精彩源于“改变”<br/>——谈新课程下的课堂微改革

精彩源于“改变”
——谈新课程下的课堂微改革

2018-11-28王瑞兵

名师在线 2018年9期

王瑞兵

（江苏省栟茶高级中学，江苏南通 226407）

引言

著名哲学家雅斯贝尔斯曾在《什么是教育》中说：“教育的本质意味着：一棵树摇动一棵树，一朵云推动一朵云，一个灵魂唤醒一个灵魂。”由此我们知道，教育是教者对受教者进行的积极影响，课堂教学是有组织、有目的地进行的教育活动。在应试教育的前提下，中国的课堂教学一度陷入“填鸭式”的困境中，学生被灌入大量知识，但这些知识却不能转化为自己行动的助力，所以很多学生对学习不感兴趣。对此，我们进行了课程改革，让课堂教学更符合教育本质，让课堂更精彩，学生更乐于学习。

一、追本溯源，让知识更鲜活

课堂教学是在课堂中教师通过一定的方式让学生掌握一定知识，从而实现一定教学目标的过程[1]。让学生掌握知识的方式有很多，如灌输式、死记硬背式，但这样会抑制学生学习的积极性。新课程强调让学生形成积极主动的学习态度，为了实现这一要求，完成传授知识的目标，我们要让所讲的知识生动鲜活起来，让学生对所学知识充满兴趣。语文本身是一个写满故事和历史的学科，语文课堂教学如果能够追溯语文的本源，便会让语文知识立体、丰满起来。

古文教学中，一词多义就是学生的一个难题。一个词的多个含义我们都要记住，这样背起来就像背字典一样枯燥，因此教师在教学中要尽量地追溯每个词的本源，再加以引申联想，一词多义也就会变得有趣了。比如，《烛之武退秦师》一文中“越国以鄙远”中的“鄙”字，教师从软耳入手，软耳最初就是凹凸的矮墙，当软耳放在左边时，这个字往往和台阶有关，如“陛”；当软耳放在右边的时候，这个字往往和边界有关，比如“鄙”。鄙在这里就是边界的意思，由此我们往下引申，鄙是边界的意思，在边界的人往往见识浅薄，而见识浅薄的人往往会被人轻视，所以鄙又有见识浅陋和轻视、瞧不起的意思。通过这样的联想，学生很容易记住这个词的多个含义。

这只是一个微小的教学改革，却需要教师有丰厚的语文知识，所以新课改的基本理念之一就是强调教师的成长。只有胸有瀚海，才能把知识鲜活地呈现在课堂中，让学生在学习中充满兴趣，从而快乐学习。

二、善于提问，让学生积极参与

新课改要求关注学生的发展，强调激发学生的学习热情，从而体现学生的主体地位。要让学生成为课堂的主体，就要让学生积极地参与到课堂教学中来。为了达到这一目的，有的教师采用了完全放手的方式，希望学生自主学习，但在学生养成自学能力前，这种方式并不能达到很好的教学效果。课堂教学中，教师应该善于设置问题，让学生在回答问题的过程中参与到教学中来，这既强调了学生的主体地位，又顺利地实现了教学目标。

例如，学习杜甫的《登高》时，教师就设置了一系列问题。诗人为什么登高？登高在古代有什么样的寓意？诗人是在什么情况下登高的……这一系列问题，一环连着一环，让学生在回答问题的过程中集中注意力，参与学习的整个过程，并在回答问题时，进行诗歌情感、写作手法、写作背景和诗人写作特点的整体探讨，顺利地完成了教学任务，实现了诗歌的教学目标。

教师在设置问题的时候，首先要考虑学生的学习能力，根据学生实际情况设计：太简单会让学生没兴趣，太难又会打消学生的积极性；其次，设计的问题要尽量贴近文本，尽量细节化，切忌大而空。

三、引导思考，让思想更深刻

帕斯卡尔说：“人是一根能思想的苇草。”新课程认为，学生并不是被简单地塑造和控制、供人驱使和利用的工具，应该是有其内在价值的独特存在[2]。这都在表达着一个相同的道理，我们在学习中不能盲目地看文字的表面意思，不能用书本知识压制学生的思维，而应该引导学生不断思考，敢于质疑，从而让学生成为思想深刻的人，成为即使生命如芦苇般脆弱、精神却无比强大的人。

例如，我们在学习屈原的《离骚》时，在疏通文章的表面意思后，教师就把重点放在了诗人精神的探究上。开篇屈原便感叹民生艰难，在封建社会作为士大夫能够关注民生，这是他爱国的一个表现。接着，他指出自己被贬的事实，被贬的原因竟是自己精神的高洁，但对此，诗人并不后悔，表明自己为了心中所追求的，即使九死也不后悔，这是一种坚定的执着，是今天我们也应学习的品质。然后，诗人进一步指出自己当前的困境，可以说是走投无路了，但诗人进一步表明心迹：道不同不相为谋，自己坚决不和邪恶势力妥协。最后，诗人写出自己在无奈之下做出的选择：忍辱负重，独善其身。诗人第三次表明心迹：保持自己高洁的品质。屈原的伟大就在于他在只要肯低头弯腰就会求得荣华富贵的时代，但能够为自己的理想宁死不弯的品质。今天，我们面对纷繁社会的各种诱惑，还能不忘初心，继续前进吗？这是我们面对屈原应该深入思考的问题。

人类的伟大在于人类有自己的思想，个人的伟大在于思想的高尚。教师在教学语文的时候，不能只局限在基础知识，而应该引导学生思考文字背后的深意，探究文字里的高尚灵魂，让学生成为有文化、有理想的一代新人。

四、走入生活，让语文活用

徐特立是中国著名的教育家，他曾说过，任何人都应该有自尊心、独立性，不然就是奴才。中学生正处在心理的塑造期，他们的年龄特点决定他们在处理自己和外界的关系时，往往会出现很多矛盾。语文教学可以借助学科特点，对学生进行引导，塑造他们健康的心理，让学生成为有责任心而快乐的人，为社会的和谐发展贡献自己的一分力量[3]。

社会是一个不可分割的大集体，在这个集体中，存在形形色色的人物。我们该怎样和各色人物相处，该如何调整自己的心态，这些都是中学生常常思考的问题。我们在学习相应的文章时，就该给学生适当的指导。例如，学习杨绛的《老王》时，教师就可以着重地分析杨绛先生的人格特点。老王只是一个普通的体力劳动者，是处在社会底层的弱势群体，而且自身又有一定的疾病，这样的人在我们的现实生活中出现，往往会遭到我们的嗤之以鼻，但在杨绛先生这里，老王是和她平等的人，她没有歧视不幸者的意思，真诚地关心老王的生活，尊重老王的人格，为“没请他坐坐喝口茶水”而感到抱歉。这是一种人道主义精神，来自杨先生天性的善良，更来自杨先生的教养。

一个人从小的教育能够引导他一生的走向，爱而生爱，大爱无痕，生活中各人的境遇不同，从而会出现这样那样的差别。通过这篇文章，我们应该学到人生而平等的意思，对每个人都要有平等对话的意识，只有这样，我们才能做到不卑不亢。