宏观掌握原则，微观点点落实

韩延明

从宏观上说，文言文翻译要遵循“信”“达”“雅”的原则，坚持直译为主，意译为辅。“信”“达”“雅”最初是由我国清末启蒙思想家严复提出的，他在《天演论》译例言中提出“译事三难：信、达、雅。”。

所谓“信”，就是必须准确、忠实地表达原文的意思， 不能以翻译者本人的意思来改变或替代原文的意思。这是古文今译的最基本、最重要的标准。为了做到“信”，必须正确理解原文，弄清原文每一个字、词、句的含义和每一种语法现象。如《史记·项羽本纪》中“沛公曰：‘君为我呼入，吾得兄事之。”，如果把“吾得兄事之”译成“我要像哥哥一样侍奉他”就是不准确的。“兄”在原句中是名词活用为状语，表示待人的态度，如译成“像哥哥一样”，表义就可能产生分歧：刘邦究竟是把自己放在“哥哥”的位置上，还是把自己放在“弟弟”的位置上呢？因此，“兄”必须译成“像对待哥哥一样”，“对待” 二字不可少。

所谓“达”，就是译文必须通顺、晓畅，用规范的现代汉语表达，不能用似通非通、半文半白的语言表述。这也是古文今译的基本标准。为了做到“达”，必须在正确理解原文的基础上，认真组织词句进行翻译。如《战国策·赵策》中“鄂侯争之急，辨之疾，故脯鄂侯”， 如果把这句话译成“鄂侯争这件事很急，辩这件事很急，所以就把鄂侯做成了干肉”，译文基本上做到了“信”，因为它对每个词的翻译和对句子内容的理解基本正确，但没有做到 “达”，因为译文在表达上还不很规范。“争之急”“辨之疾”中的“争”“辨”是谓语，“之”是宾语，“急”“疾”是补语。对于这种句型，翻译时最好把宾语提到动词前面。“争之急，辨之疾”是互文，可合在一起译成“这件事（同纣王）争辩得很厉害”。“脯”是名词活用为动词，“故脯鄂侯”应译成“所以（纣王）就把鄂侯杀了，将尸体做成肉干”。

所谓“雅”，就是在“信”“达”的基础上，讲究修辞文采，使译文的语言典雅、优美，并能反映原文的语体风格。“雅”是翻译的最高要求、最高标准，也是最高境界。

文言文翻译的情况比较复杂， 除了宏观上掌握基本原则，还要在微观上掌握一些具体的方法，做到点点落实。

一、圈定实词

要在初步把握句意的基础上，圈画出句中的重要实词，做到字字落实。

1.“审”出关键实词

翻译文言文也要有审题意识。所谓“审题”，指的是一審语境，即该句的外部语言环境（上下文）和内部语言环境（句意重点和句间关系）；二审采分点，看哪几个词可作为采分点。判断重要实词，一从词性上看，首先是动词，其次是形容词、名词和代词；二从频率上看，120个常用实词和其他次常用实词（以课本出现的居多）常作为采分点；三从特殊性上看，一词多义、古今异义词（如“妻子”“前进”）、偏义复词、词类活用和通假字这5类词通常为重要实词，繁难、生僻的字词也可能是重要实词。

上述几类词语，一旦确认，就要用符号（如着重号、双实线）标出，以便在翻译中落实。

2.“译”准关键实词

（1）通假字——本字本义。一要依据事理判别本字，按照这个字的本义或常用义翻译时，如果感到不合事理，就应该意识到这个字可能是通假字。如“半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直”（《卖炭翁》）中的“直”字，如果译作“不弯曲”显然不通顺，这时就要意识到“直”是“值”的通假。二要依据类型推断本义，意识到是通假字后，就要推断其本字应该是哪一个字，然后再确定其意义。常见通假有“同音代替”，如“禽”通“擒”，擒获；“近音代替”，如“县”通“悬”，悬挂；“其他代替”，如“故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者”（《逍遥游 》）三句句式相同，“知”“行”“德”“而”应为同一类词语，为人的某一方面的特征，故而应意识到“而”通“耐”，即“能耐”。

