党员e家

不忘初心 牢记使命

中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴，这个初心和使命是激励中国共产党人不断前进的根本动力。坚持不忘初心，牢记使命，即永远保持建党时中国共产党人的奋斗精神，坚定对马克思主义真理的信仰，永远保持对人民的赤子之心，夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利，为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。只有不忘初心，牢记使命，才能始终把人民放在心中最高位置，坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，坚持以人民为中心的发展思想，永远与人民同呼吸、共命运、心连心。

小故事大道理纷纷说我好话了。实际上，我之前是应该得到奖赏的，现在却是应该受到惩罚的。”

通过这件事，齐景公明白了，对于地方官员，兢兢业业做事的，往往会损害到一部分人的利益，这些人就会专挑地方官的坏话说；而那些无所作为的人，往往和一些既得利益者互相勾结，沆瀣一气，那些人自然专拣地方官的好话说了。很多时候，民意太容易被人为地制造了。要了解事情的真相，不能光听一些人说，关键是要看官员们怎样做。

盘 点

新 时 代

2017年10月18日，习近平同志在中国共产党第十九次全国代表大会上，作了题为《决胜全面建成小康社会 夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利》的报告，指出“中国特色社会主义进入了新时代”。进入新时代，是从党和国家事业发展的全局视野、从改革开放近40年历程和十八大以来5年取得的历史性成就和历史性变革的方位上，所做出的科学判断。这个新时代，是承前启后、继往开来、在新的历史条件下继续夺取中国特色社会主义伟大胜利的时代。

真正的民意

春秋时期，齐景公派晏子去治理阿县。三年后，很多人都说晏子的坏话。景公很不高兴，准备撤掉晏子的官职。晏子说：“我知道自己错在哪儿了，你再给我三年的时间，保准让你听到诸多有关我的好话。”果不其然，三年后，大家都说晏子的好话。

齐景公召见晏子，准备予以褒奖，晏子拒绝了。齐景公有点不明白，问晏子怎么回事，三年前人家尽说你的坏话，三年后人家都尽说你的好话呢。晏子回答说：“以前我铁面无私，认真执法，阿县治理得很好，导致那些权益受损的人处处说我坏话；现在我听之任之，无为而治，所以他们改过来

人生哲理

◎世界上有些事，近看是大事，远看是小事；还有些事，近看是小事，远看是大事。戴安娜王妃遇难，世界震动，事过境迁，就不值得一提；爱因斯坦写作相对论，当时无人知晓，事后才知道，他划出了一个属于自己的时代。对那些使我们悲痛的眼前大事，让我们远看。

◎凡是书本上能学到的东西都不难，凡是钱能买到的东西都不贵，凡是路能到达的地方都不远。

◎人生是一只杯子，舍不得适时倒空它的人，品尝不到不串味的醇正的生活美酒。

文 摘

送别余光中：

诗人虽远行，乡愁永流传

去年12月14日，台湾著名诗人、《乡愁》作者余光中先生在台湾高雄辞世，享年90岁。余光中一生从事诗歌、散文、评论、翻译，自称为自己写作的“四度空间”。至今驰骋文坛已逾半个世纪，涉猎广泛，被誉为“艺术上的多妻主义者”。一首《乡愁》在全球华人世界引发强烈共鸣。据悉，去年10月，余光中庆祝90大寿，当日他曾以欧阳修的绝句“再至汝阴”抒发心情，“黄栗留鸣桑椹美，紫樱桃熟麦风凉。朱轮昔愧无遗爱，白首重来似故乡”。

受到文坛大师梁实秋称赞“右手写诗、左手写散文，成就之高、一时无两”的余光中，在现代诗、现代散文、翻译、评论等文学领域都有涉猎，大学时期就读外文系的他，还没毕业就在文学刊物上投稿诗作，受到梁实秋赏识后出版诗集处女作《舟子的悲歌》；毕业后，更与覃子豪、钟鼎文、邓禹平等当时文坛上活跃的青年诗人们，共同创立蓝星诗社，《蓝星》周刊也成为文坛一本非常有影响力的着作。

很多人对余光中的印象源于20世纪后期的《乡愁》。一枚小小的邮票，一张小小的船票，一方矮矮的坟墓，一湾浅浅的海峡。创作《乡愁》时，余光中不过二十余岁。事实上，余先生的乡愁早已贯穿整个人生，整个诗文创作。

余光中手书《乡愁》

余光中曾把自己的生命划分为三个时期：旧大陆、新大陆和一个岛屿，旧大陆是祖国，新大陆是异国，岛屿则是台湾。他21岁第一次离开旧大陆去岛屿，30岁第一次离开岛屿去美国求学。第一次离开，思念的是台湾，后来，思念的是祖国，再往后，变成对中国文化——汉魂唐魄的无限眷恋。

年轻时，余光中因为对外国文化的向往而选择主修外文，又屡次去往美国留学和讲学。美国文学与文化对他影响愈深，乡愁也像魔豆般在心底滋长。他日思夜念的故乡，是再回不去的故土，深邃的中国文化，已逝的美好，精神的栖所。

余光中一生漂泊，从江南到四川，从中国大陆到台湾，求学于美国，任教于香港，最终落脚于台湾高雄的西子湾畔，多年来中国传统文化与西方文化艺术的熏陶研习，让余先生在中西文学界享有盛誉，往返于两岸多国，却依然从未有过“归属感”。他诗文的主题，多离不开“离乡”“乡愁”“孤独”“死亡”，读他的诗，迎面而来的是一种入骨的苍凉与顽强。

史海钩沉

“南京大屠杀”抗战时已是中外公认的暴行

新近发现的史料证实，“南京大屠杀”一词在抗战时就已多次见诸报端成为固定提法，并与纳粹屠犹相提并论，有力驳斥了日本右翼称该事件为战后杜撰的谬论。

此前，学界普遍认为，中文里“南京大屠杀”一词最早出现于公开出版刊物，是1938年4月5日的《世界展望》杂志。该杂志刊登了一篇揭露日军在“南京屠杀”暴行的演讲稿，内容为目睹“南京大屠杀”的美国人费奇1938年3月1日在广州发表的题为《日本兵在南京》的演讲。翻译者汪思梦根据演讲内容，拟定《南京大屠杀目击记》这一标题，这也是迄今发现的各类抗战时期历史文献里，最早使用“南京大屠杀”提法的。

南京大屠杀史与国际和平研究院副研究员胡卓然最新研究发现，外国舆论对这一史实亦有充分认知。1943年5月18日《中央日报》刊载了一篇题为《诺克斯警告轴心：美不忘南京大屠杀》的新闻。值得注意的是，该报道是当时中国“中央通讯社”转发美国“合众通讯社”1943年5月16日从波士顿发出的新闻电讯。新闻提及，时任美国海军部长的诺克斯向日德意等轴心国发出警告，称“吾人决不忘南京之屠杀，吾人亦不忘犹太人之大批被屠杀。从事每一可憎行为者，均有详细记录……从事血腥罪行之魁首，将严予惩办。”

“据此可见，不仅美国政府重要官员早在1943年即已对发生于南京的大屠杀表达了国际反法西斯阵营的共同愤慨，而且还将这场大屠杀与纳粹对犹太人的大屠杀并列。”胡卓然说，诺克斯任海军部长前是《芝加哥每日新闻报》发行人，而该报于1937年12月15日——即“南京大屠杀”发生后不久，就在一版刊登了该报驻南京记者撰写的“南京大屠杀”新闻稿，这也是向世界揭露日军暴行的。