田金峰和洛阳系杨健侯中架太极拳

杨式太极拳向以杨澄甫先生1934年定型的大架流传最广，可是在洛阳城，最早流传的杨式太极拳却不是杨澄甫大架，而是杨健侯中架太极拳。此拳由河北武术家田金峰于1939年传入。

田金峰先生，1887—1946年，河北任丘鄚州镇东关人，梁派八卦梁振圃先生入室弟子，绰号铁罗汉。田金峰自20世纪20年代起离开老家河北，常寄居南方，曾入军阀吴佩孚幕，后为冯玉祥部武术教官，再后来接替孙禄堂先生为江苏省国术馆副馆长（此段经历待考）。

田金峰嫉恶如仇，极具爱国情怀，因当时日寇频频侵犯（七七事变等），对日人恨之入骨。据前辈口传，他曾因得罪日本人被4名日本人跟踪，在上海黄浦江滩以一敌四，均杀之。淞沪会战后，田金峰迁居开封（当时开封为河南省会），1939年再迁洛阳（当时洛阳为抗日第一战区司令部所在），于洛阳文庙开设太极形意八卦研究社，历时5年10个月，广授门徒杨家太极、梁派八卦、河北形意等拳械。

当时获传太极拳的传人范围极广，有国军将领孙之芳（靳云亭弟子）、民主名人王飞庭（曲剧家、文化学者，建国后任洛阳政协副主席、副县长）、武术名家王青山（西安马振邦之师，主要学习手法），最得其青睐的为洛阳县衙后街（今洛阳市老城区大众后街）人刘书炎。刘书炎全面学习梁派八卦、河北形意、杨家太极。解放后刘书炎以授拳为业，传授弟子、学生上千人，田金峰所传的杨家太极遂成为洛阳城传播最广的太极拳。

田金峰系梁振圃门下，八卦掌得自梁振圃自不待言，其形意拳则传自李存义，风格雄阔朴实。然而其杨家太极拳是何人传授，或许因田金峰没说，或许因为田金峰当时最心爱的传人刘书炎的脾气性格所致（其授拳较为传统，不喜弟子乱提问题），或许因为近几代人都不善于记录、总结，遂使杨家太极在田金峰一门的传承成为一个未解的谜题。

2003年初，笔者拜入刘书炎先生外甥且为关门弟子张学纯先生门下，学习发源于永胜镖局的刘氏罗汉拳（非嵩山少林之大小罗汉）、杨家太极、河北形意、梁派八卦等技艺。

笔者初时以罗汉拳打基础（此系刘书炎师爷所定的练拳规矩：开始练罗汉，继练形意，再次太极，最后八卦）。第二年适值第二十二届牡丹花会，当时举办有“万人河洛舞太极”节目，张师被选派为洛阳大学工商管理学院（今洛阳理工学院）参演队伍的指导，因人员众多，不得已选拔笔者与王树田、刘丰、胡业昭、林建军、李树行、张冬冬等弟子数名，集训太极拳简化二十四式，以做助教。当时张师所授的二十四式与国家规定的二十四式颇有不同，比如：“玉女穿梭”两掌自腰部穿出定势，而非国家规定的一掌格挡一掌穿击；“单鞭”则穿切钩挂，而非国家规定的两掌画圆推出成勾手；“海底针”在腰胯左右各画一圈下插，而非简单的搂膝拗步后下插掌……张师告知：“你师爷（指刘书炎）比较传统，五十年代推广简化太极拳时，他直接把老架子太极拳的招式替换在简化套路里。”这份新瓶旧酒，传统韵味十足，很快激发了笔者学习太极拳的兴趣，对所谓的老架子太极拳产生了向往之心。

此后十余年，笔者长居洛阳，蒙张师关爱，将本门技法倾囊相授，方知田金峰所传杨家太极计有太极拳一路（81式）、太极长拳一路（108式）、定步推手、活步推手、大捋、烂踩花、太极散手、刀剑杆等技术，体系相当完备。其后笔者更得张师允许，走访本门众师伯师兄，交流学习。因自身的考据癖好，笔者对于田金峰所传杨家太极拳考证几近十年，并最终定名为杨健侯中架太极拳，其理由有以下几点。

一、拳路安排

以田金峰所传杨家太极拳81式为例，套路安排不同于杨澄甫85式太极拳（本身招数数字都不同）。例如1934年所定的杨式太极拳套路里，第一个“搬拦捶”前加有“搂膝拗步”，田金峰传拳则自“手挥琵琶”直接走“搬拦捶”。此与1921年许禹生所著《太极拳图说》、1925年董英杰撰写的《太极拳使用法》相印证。此拳架编排当系1934年前传的太极拳架，无怪门内童孙称为老架子。

二、拳势风格

建国后，田金峰亲传传人刘书炎带同门人多次以杨式太极拳参加武术比赛，屡获嘉奖（见1990年编纂的洛阳体育志，有刘书炎及弟子王理合、姜书元等人太极拳比赛获奖记录），然其拳势也曾多遭质疑。比如：其“云手”左右拧腰幅度极大，几乎转至身后；“玉女穿梭”两手同时自腰部穿出，非一手挡架、一手推出；“单鞭”则有穿、切、钩、挂之势；“高探马”有独立拦刺之姿……部分拳势蹬腿发力、抖弹螺旋等风格与杨澄甫定架太极拳差异颇多，但与早期关于杨家太极的记述相对符合，但相比班候、少侯两位拳法风格的迅捷暴烈，又圆活阔大不少（参见班候小架、少侯小架）。

