重思柏拉图的《理想国》

刘天骄

中国石油大学（华东）马克思主义学院

柏拉图的《理想国》书名在希腊文原文意思是“城邦论”，同时还有一个副标题“论正义，政治的”，而据我个人的理解，其主要讨论的是正义问题。在这部著作中，柏拉图借以苏格拉底的口吻详细地讨论了哲学、政治、伦理、教育、心理、社会、家庭、宗教、艺术等诸多问题，通过苏格拉底与谈话对手们的反复辩论来寻求正义这一定义的推理过程。

一、对传统正义观的批驳

整本书从正义谈起，中国话里是没有这个词的，中国人理解的正义就是公平、见义勇为，最愿看到的就是英雄救美，这是中国人的正义观；而西方则是从柏拉图理想国开始，正义是人类社会的问题，发展到成熟阶段，上升为政治哲学、国家制度。首先，柏拉图用苏格拉底的反诘法（即苏格拉底提问题，别人回答，经过几个反复之后让对方发现结论完全走向了反面）驳斥了四种正义观：一是正义就是有话实说有债照还；二是正义就是帮助朋友、伤害敌人；三是正义是强者的利益；四是不正义比正义有利，即正义的人总是吃亏，不正义的人总是得利。这四种观点经过柏拉图找出了其中存在的缺陷，先破后立，为我们树立了一种立论的式样。

（一）针对“不能将武器还给一位疯子朋友”的观点

柏拉图用“不能将武器还给一位疯子朋友”的例子反驳有债照还的正义说法，我们不能简单的按照常理来办事，应该考虑事情的结果是否会是不正义的，这种说法忽略了正义的真实本质。这就是告诉我们在生活应该中多学习柏拉图的思想方式，考虑问题不光从事物本身的立场出发，也应当换位思考，不简单照抄，同时考虑我们的对象和事情的后果。就像我们在改革发展的今天，我们如果一味地重视经济建设，而忽视了精神文化、生态文明等方面的建设，那么难免会出现文化漏洞、生态破坏等现象，正如习近平总书记所提出的“既要金山银山、也要绿水青山”，从多方面全面看待以及考虑问题，避免不必要的后果的发生。

（二）针对“正义是把善给予友人，把恶给予敌人”的观点

柏拉图指出掌权的统治者（强者）有时也会犯错，制订出对自己不利而对被统治者有利的法规要被统治者执行，正义便变成了“弱者的利益”了。在此，柏拉图提出“在任何政府里，一个统治者，当他是统治者的时候，他不能只顾自己的利益而不顾属下老百姓的利益。”因此，作为统治者应该为人民谋福利而不仅仅是考虑自己的利益。

二、正义的城邦何以可能

柏拉图从国家的正义和个人的正义两方面对正义进行了讨论。理想国的宗旨是缔造一个秩序井然至善至美的正义国家（由立法统治者，国家护卫军，普通劳动民三个阶级组成）。他从城邦至公民、从上往下、从大往小地理想化地安排了城邦公民的一切，生活、工作、教育等一切，并规定了一条总的原则：每个人必须在国家里执行一种最适合他天性的职务。他认为，正义就是有自己的东西干自己的事情。《理想国》主题是政治上的正义，即国家的美德，国家的善，他有一种能力：智慧、勇敢、节制。柏拉图主张的勇敢是一种关于可怕事物和不可怕事物的符合法律精神的正确信念的完全保持的精神能力。节制是一种好秩序或对某些快乐与欲望的控制。

在个人的正义方面，柏拉图认为，人的心灵有三部分组成：理性、欲望、激情。柏拉图主张个体灵魂的这三部分也应该是各行其是，保持和谐，这样的人方为正义的个体。但是这种内在的分工与和谐不是外在的“各做各的事”，而是一种内在的和谐有序，即“理性起领导作用，激情和欲望一致赞成由它领导而不反叛”。卢梭曾称赞《理想国》：“它是一篇最好的教育论文，像这样的教育论文，还从来没有人写过”也有一些说法“只要柏拉图的《理想国》与卢梭的《爱弥儿》留存在世，纵令其它教育论著被毁，教育园地也是馥郁芬芳的。”

《理想国》中还强调到了早期教育的重要性。“儿童阶段音乐文艺教育最关紧要”“先入为主，早年接受的见解总是根深蒂固不容易更改的。为了培养美德，儿童们最初听到的应该是最美最善的故事。”柏拉图认为，儿童阶段接受了音乐文艺的教育会变得温文有礼，对丑恶的东西反感，等到长大会受他所接受教养的影响，便会与理性同声相应同气相求。古人云：人之初性本善；性相近习相远。一个人从小受的教育把他引导向什么方向，这不由让我想到英国的一个纪录片《人生七年》：穷人的孩子长大之后还是穷人，富人的孩子长大之后还是富人，这与孩子所能接受到的教育有必然联系。但是其中有一个孩子尼克最终成为了一个医生，对社会有用的人才。而我们的教育更应值得反思？

反观现在的一个社会现象：中国式教育使得我们的早期教育变成了填鸭式，忽视了孩子的天性，假期被辅导班所占据。因此我看到了柏拉图所提出的：不要强迫孩子去学习，要用游戏的方法，这样我们可以在游戏中更好的了解他们每个人的天性。这让我深表赞同，现在的应试教育更多的是带给孩子以强迫，我们的教育让人迷茫和不知所措。

三、柏拉图“理想国”的现实意义和理论价值

柏拉图的《理想国》中确实蕴藏了很多闪光的智慧和思想，它对后世的影响是无法估量的。理想的国家中是存在很多理想的东西无法实现，但是柏拉图同样认为这是有价值的。就好比美丽画中的风景人物并不真实存在，但我们不能说这幅画的作家很糟糕，所以我们不能因为一个国家不能在现实中管理得像描述的那样好就否定这些理论。理想国是我们的一个目标，我们尽可能实现。

在《理想国》的最后，柏拉图给我们一句忠言：“灵魂是不死的，它能忍受一切恶和善。让我们永远坚持走向上的路，追求正义和智慧。这样我们才可以得到我们自己的神和爱。”我们在灵魂上永远保持自己心中那一片净土，随时不忘心中的那个理想国，不忘我们肩上这份神圣的使命，倾听柏拉图的思想，反思自我，进行自我批评。就像习近平总书记所说：理想信念是共产党人精神上的钙，理想信念不坚定，没有理想，信念精神上就会缺钙。理想或许并不遥远，只是还需要我们一直追寻！