（2）一词多义——确定语境。文言实词的一词多义非常普遍，有的词有几个甚至十几个义项。对于一词多义，要根据语境确定它的准确意义，做出确切的解释。如“今河内带河为固，户口殷实，北通上党，南迫洛阳”（《后汉书·邓寇列传》）中的“迫”有“逼迫”“迫近”“急切”“狭窄”等义项，审视前三句可以看出，“南迫洛阳”是交代“河内”的地理位置，所以“迫”翻译为“接近”更符合上下文意。

（3）词类活用——判断语法。词类活用是命题者特别关注的内容之一。翻译句子时，如果碰到词类活用，可以根据语法准确判断其意：如果两个名词连用，其一必活用为动词，如“大楚兴，陈胜王”（《陈涉世家》），“王”活用为动词，译作“称王”；“而”之前或之后的名词活用为动词，如“客逾庖而宴”（《项脊轩志》），“宴”活用为动词“吃饭”；代词前的名词活用为动词，如“甚善，名我固当”（《种树郭橐驼传》），“名”活用为“取名”。

（4）古今异义——区别拆分。古今异义通常有两种情况：单音节词和双音节词。对于单音节词，重在区别同形异义词，如“走”“金”“穷”“衔”等，翻译时要把古义今义区别开来，不可以今释古。对于双音节词，重在拆分同形异义词，如“妻子”“地方”“故事”“其实”等，一般要把它们拆成两个词来翻译。

二、画出虚词

在文言文中，“虚词”不“虚”。虚词除表明句子结构或表达某种语气外，有时还具有实词性质。所以，在翻译时碰到虚词，除了辨明语法作用，还要特别注意区分虚义、实义，保证把实义译准确。

1.高频虚词：区分多义，确保翻译到位

所谓“高频虚词”，是指在翻译中被设为采分点频率较高的虚词，如“以”“其”“因”“乃”四个。

“以”考查的频率最高，在具体语境中，要抓住三个多义项：①译作介词，如“用”“把”“根据”“凭借”等；②译作连词，如“因为”等；③译作实词义，如“认为”“率领”等。

频率次之的是“其”，常见的有两个多义项：①指代义，译作“那”“那些”，活用为第一人称“我”“自己”；②语气副词义，如表示推测的“大概”，表示反问的“难道”，表示期许的“可要”“一定”，表示婉言商量的“还是”等。

“因”主要考查辨别“于是（就）”“趁机”“通过”“用来”等义项。“乃”主要考查语境中“于是”“才”“竟然（却）”三个义项的辨析。

2.可译可不译的虚词：当译则译，不当译则删

有些虚词兼有结构助词、语气助词等词性，如“之”“焉”“者”“乎”等，其结构、语气助词词性义一般情况下皆可不译，但不能把其他词性义当作助词而不译。如“焉”，作为句中或句末语气助词（虚义）可不译，放在动词后面作代词或兼词（实义）则必须译，如“三人行，必有我师焉”（《论语》），“焉”作兼词，译为“在其中”。

3.特殊虚词：词义固定，固定翻译

特殊虚词主要包括两类：①固定虚词，两个字不能拆开来译，如“所以”“无乃”“奈何”“无以”“是以”等；②兼词，一个词当成两个词用，翻译时可按两个词翻译，如“焉（于此）”“诸（之于）”“盍（何不）”等。

三、辨明句式

翻译文言文时，以下四种句式常常成为采分点。如果遇到这四种句式，务必按要求翻译，否则会造成失分。

1.判断句——译出“是”或“不是”

判断句分为有标志和无标志两种。有标志的如“廉颇者，赵之良将也”（《廉颇蔺相如列传》），标志性词语有“……者，……也”“……，……也”“……者，……”“……者也”等。另有副词“乃、则、皆、非”和动词“为”表判断，如“此皆良实”（《出师表》）、“如今人方为刀俎，我为鱼肉”（《鸿门宴》）。无标志的如“此悉贞良死节之臣”（《出师表》），译作“这些都是坚贞可靠、能够以死报国的忠臣”。

2.被动句——译出“被”