三、拳诀拳理

本门前辈大多不通文墨，田金峰不识字，刘书炎识字极少，刘书炎弟子多为工人阶层或市井民众，却流传有大量拳诀，均为口授所得。比如张学纯师曾口授笔者刘书炎师爷的《打手要言》，通篇均为口诀。

其中有大量的如“前手跟后手，肩膀溜底走”“上面来了用挑托，中间来了用拦格，下面来了用搂掠”“滚身而上，滚身而下”等口诀，笔者在眼界拓宽之后，发现这是少林拳真诀，应是其原本所习少林拳的遗留。然而其中又有“与人相争，肌肉放松，顾住三前盼七星”“掤捋相通，挤按相通，采挒相通，肘靠相通”“来势凶猛挒式用，挒式均在一横中”“掤在两臂，捋在掌中， 挤在手背，按在腰攻”等诀窍，这又是太极拳诀了。最关键的是，这些拳诀与1958年杨班候再传弟子吴孟侠出版的《杨班候九诀八十一式》大同小异，而在此之前武术界少有人知。为确认拳诀来源，笔者曾经求证刘书炎早期弟子姜书元师伯等前辈，均被告知“老先生识字太少，不读书”“只有一本简化二十四式，是体委要求传播简化太极拳时发的”，那么这些拳诀当是田金峰祖师所口授的。

为了求证与吴孟侠杨班候八十一式的“大功架太极拳”的异同，笔者多次查阅杨班候大功架太极拳，发现两者拳势不同，与班候同有太极九诀，而又不是班候架，笔者推测这套拳法有很大可能得自健侯这个班候的亲弟弟。

在对照拳诀的过程中，令笔者遗憾至深的是，当年刘师爷惜技如金，直到生命的最后几年才听从沙国政先生的劝导，陆续教授拳诀，然仍有大量遗失。而当时众弟子或忙于工作，或疏于整理，或还不懂个中珍贵之处，致使《打手要言》残缺不全。

四、训练手段

田金峰所传杨家太极，在推手训练中比较注重“老牛劲”“松几回、硬几回”的推手方式，相对于后世大松大软、“互相按摩”的推法极为吃工夫。记得笔者最初随张师练单推手时，往往被要求脚步阔大，推到无路可退；其定步双推手架势为方架，人站立都难，稍有来力就有失重之象，极难练习，毫无圆活之象。此推手练习与杨澄甫系推手差异很大。

五、逸事案例

田金峰祖师设立太极形意八卦研究社时，洛阳是第一战区司令部所在地，相对于敌占区，人民生活算安定，所以引得众多武术家也驻地洛阳，比如陕西红拳王来朝（鹞子高三徒孙、后结合苌乃周拳法创六合门）、形意王青山（傅剑秋弟子、马振邦之师）、孙禄堂徒孙胡敬章（后任武汉体院教授）、草上飞石万年（河北燕青拳高手）、王明臣（河北保怀门）等等。

田金峰祖师以深厚功力、较高辈分（系王青山师叔、胡敬章师爷辈）稳执洛阳武术界牛耳。本门传承口述，当时尚有朱家四虎“骑着高头大马，带着点心盒子”来拜望田金峰，不知此朱家四虎是否朱国福兄弟。

在当时的洛阳火车站（现洛阳东站）一家澡堂子里有个账房先生叫郭殿鹏（音），也是外地人流落洛阳，不知是谁人弟子。其颈后生有拳大的肉瘤，与田金峰系师兄弟称呼，田金峰曾让传人刘书炎随郭殿鹏学习形意拳。郭殿鹏称“我田师兄太极八卦比我好，我形意拳比他强”，此话表明了郭老对自己的形意拳的自负，但也侧面说明了田金峰祖师的太极拳、八卦掌造诣。那么教田金峰太极拳的人，绝非一般人，当与梁振圃先生相缕。

在追溯田金峰传杨家太极拳的过程中，笔者共参考的拳法架势有杨澄甫早期太极拳（太极拳使用法时期）、杨澄甫定架太极拳、杨班候大功架、永年杨班候秘传太极拳、田兆麟中架、沙国政传杨健侯中架、许禹生太极拳、牛春明太极拳、褚桂亭传太极拳、董英杰太极拳等等杨家太极流派，多方印证拳路。笔者原本对褚桂亭太极拳寄有厚望，希望从褚桂亭一系获得突破性进展。因褚桂亭系任丘鄚州南关人，与田金峰同乡，年龄相仿且同为梁振圃、李存义弟子（褚桂亭原系田金峰师兄陈德禄弟子，后升了一辈），且褚桂亭长期居住南方，而田金峰20世纪30年代也在南方，两人或许有换艺可能（褚桂亭虽学自杨澄甫，但学的是杨澄甫早期的太极拳）。然而查褚桂亭太极拳，虽然与杨澄甫后期定架有差异，却与本门田金峰太极拳仍有很大不同。

田金峰太极拳得自何人，依然成迷。但其风格独特，却也不能随意安个名头，埋没了前贤。

2014年，在征得同门前辈的同意情况下，这门传习了近80年的杨家太极，以杨健侯中架太极正式定名，并获得了2016河南省武术协会拳械录整理工作的认可，正式收录至《河南省拳械录》中，此书将于2018年出版。