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变形记(组诗)

2018-11-13

草堂 2018年12期
关键词:甘霖变形记乾坤

木 朵

映山红

它提供了一个美的模型,

但撇开美,理解模型之路

深藏于它的形象之中。

它示人的形象不同于

它夜晚翘首的形象。

它也提供了一个理解的轮廓,

但如何认识理解之路,

它并不指明一个开端。它不是知音。

它的呢喃不同于有求于它的人

的呢喃,不同于阳春三月的节奏。

它还提供了一个认识的契机,

但表述认识之路

受历史意识的支配:

如何表述才好看?

如何赞美才公道?

它是一个空无,但不是一个梦。

貌似驯服与礼貌,

近乎谦逊与亲近,

对它的表述与它万能的应许

分属不成熟的语言体系。

所幸的是,它同意人以语言的方式

接触它、解释它。

为语言松绑或上色,

擦亮语言的眼睛,它把人的观赏

转变为人海的可观。

孟子的寄托

我跟他们谈话,一而再,

守住中枢,等他们靠近,

为他们讲解仁政的原理;

已屡屡自我说服,已应对多次非难,

话题永远严肃而辽阔,切中时弊,

我思忖,他们认为我是一位敢言者,

而很少意识到我带来了礼物;

我必须创造清新之风、有雄心,

创造经由语言浸泡的甘霖

——并把甘霖寄存在这种可传千载的语言中——

带给他们的,何止是圣人的度量。

挥 别

那语调,我找不到了。

——那诗神赐予我又收回,

后又赐予再又收回的语调——

跟他怎么去商量,那么多人

等着他垂青,说不定

他也有其他神一样的烦恼,

哪里还顾得上尽授机宜,围绕

我创作中的细节问题,为我

排忧解难。

那又收回去的语调,

非我所有,我将凭什么禀赋

去赢回来:它不能长驻心田,

念兹在兹,任由我调遣吗?

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变形记

那个默坐于此地的

昨夜之人已经不复存在,

遗留于此的是此地

两日的差别:这份礼物

够今夜之人尽情享用。

就不得已重返无边的昨夜

——其实已不可能达成所愿——

被那个铭记于心的夜晚

所雕琢的自我形象团团包围,

他将不复存在,不再新颖如初,

而像一个中继环节尚未完善的旋涡。

铜钹山

山路消受这里的风景,

人退化为寸肠,与山路合拍;

山,作为风景的刹那

被山路抵达。山路讴歌山的奇貌。

瘦削之山、富态之山、至善之山,

媲美丝绸的贸易。

山寓居它所属的乾坤,逾越它的名分。

此山正被纽带般、血脉般的

山路所萦绕、裁剪,

只是山中乾坤的一日、一时、一滴。

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