方言“乱”入？很神奇

王素芹

乡音难改更有味

不知你发现没有？当我们演讲或者聊天时，普通话可以帮助我们交流得更顺畅，但是方言，可以让我们的谈吐更有亲切感。

举个例子。

唐代诗人贺知章写过一首大家耳熟能详的诗歌——《回乡偶书》。

“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。”

这首诗之所以流传千古，就是因为那股乡音和乡愁。

贺知章是浙江人，他离开家乡五十多年，年老回乡时依然满口家乡话。村里的孩子虽然不认识他，但是，一听乡音就知道是“自己人”，那种亲切感是抹不去的。

其实，贺知章诗句中的“儿童”一词，在浙江方言中还有很多种说法。

绍兴方言叫“小人”；宁波方言叫“小弯”；到了杭州，则变成了“小伢子”。

如果把诗中的“儿童”换成“小人”“小弯”“小伢子”，尤其在口语表达时，会增加这首诗的亲切感和辨识度呢！

当然，古人的诗歌是不能胡乱改编的，只是借此表达方言“乱”入，有时会有出其不意的效果。

如果把“儿童”这个词放到全国范围内，寻找方言“替代品”，更是五花八门。什么“娃”“细伢子”“侠们”都冒了出来，相比用文字写下来的“儿童”一词，是不是显得更加生动有趣呢？

相声大师侯宝林也注意过方言“乱”入的神奇效果，并为此编过一个相声。

比如，侯宝林说上海人把“洗头”叫“打头”，剪好头发，理发师会问理发者：“打一打好呗来？”如果你不懂上海方言，还以为理发师要打人呢。反之，则会哈哈一笑。

瞧这一口方言，多地道，多亲切！

抑扬顿挫更有型

说白了，方言是地域性语言文化，也是一种说话之道。如果我们偶尔在普通话中插入一些观众熟知的方言，效果会非常出奇。

就像我们在电脑上看惯了规范的字体，忽然看到某人手写的文字，会感受到写字人独特的个性。

很多作家的作品中就充满了这种独特的个性，也形成了他们与众不同的说话之道。

读过老舍先生《茶馆》的人会发现，很多语言是用北京方言去写的。

但是你知道吗？其实北京人说话也是不一样的。

东城和西城的人说话都比较提着；南城的说话都呜哩呜哩，有些北京人自己也听不太懂。

所以，最鲜活的语言，最接地气的说话之道，都来源于生活。

央视春晚开播的时候，当我们从小品中听到郭达那口“愕愕”的陕西腔，听到赵丽蓉那口“凑是不一样”的唐山话，还有赵本山与众不同的东北方言“咋地啦！”……你会感觉，原来方言“乱”入普通话的大舞台上，也有神奇的效果，“凑是不一样”呢！

这样的晚会才是全国的。

所以，在演讲主持的时候，偶尔插入点方言，也会不一样呢！

你不知道的秘密

中国历史悠久，地域广大，人口众多。自从秦朝统一中国以来，中国的文字基本统一，但是语言从来没有统一过。因为语言受到地域环境、人文历史、宗教信仰等一系列因素影响。

从文化上说，每一种方言都是一個知识体系。消亡一种方言，就是消亡一种文化。

但是，有很多方言在历史红尘中逐渐消失了，这很可惜。

比如在古代，“姑”“娘”“姐”都是女子的意思，所以有了何仙姑、孙二娘、扈三娘、刘三姐这样的表述；男性也是这样，比如“爷”字，曾通指男性。《红楼梦》中就有宝二爷、琏二爷的称呼。“爹”字则曾通指男性长辈，如晋陕一些地方叫伯伯叔叔为大爹、二爹、三爹。

但后来，因为文字统一，“姑”固定为父亲的姐妹；“姐”固定为长于自己的同辈女性；“娘”固定为母亲；“爷”主要称呼祖父；“爹”主要称呼父亲。

虽然规范了，却失去方言的多样性和趣味性。

据说，前国际奥委会主席萨马兰奇对山东方言一直念念不忘。他去山东莱芜考察时，在马路边整理行李，一个老太太走过来关心地问道：“鼓捣么呢？（Good morning早上好）”萨马兰奇惊叹中国老太太都能熟练地使用外语，于是，送给老太太一只梨，可老太太说：“俺莱芜有！（I love you！）”