被动句的标志性词语比较多，常见的有四类：①“为”“为……所……”“……为所……”，如“身死人手，为天下笑者”（《过秦论》）、“重为乡党所笑”（《报任少卿书》）等；②“于”“受……于……”，如“十万之众，受制于人”（《三国志·蜀志·诸葛亮传》）；③“见”“见……于……”，如“臣诚恐见欺于王而负赵”（《廉颇蔺相如列传》）；④“被”，如“风流总被雨打风吹去”（《永遇乐·京口北固亭怀古》）。无论哪一种，考生都必须译出“被”字。

3.省略句——补出成分

文言文中省略现象比较突出，有些在现代汉语中不能省略的句子成分（如谓语），也经常被省略。翻译时，省略的成分要补出，确保语意连贯。常见的成分省略有：

（1）主语省略，包括承前省，如“廉颇为赵将，（廉颇）伐齐，大破之”（《廉颇蔺相如列传》）；蒙后省，如“沛公谓张良曰：‘……（公）度我至军中，公乃入”（《鸿门宴》）；对话省，如“樊哙曰：‘今日之事何如？良曰：‘（今日之事）甚急！”（《鸿门宴》）。

（2）谓语省略，如“杨子之邻人亡羊，既率其党（追之），又请杨子之竖追之”（《多歧亡羊》）。

（3）宾语省略，包括省略动词宾语，如“项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告（之）以事”（《鸿门宴》）；省略介词宾语，如“成视之，庞然修伟，自增惭怍，不敢与（之）较”（《促织》）。

（4）介词省略，如“果地震（于）陇西”（《张衡传》）。

4.倒装句——调整语序

文言文的语法习惯与现代汉语的语法习惯有很多不同，主要表现在词序上，出现很多特殊句式。翻译时一定要按照现代汉语的语法要求，对语序进行适当调整。

（1）宾语前置。宾语放在谓语之前，翻译时谓语和宾语要调换顺序。如代词作宾语，“沛公安在？”（《鸿门宴》）；借助“之”字把宾语提到动词前，“然而不王者，未之有也”（《寡人之于国也》）；固定句式，“其李将军之谓也”（《史记·李将军列传）、“二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之”（《求贤令》）。

（2）状语后置。介宾短语作状语，常常将状语放在谓语之后，翻译时状语要放在谓语之前。如“是故败吴于囿”（《勾践灭吴》），翻译时应为“是故于囿败吴”，译作“因此在囿地打败了吴国”；再如“今媪尊长安君之位，而封之以膏臾之地”（《触龙说赵太后》），“以膏臾之地”作状语后置了，翻译时应为“而以膏臾之地封之”，译作“又把肥沃的土地封给他”。

（3）谓语前置。古代汉语里，谓语一般放在主语之后。但是，有时为了强调谓语，也可以把它放到主语之前，这就叫谓语前置。这种谓语前置的句式，通常出现在感叹句和疑問句中。如：“甚矣，汝之不惠。”（《愚公移山》）、“安在公子能急人之困也！”（《信陵君窃符救赵》），翻译时要先主语后谓语。

（4）定语后置。定语是修饰或限制名词的，一般要放在中心词之前。但在文言文中，定语有时也可以放在中心词之后，称之为“定语后置”。如“计未定，求可使报秦者，未得”（《廉颇蔺相如列传》），“报秦者”修饰限制“使”，为定语，翻译时要提前，译作“寻求可以通报秦国的人”；再如，“马之千里者，一食或尽粟一石”（《杂说四·马说》），“千里”作“马”的定语，应译为“日行千里的马”。

明确了以上字、词、句的特点和翻译要求，再把句子还原到文本中进行合理增删，即灵活补充那些省略的成分，删去无须翻译且不能保留的虚词，合理地调整语序，就可以准确翻译了。

以下翻译口诀更易于诵记：

古文翻译，自有顺序。首览全篇，掌握大意。句不离段，词不离句。一般情况，尽量直译。忠实原文，不违原意。实词虚词，随文释义。实词活用，结合全句。常见虚词，因句而异。人名地名，不必翻译。官职称谓，原貌不易。若有省略，补出本意。加上括号，表示增益。省略倒装，都有规律。根据句式，调整语序。跳跃句子，补出本意。语意勾连，贯通一气。遇到难句，更需心细。照顾前文，联系后句。仔细斟酌，揣摩语气。力求做到，合情合理。译完之后，还须仔细。逐句对照，体会语气。确保顺畅，合乎逻辑。