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岳麓书院:一代代读书人的梦想

2018-11-24

时代邮刊 2018年3期
关键词:儒生岳麓学府

时光往前行走,带着一方富足与安康,渡过滚滚波涛来到湘江西岸,在古木参天的清风峡口停落,身后急管繁弦,身前却是古院幽幽。

岳麓为南岳衡山之麓,因而得名岳麓。西晋以前岳麓是宗教活动中心,唐以后岳麓为文人骚客所眷恋,遂逐渐成为读书人安顿精神、交流学术的主要阵地,直到宋初兴办书院,岳麓建成一所正式的学府,此后,岳麓书院逐步演变成为湖湘文化的滥觞之地,为读书人创造了梦境与奇迹,并顽强延续千年,至近代已嫁接起湖南大学,形成独具特色的大学书院文化。

古代儒生为了寻找读书秘境,负箧曳屣不远万里来此求学。因为这里的书楼深藏浩繁典籍,这里的讲堂启人心智,这里的祠庙令人景仰,这里的斋舍更让人心灵相通。千年后,为了一个梦,我也来到岳麓书院,准备花半天时间去完成对它的朝圣。作为一个真正的读书人,我喜欢以古儒“行千里路”的方式,重温汗水与油墨的芳香,并致以我对这座千年学府深深的敬意。

当年朱张会讲,朱熹与学生范伯崇、林择之从福建崇安启程,整整花了三个月时间才抵达长沙,张栻携了潭州名儒及岳麓众多弟子数十里相迎。随后,四方儒生接踵而至,都想目睹宋代第一名儒的风采。在岳麓两个月间,前来听讲学的人越来越多,盛况空前,以至“一时舆马之众,饮池水立涸”。

当时岳麓书院并不属于官学,它允许不同学派自由讲学,这种重要的教学形式,造就了书院内各派“百家争鸣”的特色,这也正是千年庭院为何能够获得如此穿越时空恒力无边的原因。在那样的以科举获取功名的时代,天下学士儒生来自世俗而在此又超越世俗,把毕生心血献给了这所书院,他们的执着、智慧与忠诚凝聚了一代代读书人的梦想。景仰这所千年学府,不愧“惟楚有材,于斯为盛”的美誉。

悄悄地沿回廊走,静静地看,不说,唯恐惊扰了那读书人的梦境。打开一道门又一道门,在讲堂前,在半学斋,在文昌阁,在赫曦台,仿佛又听到这沧桑学府中弦歌绕梁,千年不绝。这里的每一块砖,每一片瓦,每一方石碑,甚至每一棵树的背后,都潜藏过读书人的心声,都深含着隽永的文化品位。千百年来,各朝各代有多少儒家士大夫走到这里来推动教育和学术的发展,又有多少莘莘学子从这里走出去走进史册。讲学者有张栻、朱熹、王守仁、罗典、欧阳厚均……求学者有王夫之、曾国藩、左宗棠、梁启超……读书人寻找自己精神家园只是个人的梦想,但是无数梦想堆叠起来,便创造了文化的奇迹与历史的丰功。

岳麓书院传承千年,现虽已被列为国家重点保护文物,供游人观瞻,但它的教育功能一直未被时代的潮水湮灭。如今,岳麓书院拥有自本科生到博士后的完整培养体系。在岳麓书院,我们除了观瞻古迹思怀古人以外,还可以看见了另一种读书形式和现实合拍的读书人,他们同样胸怀远志,充满自信,研究和传播着中国古典文化,为书院的复兴穷经皓首。

离开南大门,回眸午后阳光下的岳麓书院,依依不舍地来到湘江岸边,坐下,再回眸,看到的是整个岳麓,便再次把虔诚敬上,敬那赫曦台上的心灵邀约,敬那“又踏层峰望眼开”的豪情壮志,更敬那前世今生为梦想和信仰前行的匆匆步履……

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