钱穆的养生方法

钱穆是一位自学成才的国学大师，他在史学、教育学、历史地理等学科领域的造诣使之成为一位“百科全书式”的学者。然而，人们对于钱穆的关注已远远超越了学术领域，因为他还是一位长寿学者，在养生方法上有其独到见解。

太极拳

太极拳是一种全身性轻慢松柔的运动，与其他运动的不同之处在于，太极拳讲求“神形合一”“内外兼修”，或者说是“身心俱养”，坚持打太极拳，可有效调节心理，使之处于放松、愉悦的状态。钱穆酷爱太极拳，这是他几十年来从未间断的功课，甚至在讲学时也不忘记“温习”。

静 坐

在钱穆的养生方法中，静坐是最受人追捧的。钱穆从20多岁就开始练习静坐，长年坚持不懈，且深得其法。他认为：“静坐必择时地，以免外扰。”在相对安静的环境中习练静坐之功，可有效缓解紧张情绪，使精神处于自由、放松的状态，健身效果可谓事半功倍。

太极拳和静坐功既锻炼了钱穆的身体，又为其静下心来从事学术研究奠定了基础。难能可贵的是，这种积极养生的态度和持之以恒的精神使得他具有充沛的精力来从事更多的学术活动。这也是他“学到老、活到老”的重要原因。

读 书

读书的过程就是思考的过程，可以活跃人的思维，因此，从心理学角度来看，读书可有效消除一些心理障碍或缓解其他精神疾病。南宋著名诗人陆游有云：“读书有味身忘老，病须书卷作良医。”此句说的就是读书以求长寿之道理。作为一代国学大师，钱穆深谙读书养生之道。他经常告诫学生，读书要有耐心和恒心，不可存懒惰、浮躁之心。这里的“耐心”和“恒心”指的是读书的执着之心，而“不可存懒惰、浮躁之心”则表现了钱穆的豁达和淡泊名利。因此，我们于读书之中便可一窥钱穆的养心之道，这也是他得以长寿的重要法宝。

读书不仅使钱穆增长了学识，而且还给他带来了安身立命之所，如他自己所说：“我不敢认为自己对学问上有成就，我只感得在此茫茫学海中，觅得了我自己，回归到我自己，而使我有一安身立命之处。”对钱穆来说，无论生逢乱世，还是身处困境，读书都是一种精神享受。或许，读书已经成为钱穆生命中不可或缺的一部分，即使在晚年视力衰退的情况下，他仍坚持读书写作。因为钱穆在书中找到了精神寄托，而正是这种精神寄托健全了他的身心，并支撑着他走到生命的尽头。

与大自然融为一体

在《湖上闲思录》中，钱穆从学术文化的角度阐述了人与自然的辩证关系：“人类从自然中产生文化来，本来就具有和自然反抗决斗的姿态。然而文化终必亲依自然，回向自然。否则文化若与自然隔绝太甚，终必受自然的膺惩，为自然所毁灭。”基于深厚的文化内涵，钱穆对“天人合一”这种养生境界的理解也就更为深刻了，而这种深刻则突出表现在他对山水之乐的喜好上。

钱穆喜爱游山玩水，连读书写作时也会选择环境优美的清静之地。在苏州中学任教时，他就经常漫步于田野之中。在北京讲学期间，钱穆更是游遍了大江南北，从大明湖、孔林、泰山到云冈石窟、黄鹤楼、庐山、华山等地，都留下了他的足迹。登山涉水可修身养性，对那些思虑过度的人尤为重要。钱穆通过畅游于山水之间，放松了自己疲惫的身心，让自己的心与自然形成一种默契，真正达到了“天人合一”的境界。

太极拳、静坐、读书抑或是寄情于山水之间，钱穆就是这样一位积极向上、热爱生活的人，无怪乎有人说他是一个懂得生活的人。这一“懂得生活”或许是对钱穆的养生之道最好的概括吧。