合脚论

●汪 强

一日偶见“合脚论”，颇觉有趣，择其要如下：

若将夫妻的一方比作脚，另一方即可比作鞋。夫妻关系可比作鞋与脚的关系。夫妻和谐，好似鞋子合脚。

鞋子是留给脚穿的，是不是名牌不那么重要，是不是选用了上等的料子不那么重要。做工是否考究不那么重要，鞋子的样式也不那么重要。重要的是鞋子是否合脚。若鞋子太紧，即使勉强穿上了，个个脚趾疼，穿着舒服吗？鞋子太松，老是掉，行吗？如果是百米赛跑，途中掉了两次鞋，结果如何，不是不言而喻吗？

鞋子合脚，合的是自己的脚，不是合别人的脚。有的鞋子合别人的脚，别人穿在脚上很舒坦，你穿了却未必舒坦。贾宝玉这只脚适合林黛玉这鞋，却不适合薛宝钗。尽管有无数人说薛宝钗好，但硬要宝玉的脚塞进薛宝钗的鞋，让贾宝玉浑身不自在，最终逃离了贾府。在这一悲剧中不能说鞋子不好，也不能说脚不好。鞋子是好鞋子，脚也是好脚，只是鞋子不合脚。

要求鞋子合脚，这好像不是多高的要求，正如有人说，我的要求不高，只要能跟对方谈得来就行了。其实，说不定这是一个很难满足的要求。你谈的是阳春白雪，可能人家觉得曲高和寡，谈不来。你谈的是下里巴人，觉得你人太俗，也谈不来。可见，要谈得来不是一件容易的事。况且，在吃的问题上谈得来了，在穿的问题上不一定谈得来；在生活的问题上谈得来了，在工作的问题上不一定谈得来。因此对合脚不要有太高的要求，要求太高，过于挑剔，那就极其难合。

天寒地冻，因为有一双鞋，脚没有被冻肿冻坏；在烈日照射下，因为有一双鞋，地面上的碎玻璃、旧铁钉没有将脚划破。作为鞋来说，不要炫耀自己的功劳：“如果不是我……”但作为脚要懂得心存感激，即使不从口说出来，也要在眼神中流露出来，从行动中表现出来也行。切不可这样想，我是脚，作为鞋你就该为我服务。

不要总是将自己当作脚，将对方视为鞋，要鞋绝对听自己的使唤。且不说心甘情愿始终被当作鞋的人不多，就算遇上了这样的鞋穿在脚上是否舒服也大有疑问。生活要有趣味，而一般说来，习惯于被支配的人，生活容易压抑，没有多少趣味可言。最好是双方都既将自己当成脚，又将自己当成鞋。将自己当成脚，可以让自己享受到生活的温暖。而将自己当成鞋，就是尽自己的责任、意愿与义务。双方都只愿做脚而不愿意做鞋，脚就没有地方可放了。双方都是脚又都是鞋，则容易互相理解互相体贴，也就更容易合。要记住：鞋非鞋，是人也。

当然，一方总是做脚，一方情愿为鞋，并且脚感到很舒适，鞋感到很充实，这样的情形也是有的。在这种情形下，作为脚更要懂得爱护鞋。该洗的时候要洗，该晒的时候要晒，该擦油时要擦油；不要随意用鞋尖蹋石头，不要将鞋长时间泡在水里。本来很合脚的鞋，却不懂得爱护他，甚至是有意无意地损害他，结果鞋子变了形，本来合脚的鞋变得不合脚了。变了形，想恢复原状就有点难了。